高校傳統(tǒng)文化教育重要性分析

時(shí)間:2022-08-20 09:36:24

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高校傳統(tǒng)文化教育重要性分析

一.發(fā)揮課堂主要陣地,打好傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)

每一名輔導(dǎo)員都承擔(dān)一定學(xué)時(shí)的思政課,要利用好、發(fā)揮好思政課堂的作用,將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入到思政課堂。要在課堂充分挖掘和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的各種優(yōu)秀成果及歷史,打好傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ),培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育,給他們的人生奠定、注入堅(jiān)實(shí)、長(zhǎng)足的發(fā)展基礎(chǔ)和動(dòng)力,最終達(dá)到傳統(tǒng)文化融入他們的精神世界的目的。在課堂上采取師生互動(dòng)等教學(xué)方法,讓學(xué)生在互動(dòng)中了解更多的傳統(tǒng)文化,這樣一方面可以活躍課堂氛圍,緩解枯燥的狀態(tài);另一方面調(diào)動(dòng)他們的積極性,使他們參與到教學(xué)中來(lái),表達(dá)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的感受及觀點(diǎn),切實(shí)提高傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的課堂吸收率。同時(shí)也可以通過(guò)課堂上引入古典故事、古人的名人軼事,從而學(xué)習(xí)了解古人的精神、文化等,這樣不僅了解了相關(guān)的文化還得到了良好的教育,感受傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的積淀。

二.發(fā)揮學(xué)校主要陣地,加強(qiáng)校園傳統(tǒng)文化建設(shè)

學(xué)校作為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的主要陣地,所以學(xué)校這樣的育人環(huán)境,要堅(jiān)持從校園傳統(tǒng)文化的建設(shè)[3],打造具有本校特色的傳統(tǒng)文化建設(shè),從而能夠真正發(fā)揮校園傳統(tǒng)文化春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的重要作用。學(xué)??梢砸磺锌梢岳玫馁Y源,比方說(shuō)走廊、教室、宣傳欄等來(lái)布置傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從而營(yíng)造多角度、多方位、立體化的傳統(tǒng)文化氛圍,讓學(xué)生零距離感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,能取得良好的效果。現(xiàn)在很多學(xué)校都會(huì)有“井蓋文化”,通過(guò)在井蓋上繪制圖畫來(lái)體現(xiàn)校園傳統(tǒng)文化,譬如井蓋上畫上一把古典樂器、寫上一首古詩(shī)、描摹古人的山水畫等,使學(xué)生低頭的不經(jīng)意間就能看到、知道、學(xué)習(xí)到,得到文化的熏陶。學(xué)校還可以把傳統(tǒng)教育寓于整個(gè)校園文化、學(xué)校環(huán)境之中,每天利用校園廣播等平臺(tái)播放關(guān)于傳統(tǒng)文化的詩(shī)詞歌賦。學(xué)校積極開展相關(guān)的素質(zhì)教育,學(xué)生可以利用早自習(xí)、課余時(shí)間等,廣泛開展傳統(tǒng)文化活動(dòng),例如:“漢字聽寫大賽”、“古詩(shī)詞背誦大賽”等,同事可以同學(xué)學(xué)校宣傳欄、櫥窗等宣傳櫥窗等布置有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的圖片、警句、詩(shī)詞歌賦等,以此來(lái)營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍[4],讓學(xué)生在這樣的文化氛圍內(nèi)得到精神上的熏陶,提高自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)及內(nèi)涵。

三.開展系列主題活動(dòng),延伸傳統(tǒng)文化教育思路

高校教師、輔導(dǎo)員可以結(jié)合大學(xué)生的身心特點(diǎn)和工作實(shí)際,在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日中開展一系列具有特色的主題教育活動(dòng),如進(jìn)行參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、社會(huì)考察、公益勞動(dòng)等,從而使學(xué)生能夠主動(dòng)、自覺在實(shí)踐中接受教育加強(qiáng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;最終達(dá)到提升當(dāng)代大學(xué)生的精神境界;增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育效果,使高校傳統(tǒng)文化的教育更具生命力和感染力。南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記徐川老師在他的微信公眾號(hào)中有一個(gè)專欄叫:“節(jié)日談”。例如:助殘日里談尊重、端午節(jié)里談文化等,借助了文章講傳統(tǒng)文化,這樣的方式得到了廣大同學(xué)的認(rèn)可,在“刷朋友圈”的過(guò)程中就學(xué)到了知識(shí)。其他院校也要注重實(shí)踐活動(dòng),也可以借助各種節(jié)日開展對(duì)應(yīng)主題的教育活動(dòng),堅(jiān)持寓教于樂和知行統(tǒng)一,廣泛開展豐富多彩的體驗(yàn)式、參與式活動(dòng),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落到實(shí)處。所以通過(guò)開展各種校園素質(zhì)文化活動(dòng),讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,通過(guò)再繼續(xù)深挖以往的春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等民族傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化內(nèi)涵,更深入展開相關(guān)的文化育人活動(dòng),增強(qiáng)廣大高校學(xué)生對(duì)中華民族文化認(rèn)的同感,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的自覺性。例如:“雷鋒月”里助人為樂,開展“雷鋒伴我成長(zhǎng)”、“雷鋒與我同行”[5]等活動(dòng);“端午節(jié)”里愛國(guó)教育,開展“包粽子送溫暖”、“一抹粽香情”等活動(dòng);“母親節(jié)”里要敬老,“我送母親一首詩(shī)”、“我為母親唱首歌”等活動(dòng)。這些教育活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生自覺把繼承傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神相結(jié)合,真正把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外踐于行,同時(shí)以節(jié)日為主線,擴(kuò)大教育的形式;以傳統(tǒng)文化為主線,延伸教育的思路;以文化教育為主線,擴(kuò)寬教育方式。

四.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)作為載體,拓寬傳統(tǒng)文化教育視野

現(xiàn)在進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)媒體的新時(shí)代,輔導(dǎo)員作為跟與學(xué)生接觸最為密切的“領(lǐng)路人”,更要跟上學(xué)生的步伐,充分利用新媒體的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),握在網(wǎng)絡(luò)中的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán),在將QQ、微信等作為教育學(xué)生的輔助工具,發(fā)揮其最大的優(yōu)勢(shì)的同時(shí),也要緊跟時(shí)代潮流,使用學(xué)生熱衷的上網(wǎng)方式拉近與學(xué)生的距離?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)盛行直播、抖音小視頻,其實(shí)學(xué)生的這些愛好在合法合理范圍內(nèi)并不會(huì)對(duì)周圍產(chǎn)生不良影響,可以不用抱著批判的眼光去看待學(xué)生中的“網(wǎng)紅”,不要去制止他們的行為,反而可以利用這樣的平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。輔導(dǎo)員也可以開直播,也可以利用這樣的平臺(tái)宣傳傳統(tǒng)文化,但前提是你所錄制、直播的內(nèi)容確實(shí)能夠吸引廣大學(xué)生,用網(wǎng)絡(luò)流行的一句話,你確實(shí)能夠“吸粉”。這種形式其實(shí)就是網(wǎng)絡(luò)課堂的另一種形式,“海天考研教育機(jī)構(gòu)”的一位老師,現(xiàn)在的“網(wǎng)紅達(dá)人”張雪峰,他為什么能火,很多學(xué)生說(shuō)他就是一個(gè)名副其實(shí)的“大忽悠”,說(shuō)他“忽悠”,其實(shí)是對(duì)他的一種稱贊,因?yàn)樗軌蛲ㄟ^(guò)各種吸引學(xué)生的幽默語(yǔ)言將考研需要注意的事項(xiàng)、問(wèn)題,結(jié)合各類段子講出來(lái),用最生動(dòng)的方式記住你該知道的內(nèi)容,讓你聽的過(guò)程中捧腹大笑,笑的同時(shí)記住了重點(diǎn)。這樣受學(xué)生歡迎的“段子”,學(xué)生們利用發(fā)達(dá)的忘了傳到網(wǎng)上,從而一傳十十傳百,自然得到越來(lái)越多學(xué)生的認(rèn)可。他這種運(yùn)用“快樂學(xué)習(xí)法”的方式讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、接受知識(shí)、內(nèi)容,勢(shì)必會(huì)事半功倍。所以,現(xiàn)在的媒介很多,就需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去挖掘,通過(guò)更有效的方式去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,才能達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。[6]也曾在多個(gè)場(chǎng)合展現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,從在孔子故鄉(xiāng)曲阜參觀孔府和孔子研究院,到“五四”探望國(guó)學(xué)泰斗湯一介;從政治局集體學(xué)習(xí)縱論傳統(tǒng)文化與國(guó)家軟實(shí)力,到在北師大考察時(shí)明確反對(duì)“去中國(guó)化”;從外事活動(dòng)中闡釋中華文明與海外文明的交流互鑒,到萬(wàn)米高空的專機(jī)上倡導(dǎo)學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典……處處展現(xiàn)出弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力,我們今天的一個(gè)重要任務(wù),就是大力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化,堅(jiān)定文化自信,擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。也強(qiáng)調(diào),新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家,文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間,要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代聲音,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。這就更要求我們作為高校思政教師、輔導(dǎo)員---大學(xué)生思想的引路人,要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的熏陶和引領(lǐng)作用,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,深入領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化渲染作用,在工作中做到“以文化人、以文育人”,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生,去繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

[1]傳統(tǒng)文化視域下創(chuàng)新高職院校思政課實(shí)踐育人模式[J].老士翠.職業(yè)技術(shù)2017(05)

[2]傳統(tǒng)文化與思想政治理論課融合的教學(xué)模式探索[J].楊漢民.江西教育學(xué)院學(xué)報(bào).2013(03)

[3]高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究[J].姚家春.晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2017(06)

[4]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教育傳承的途徑簡(jiǎn)析[J].李燮.四川戲劇.2016(01)

[5]試論大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同的過(guò)程[J].方依依.法制與社會(huì).2016(09)

[6]高校依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論與實(shí)踐[J].韓建華.齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2018(04)

作者:劉雅 單位:天津職業(yè)大學(xué)