導(dǎo)語：高職學(xué)生素質(zhì)教育問題及對策一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】高職學(xué)生進入社會后，對于促進經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展同樣發(fā)揮著重要的作用。對高職學(xué)生除了培養(yǎng)社會從業(yè)技能之外，加強對高職學(xué)生的素質(zhì)教育同樣要重視。筆者結(jié)合學(xué)生工作管理經(jīng)驗的總結(jié)，對高職學(xué)生素質(zhì)教育中存在的問題進行分析，并提出改進意見。

【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生;素質(zhì)教育;問題;相關(guān)對策

一高職素質(zhì)教育提出的理論背景

高等職業(yè)教育提出通過高職院校來培養(yǎng)為生產(chǎn)、建設(shè)、管理領(lǐng)域服務(wù)的一線高技能型人才，其在理論上包括了知識、技能和素質(zhì)三方面要求。但由于我國經(jīng)濟發(fā)展底子薄等客觀原因，素質(zhì)教育被弱化了許多年。直到新時代背景下加強大學(xué)生素質(zhì)教育呼聲的不斷高漲，人文素質(zhì)教育這一概念才成為大學(xué)生思想教育中至關(guān)重要的一環(huán)。人文素質(zhì)教育是指將優(yōu)秀的人類文化成果通過知識的傳授、環(huán)境的熏陶和個人實踐等方式，使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)及修養(yǎng)，成為個人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，其實質(zhì)是人性教育，最終目的在于教會個人如何去處理人與人、自身與內(nèi)心、個人與社會之間的關(guān)系。

二高職素質(zhì)教育中存在的主要問題

1.高職素質(zhì)教育的定位不夠準(zhǔn)確。教育部于2002年頒布的，《關(guān)于大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出，“素質(zhì)教育要加強以‘愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會’為核心的職業(yè)道德教育，加強對學(xué)生的文化基礎(chǔ)教育、職業(yè)能力教育和身心健康教育，特別注重對受教育者的專業(yè)技能和道德素質(zhì)的培養(yǎng)”。在此背景之下，許多高職院校開始了對高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，并為此設(shè)置了大量的思想教育課程，以期使高職學(xué)生在走上社會之后，專業(yè)技能和道德素質(zhì)都能符合社會的要求。但是筆者在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)部分高職院校對素質(zhì)教育的定位不夠準(zhǔn)確，仍有學(xué)院其專業(yè)人才培養(yǎng)方案中對高職學(xué)生的要求僅限于專業(yè)能力和科學(xué)素養(yǎng)等方面的重視，與教育部要求加強對高職學(xué)生思想教育的基本理念存在較大出入。這對該學(xué)院畢業(yè)生以一種健康的心態(tài)和道德素養(yǎng)從事社會建設(shè)活動帶來了一定的消極影響，更與一個優(yōu)秀的企業(yè)對合格畢業(yè)生的要求存在著較大差距。2.高職素質(zhì)教育課程設(shè)置不合理。為使本項研究結(jié)果更為客觀，本研究對陜西學(xué)前學(xué)院、西京學(xué)院、鎬京學(xué)院和陜西國防學(xué)院等四所高職院校的素質(zhì)教育課程分別從課程的比例結(jié)構(gòu)和類型上進行了歸納及總結(jié)。首先，素質(zhì)教育課程占總學(xué)分比例的平均值是18.342，其中最高值和最低值分別是32.487和12.245，這一結(jié)果表明素質(zhì)教育課程的學(xué)分分布很不均衡；此外，素質(zhì)教育課程的課程數(shù)量占學(xué)生所需修得全部課程總數(shù)的22.656，其中最高值和最低值分別為31.231和16.575。在這些高職院校中，不同院校設(shè)置人文課的數(shù)量存在的較大的差別，且素質(zhì)教育的實踐環(huán)節(jié)占全部課程實踐環(huán)節(jié)總數(shù)平均值的11.072，其中最大值為23.247，最小值為8.748，這一數(shù)據(jù)表明了不同高職院校對學(xué)生素質(zhì)教育重視程度存在顯著的差異。從總體來看，高職素質(zhì)教育在高職院校的課程規(guī)劃中占據(jù)比例較小，和其他科目相比地位偏低。最后，筆者從統(tǒng)計結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，所有的院校都將素質(zhì)教育課程開設(shè)在了必修課科目中，在實踐教學(xué)中的比例也占到了60%～80%，這說明了高職院校普遍都重視素質(zhì)教育在學(xué)生價值觀形成過程中所發(fā)揮的重要影響，并將素質(zhì)教育課程在必修課、選修課和實踐等三個環(huán)節(jié)都進行了具體的體現(xiàn)，三種形式的相互補充，在一定程度上滿足了學(xué)生對思想道德和身心教育層面的需求，符合了教育部對高職素質(zhì)教育的基本設(shè)想。但從總體上來講，高職院校的素質(zhì)教育課程仍需不斷優(yōu)化，才能培養(yǎng)出具有更高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代化人才。

三解決高職素質(zhì)教育問題的對策

第一，明確素質(zhì)教育在高職人才教育中的地位。素質(zhì)教育在部分高職院校課程設(shè)置中之所以處在較為尷尬的位置，原因在于高職院校未能在教學(xué)大綱中確定素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性地位，為了迎合教育部加強素質(zhì)教育的要求而將素質(zhì)教育作為高校課程建設(shè)中的一句口號，并未從實際上加強素質(zhì)教育課程在整體課程規(guī)劃中的地位。因此，首先高職院校應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“輕人文重技能”的錯誤觀念，明確將人文素質(zhì)教育放在學(xué)科教育的首位，以其為依托使學(xué)生了解到專業(yè)技能在其人生中的重要作用。其次，高職院校應(yīng)大力宣傳人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育齊頭并進的教學(xué)思想，使學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的同時理解如何更好地做人做事，處理自身發(fā)展與集體發(fā)展之間的利益權(quán)衡問題，而不是單一重視某一方面的課程規(guī)劃，從而促進學(xué)生全面發(fā)展。最后，高職院校要將人文素質(zhì)教育納入高職人才培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時，又具備以人文素質(zhì)為支撐的基本思想道德架構(gòu)，從而幫助其在正式進入工作后能以完備的專業(yè)技能和道德素養(yǎng)適應(yīng)崗位對人才的要求。第二，構(gòu)建高職素質(zhì)教育的課程體系。構(gòu)建合理的高職素質(zhì)教育課程體系是高職院校人文素質(zhì)教育的核心。確立素質(zhì)教育課程在高職院校課程體系中的基礎(chǔ)地位，是要讓學(xué)生領(lǐng)會人文知識中蘊涵的思想內(nèi)涵，從而有利于他們價值觀、健康人格、情感和態(tài)度的形成，以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使專業(yè)技能教育和人文素質(zhì)教育在高職院校中能夠做到結(jié)合，真正體現(xiàn)“知識、能力、素質(zhì)”的統(tǒng)一。因而，建立合理的高職素質(zhì)教育體系并不是僅僅加強對知識技能的培養(yǎng)，還需要對影響高職學(xué)生綜合發(fā)展的諸多因素進行統(tǒng)籌考慮，這也是高職教育不斷適應(yīng)社會經(jīng)濟改革需要的主動變革和必然選擇。第三，提高教師的素質(zhì)教育能力。高職教務(wù)處在選拔教師時，除了要求教師必須具有專業(yè)的學(xué)科知識，還應(yīng)當(dāng)要求教師以良好的師德和課堂言行去向?qū)W生潛移默化地傳遞人文精神。具體來講，可從以下幾方面來入手：①采取必要的外部措施來加強高水平的師資隊伍建設(shè)，比如制定相關(guān)的優(yōu)惠政策來吸引優(yōu)秀的高職教師從事學(xué)科教學(xué)或研究工作。②教師應(yīng)主動提升自身的綜合素養(yǎng)。高職教師應(yīng)當(dāng)不斷豐富自身的人文修養(yǎng)，用高尚的人格魅力來感染學(xué)生。③加強高職輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)。由于輔導(dǎo)員在平時的生活中和學(xué)生之間的交流更加密切，其言行對學(xué)生的影響將會更加直接，對于帶動學(xué)生人文素養(yǎng)的提升也具有更加深遠的意義。

隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的不斷加速進行以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，社會對于人才的要求也不僅僅限于對專業(yè)能力的要求，學(xué)生是否具有優(yōu)秀的道德素養(yǎng)越來越成為評價其是否合格的客觀尺度。對高職院校來說，高職教育更應(yīng)當(dāng)建立在提高高職學(xué)生人文素質(zhì)的基礎(chǔ)上，以此為依托來加強對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，使學(xué)生獲得全面而持續(xù)的發(fā)展。

作者:黨麗 單位:陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻

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