導(dǎo)語：音樂教育是終身教育的重要內(nèi)容研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

新世紀(jì)的到來,對人的素質(zhì)提出了更高的要求。素質(zhì)教育的內(nèi)容應(yīng)是更加廣泛、更加豐富的,教育的對象也不應(yīng)僅僅停留在學(xué)生層面。對全民實(shí)施素質(zhì)教育是提升我們整個中華民族整體水平的重要方面,這一點(diǎn)已經(jīng)達(dá)成共識。

君不見如雨后春筍般涌現(xiàn)出來的各種形式的教育層出不窮,有針對少年兒童的音樂、舞蹈、美術(shù)、書法班;有面向青年人的諸如心理、生理健康咨詢等;有專為中老年人而設(shè)置的老年大學(xué)等。北京舉辦2008年奧運(yùn)會,我們可以在北京的大街小巷看到人們學(xué)習(xí)外語的身影與熱情……凡此種種,無不表明我們的國家已把全民的素質(zhì)教育納入到民族發(fā)展的議事日程上來;全民參與的意識越來越強(qiáng)烈,興趣也越來越濃厚。除了有學(xué)校藝術(shù)教育課程設(shè)置外,還有像社會藝術(shù)教育(如青少年宮、群藝館、業(yè)余藝術(shù)團(tuán)體、老年大學(xué)等機(jī)構(gòu)),個人藝術(shù)教育(如社會上以個人名義興辦的各類藝術(shù)教育活動)等。由于科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,在不少新聞媒介中還出現(xiàn)了像廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式的藝術(shù)教育方式,使得藝術(shù)教育以越來越多的形式和渠道進(jìn)一步拓寬,覆蓋范圍也越大,社會成員不分年齡大小,不論何時何地,都能便捷地找到合適的形式,自覺自愿、身心愉悅地成為藝術(shù)教育的終身受益者。種種新生事物的不斷涌現(xiàn),既提升了全民的綜合素質(zhì),也對個人、社會產(chǎn)生了積極的、深遠(yuǎn)的影響。同時,由于美育越來越受到重視并被納入到全面素質(zhì)教育中來,使得我們的教育成為了一種完全的教育。

實(shí)現(xiàn)審美教育其最根本的形式就是藝術(shù)教育。藝術(shù)教育以其自由、超越的審美愉悅使人得到陶冶,精神得以升華。假如每個個體,甚至群體都能受到這種審美趣向的感召,則所謂的功名利祿、困惑疑慮、工作生活的不順都會因此而變得淡然。假設(shè)這種超脫精神、審美情懷溶入群體道德意識和行為中去,那么它帶來的正面效應(yīng)將是巨大的,就會像一個巨大的社會過濾系統(tǒng),排除不良成份,保留并制造出社會所需要的良性循環(huán)體系,有助于社會向著穩(wěn)定、有序而自由的軌跡前行,提高整個社會的文明程度。藝術(shù)教育對社會所起的作用是顯而易見的,而藝術(shù)教育最直接、最廣泛,也是最易被大眾接受、喜愛的教育形式莫過于音樂教育。音樂教育的范圍不只是包括專業(yè)音樂教育(對從事音樂專業(yè)的人員所進(jìn)行的教育),也包括國民音樂教育(教育的對象是社會大眾),而這兩種教育都是不分年齡,不分階段,不分階層,貫穿始終的。我們知道,音樂教育是美育不可或缺的一個重要組成部分。美育重在培養(yǎng)人的正確高尚的審美觀念,進(jìn)而提高人對美的鑒賞能力和美的創(chuàng)造能力,塑造健全人格,使人更趨向完美。音樂教育是以音樂藝術(shù)的獨(dú)特形式來實(shí)現(xiàn)美的,因此,它不僅具備了美育的非強(qiáng)制性;非乏味說教性;具體形象、情感性;主動創(chuàng)造性;寓教于樂等特性,又有其獨(dú)特的個性特征,這些特點(diǎn)構(gòu)成了音樂教育的巨大作用力,它作用于人,人反過來作用于社會,使得整個社會水準(zhǔn)得以提升。我們不妨就音樂教育對社會所起的積極作用加以探討。

音樂教育具有審美功能任何藝術(shù),都是用來表現(xiàn)人類情感的。早在公元三世紀(jì),荀子的《樂論》就比較全面地論述了音樂與情感的關(guān)系:“故樂行而志清,禮修而行成,耳目聰明,血?dú)夂推?移風(fēng)易俗,天下皆寧,美善相樂”,揭示了音樂對人的感知覺、性情氣質(zhì)、意識及審美理想的影響。音樂作為最具情感,最擅長表現(xiàn)人類情感的藝術(shù),以音響的形式,或可創(chuàng)作,或可表演,潛移默化地陶冶人的性情。對于音樂的美育作用,先哲們有許多論述?！墩撜Z》中就有“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:‘不圖為樂之于斯也!’”古希臘哲學(xué)家柏拉圖的《國家篇》中:“節(jié)奏與樂調(diào)以最強(qiáng)烈的力量深入人心靈的最深處,如果教育的方式合適,它們就會用美來浸潤心靈,使它因此美化。受到良好音樂教育的人可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品中反映的自然界事物中的丑陋,但看到美的東西,就會贊賞它們,并很快地把它們吸收到心靈里,作為滋養(yǎng),因而使自己的性格也變得高尚優(yōu)美?！贝送?我們還可以從音樂審美心理的角度,了解音樂對人的積極影響。

音樂是聽覺的藝術(shù),主要通過人聲和樂器、演唱、演奏,用特殊的表現(xiàn)手段(旋律、節(jié)奏、和聲等)組織起來的音,構(gòu)成訴諸人的聽覺的音響形象,表達(dá)人的思想感情,反映社會生活的。即使對作品很難一下子就有較多的理解體驗(yàn),仍能從感官上感受音樂帶來的愉悅,這恰恰是獲得美感的基點(diǎn)。如若隨著對音樂進(jìn)一步理解,感知能力增加,審美直覺提高,審美想象豐富,情感與音樂產(chǎn)生碰撞,將這些心理審美活動聯(lián)系起來,使得音樂的審美過程得以完成。人的本能和各種欲望有時會受到制約,不能完全釋放,壓抑過久易生成負(fù)面影響,可以嘗試用音樂排解。其結(jié)果是把人的動物性和社會性、感性和理性統(tǒng)一起來,完成對人性塑造?，F(xiàn)在的音樂可謂百花齊放,形式無限,無論你有任何的情感需求,都可在音樂的或輕歌曼樂,或古典深邃,或低沉舒緩,或跌宕暴烈中得以宣泄,精神獲得平衡,心靈得以升華。音樂藝術(shù)教育具有一定的道德教化功能思想品德教育必須以情感為基礎(chǔ),否則會蒼白、乏力。

音樂教育正是德育良好情感基礎(chǔ)的有效手段。它不是強(qiáng)制的、說教的,而是以音樂本身的魅力深入人心底,不知不覺便產(chǎn)生效果。古代思想家荀子《論語》中:“樂者圣人之樂也,而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦”的論述,表明他深知以樂感人的教育功能。我們說,培養(yǎng)集體主義思想,懂秩序,守紀(jì)律,簡單說教費(fèi)時費(fèi)力,效果未必,若以音樂教育為手段,比如在學(xué)校以班或年級為單位,在社會上以群眾自發(fā)或有組織的召集等形式組織各種歌詠比賽(比如合唱等),大唱健康向上的歌曲,則既拉近了人與人之間密切合作的關(guān)系、集體的榮譽(yù)感,還會使人懂得如何在群體范圍中守紀(jì)律,守秩序,在藝術(shù)上也進(jìn)行了很好的實(shí)踐。

愛國主義教育是德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,尤其是對于當(dāng)代青少年更有必要。利用音樂教育的易接受并寓教于樂的性質(zhì),用具有教育功能的音樂作品如《黃河大合唱》、《我的祖國》、《走進(jìn)新時代》等教育他們,使他們了解祖國從受壓迫到走向自強(qiáng)、走向繁榮的歷史過程,喚起他們巨大的愛國熱情。更多地接觸傳統(tǒng)的民族、民間文化,則有助于了解民族悠久的歷史,燦爛的文化,激發(fā)民族自豪感。

音樂藝術(shù)教育能夠啟迪智慧音樂藝術(shù)教育還有發(fā)展智力、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的作用。智力的物質(zhì)基礎(chǔ)是人腦。現(xiàn)代生理學(xué)、心理學(xué)研究表明,經(jīng)過音樂教育,能促進(jìn)左右腦的均衡發(fā)展,提高思維能力。偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在物理學(xué)方面的成功,一部分得益于他終身的音樂活動,他說:“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?！蔽覀円酝膶W(xué)習(xí)、工作,只重視于智力。同時傾向于按我們所喜選擇專業(yè),可能終身只有一個專長,對我們的智慧的發(fā)揮極為不利,這是智育傾向于知識分化的結(jié)果。音樂注重的是整體和完滿性,它可以作為智育的互補(bǔ)手段,使人成為全面的、富有生氣的、宏觀思考并創(chuàng)造的整體人格。音樂藝術(shù)教育能夠以美促健音樂教育有調(diào)節(jié)人的情緒,促進(jìn)人的身心健康的作用。

社會越發(fā)展,競爭越激烈,人的壓力越大。有時,人會由于巨大的精神壓力出現(xiàn)許多病狀的現(xiàn)象,身體素質(zhì)下降,稱為“亞健康”狀態(tài)。這時,接觸音樂可松弛人的緊張神經(jīng)、緩解疲勞,如果伴著音樂再從事一些體育活動,則能收到雙倍的奇效。也就是說,音樂可以使人體分泌有益的物質(zhì),產(chǎn)生抗疲勞、助消化、降血壓、調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)等作用,所以一種新興的學(xué)科——“音樂治療”應(yīng)運(yùn)而生,它的科學(xué)性、有效性已經(jīng)得到證實(shí)。

孔子的“興于詩、立于禮、成于樂”的教育思想是古人對音樂的藝術(shù)價值與教育價值的認(rèn)識,這對于我們今天再談音樂藝術(shù)教育對一個現(xiàn)代化的社會發(fā)展的重要作用仍有它極大的現(xiàn)實(shí)意義。一些發(fā)達(dá)國家在重視藝術(shù)教育以及由此而產(chǎn)生的對社會所起的積極的、深遠(yuǎn)的影響對我們國家重視和發(fā)展音樂教育具有很大的啟發(fā)。我們的最終目的,是全民積極地投身到自身素質(zhì)培養(yǎng)中來,一個高度文明的社會必將呈現(xiàn)在我們的面前。