導(dǎo)語：核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念下美術(shù)教學(xué)研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:在新課程改革下，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前最主要的教學(xué)任務(wù)，對于高中美術(shù)這一學(xué)科來說亦不例外。在核心素養(yǎng)要求下，高中美術(shù)教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生必備的美術(shù)技能，還要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。本文以高中美術(shù)課堂教學(xué)為研究切入點(diǎn)，對核心素養(yǎng)理念下具體的教學(xué)策略進(jìn)行了詳細(xì)的研究和分析。

關(guān)鍵詞:新課程改革;核心素養(yǎng);高中美術(shù);教學(xué)

在素質(zhì)教育背景下，對人才的要求也越來越全面，學(xué)生不僅要具備基本的知識素養(yǎng)之外，還要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新能力、審美能力、實(shí)踐能力等，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人才的全面發(fā)展。在眾多的學(xué)科中，美術(shù)作為一門藝術(shù)類學(xué)科，是提升學(xué)生審美能力的重要途徑和載體。因此，在素質(zhì)教育背景下，教師必須要以美術(shù)核心素養(yǎng)為教學(xué)任務(wù)，全面優(yōu)化課堂教學(xué)模式，以提升學(xué)生的美術(shù)技能和審美能力。

一、美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

在以往的美術(shù)教學(xué)中，教師均是以美術(shù)知識和美術(shù)技能作為主要的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)，在這種教學(xué)模式下，無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美能力的提升，且課堂教學(xué)效果不甚理想。而在素質(zhì)教育背景下，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為美術(shù)課堂教學(xué)的重要任務(wù)。就美術(shù)這門學(xué)科來說，其核心素養(yǎng)主要包括五個方面:圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。其中，每一種素養(yǎng)都具備自身獨(dú)特的內(nèi)涵，圖像識讀主要是指培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞能力;美術(shù)表現(xiàn)是指在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代素材和傳統(tǒng)素材、技術(shù)、美術(shù)語言等而進(jìn)行美術(shù)的創(chuàng)造能力;審美判斷是在美術(shù)教學(xué)中逐漸培養(yǎng)起學(xué)生對美術(shù)作品的一種特有的感知、評價、判斷、表達(dá)能力等，在這五個方面中，這一項(xiàng)是學(xué)生審美能力形成的前提;創(chuàng)意實(shí)踐是在美術(shù)教學(xué)中，逐漸提升學(xué)生能夠運(yùn)用自己的思維，并大膽想象、創(chuàng)作，進(jìn)而形成個人風(fēng)格的一種能力;文化理解是在美術(shù)教學(xué)中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生可以從文化的角度對美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行分析，并逐漸形成文化認(rèn)同感。

二、核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念下高中美術(shù)教學(xué)策略分析

(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。正如愛因斯坦所言:“興趣是最好的老師?！敝挥胁粩嗉ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛程度。因此，在核心素養(yǎng)背景下，教師在高中美術(shù)課堂教學(xué)中，必須要采取有效的措施，不斷提升學(xué)生對美術(shù)的熱愛程度，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。具體來說，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的時候，可充分借助現(xiàn)代信息技術(shù)，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，借助該氛圍引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生靈感，并創(chuàng)新思維，進(jìn)而完成美術(shù)作品;同時，在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)過程中，為了更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可通過視覺傳達(dá)的形式，給學(xué)生的視覺帶來較強(qiáng)的視覺沖擊力，進(jìn)而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目的。例如，在“京劇臉譜”教學(xué)中，美術(shù)教師可以結(jié)合核心素養(yǎng)下的“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”教學(xué)目標(biāo)，先是借助互聯(lián)網(wǎng)尋找一些京劇臉譜，帶領(lǐng)學(xué)生對其進(jìn)行欣賞，并分析出人物的性格;接著引導(dǎo)學(xué)生從不同的色彩、繪制方法、繪制技能等方面對其進(jìn)行分析，并完成制作;最后，指導(dǎo)學(xué)生不同的臉譜表達(dá)了不同的情感，且臉譜是中國傳統(tǒng)文化的組成部分。如此一來，在教學(xué)中就充分結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完成了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。(二)挖掘生活資源，拓寬藝術(shù)思路。在核心素養(yǎng)背景下，教師在進(jìn)行高中美術(shù)教學(xué)中，必須要突破美術(shù)教材上的限制，并在“藝術(shù)來源于生活，最終也必須要回歸于生活”的理念和原則下，在教學(xué)中要重視實(shí)踐，并積極挖掘生活資源，不斷拓寬藝術(shù)的思路，并促使學(xué)生在實(shí)踐中不斷提升自身的審美能力，進(jìn)而提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。例如，在“園林與民居”這部分內(nèi)容的教學(xué)中，教師首先以視頻的形式，將不同的民居展示在學(xué)生的面前，如:北京的四合院、傣族的竹筒樓、陜西的窯洞等，在此基礎(chǔ)上，教師結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、人文關(guān)系等，為學(xué)生講解不同地區(qū)民居的特點(diǎn)。之后，要求學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、人文特點(diǎn)等，并充分發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行民居的設(shè)計(jì)。在這一教學(xué)模式下，通過美術(shù)知識與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，不僅提升了學(xué)生的審美能力，也促使學(xué)生在創(chuàng)作的過程中，實(shí)現(xiàn)了美術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，全面提升了學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。(三)加強(qiáng)美術(shù)史教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生對文化的理解。美術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，同時也是一種文化，其歷史源遠(yuǎn)流長，在美術(shù)的教學(xué)中占據(jù)十分重要的地位。在核心素養(yǎng)背景下，教師在進(jìn)行高中美術(shù)教學(xué)的時候，必須要加強(qiáng)美術(shù)史教學(xué)，并指導(dǎo)學(xué)生從文化的角度對不同民族、不同國家藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化理解能力的培養(yǎng)。比如，在進(jìn)行“古代人物畫”教學(xué)的過程中，教師首先對人物畫進(jìn)行了簡單的介紹，使得學(xué)生的思維直接回到遠(yuǎn)古時期，并通過電閃雷鳴這一形式，對自然現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識和想象，結(jié)合歷史，引導(dǎo)學(xué)生對創(chuàng)造神的形象、擺脫神的羈絆、逐漸將神擬人化進(jìn)行理解，進(jìn)而促使學(xué)生從社會文化、藝術(shù)等角度，對美術(shù)作品進(jìn)行更好的賞析。

三、結(jié)束語

綜上所述，高中美術(shù)作為一門重要的學(xué)科，在提升學(xué)生審美能力方面具有十分重要的價值。因此，在新課標(biāo)下，教師不僅要重視美術(shù)教學(xué)，而且要以核心素養(yǎng)為目標(biāo)，不斷優(yōu)化和改善美術(shù)教學(xué)模式，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

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作者:黃娟 單位:江蘇省寶應(yīng)縣安宜高級中學(xué)