企業(yè)文化設計范文10篇

時間:2024-05-19 06:49:49

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企業(yè)文化設計

美術(shù)設計與企業(yè)文化對接探索

摘要:全球市場化飛速發(fā)展的背景下,美術(shù)設計專業(yè)的設置必須直面這種市場經(jīng)濟帶來的沖擊,因為教育的目的不是文化知識的傳播與整合,更根本的目的是為推動人類社會發(fā)展提供其所需的人才。而作為輸出口的藝術(shù)教育和作為接收口的生產(chǎn)企業(yè)、兩者之間無可避免地存在著對接關系,如何實現(xiàn)這種對接從而使企業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)利益的最大化是美術(shù)設計學科設置需要考慮的重要課題,因此對專業(yè)學科與企業(yè)文化的對接設置具有重要的現(xiàn)實意義和實踐意義。

關鍵詞:企業(yè)文化;學科設置;設計專業(yè)

我國美術(shù)設計教育的目的既不是培養(yǎng)藝術(shù)家也不單是為了培養(yǎng)和提高全民的審美教育,其終極目的是培養(yǎng)對社會有推動作用的人才,而作為社會發(fā)展重要環(huán)節(jié)的生產(chǎn)企業(yè)則為高校藝術(shù)教育提供了接收的平臺,兩者是互利的承接關系。而所謂“企業(yè)文化”是指企業(yè)生產(chǎn)機構(gòu)所設定或形成的具有與其生產(chǎn)特點相貼合的價值觀、品牌指向、經(jīng)營模式,它包含了文化、信仰、精神、職業(yè)操守及職業(yè)道德等于一身的復雜的文化屬性。而企業(yè)文化是由決策層作為文化導向通過管理手段進行經(jīng)營的,要實現(xiàn)企業(yè)文化的傳播就需要在生產(chǎn)、管理等各環(huán)節(jié)來實現(xiàn),例如產(chǎn)品設計的風格、宣傳方式和管理方式中的人文屬性等都是企業(yè)文化的核心環(huán)節(jié)。在企業(yè)文化形成的過程中美術(shù)設計起著重要的作用,比如藝術(shù)修養(yǎng)決定了企業(yè)文化品牌的文化深度;產(chǎn)品設計與宣傳直接決定了企業(yè)市場營銷的成敗……因此作為為企業(yè)文化環(huán)節(jié)提供此方面專業(yè)人才的高校美術(shù)設計教育就需要與企業(yè)完成對接,這樣教育理論才能落地實踐,而不僅僅停留在理論層面。在就業(yè)壓力越來越大的社會背景下,高校美術(shù)設計專業(yè)通過完成與企業(yè)文化的對接,一方面可以更好地實現(xiàn)就業(yè)率的提高;另一方面這種方式也符合該專業(yè)學科人才培養(yǎng)的要求,因為在工作崗位競爭激烈的今天,藝術(shù)院校除了要培養(yǎng)具有高素質(zhì)、良好品格的人以外更需要培養(yǎng)學生的生存就業(yè)技能,這就需要將課堂理論對接到實際工作應用當中,而與企業(yè)文化的對接就是最為實際也是最為有效的途徑。

首先,作為美術(shù)教育工作者我們需要認識到自身的不足才能更好地促使本專業(yè)學科與企業(yè)文化的對接。美術(shù)設計專業(yè)教育理念與授課方式相對來說過于封閉與保守,其培養(yǎng)目標與市場發(fā)展需求有一定程度上的脫節(jié),那么美術(shù)設計專業(yè)學科在設置時就必須首要考慮其是否符合生產(chǎn)企業(yè)的實際需求,從而重視學科教學模式與市場實際應用的對接。例如將教學內(nèi)容與企業(yè)品牌文化、形象、產(chǎn)品設計、企業(yè)精神等相互結(jié)合與對接,將其融入學科課題的研究方向與內(nèi)容當中,本文試圖從以下兩點探討兩者之間的關系和對接方式:(1)將企業(yè)引入教學:即使用與企業(yè)聯(lián)合辦學的方式進行教學模式的改變,例如由企業(yè)根據(jù)自身發(fā)展的需要為學校提供資金支持,并設置相應的研究課題,將生產(chǎn)與教學進行實踐性的結(jié)合。在這一過程中企業(yè)可以為課程的講解提供專門人員與老師共同協(xié)同授課,這樣就完成了理論與實踐的高度結(jié)合,從而改變傳統(tǒng)封閉式的教學模式,更好地將理論知識轉(zhuǎn)換為實際操作。作為授課方在專業(yè)設置時著重結(jié)合企業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)與崗位需求進行學科劃分與授課,其培養(yǎng)目標是能夠承擔企業(yè)文化項目所需要的、具有實踐應用能力的人才,例如在設計專業(yè)的學科培養(yǎng)內(nèi)容上,注重設計與產(chǎn)品開發(fā)的市場需求,其授課采用:以課程理論知識為輔助、技術(shù)應用為核心目的、教師或技術(shù)人員作為實際操作示范教授的模式進行。再例如產(chǎn)品設計專業(yè)的授課模式可以通過這種企業(yè)項目介入的方式中更能清晰地理解企業(yè)品牌文化、產(chǎn)品需求,在此基礎上再進行品牌設計。這種方式使學生間接地參與了企業(yè)生產(chǎn),而企業(yè)文化通過對教學模式與目標設置的參與和引導也直接地獲得了符合企業(yè)需求的產(chǎn)品設計。這種授課方式的優(yōu)勢區(qū)別于傳統(tǒng)純理論的灌輸,更注重學生實際操作能力的培養(yǎng),將設計理念與方案通過與企業(yè)生產(chǎn)的對接實現(xiàn)了產(chǎn)品的成品化,這種模式的對接即有利于學生的就業(yè)發(fā)展,也有利于企業(yè)文化對用人的需求。如果說企業(yè)介入教學有難度的情況下,還延伸出了另外一種方式,即企業(yè)設置資金獎項,這樣既可以增加學生的學習動力,又可以在校園里更好地宣傳了自己的企業(yè)文化與品牌,間接地培養(yǎng)了潛在的客戶與用人需求。例如通過企業(yè)提供課題獎金進行課題研究,這種方式在國內(nèi)國外多個藝術(shù)類院校中都有所體現(xiàn),其效果立竿見影且達到了雙贏的教學效果。(2)專業(yè)學科的細分化:即結(jié)合市場需求將美術(shù)設計學科進行更系統(tǒng)更多元的設置劃分。傳統(tǒng)的美術(shù)設計教育在專業(yè)的劃分上過于籠統(tǒng),造成了所分專業(yè)授課知識內(nèi)容過于寬泛,缺乏針對性和系統(tǒng)性。要實現(xiàn)其與企業(yè)文化的對接在學科的劃分上就需要更清晰更多元化,例如將設計專業(yè)細劃分為:書籍裝幀設計、產(chǎn)品設計、服裝設計、景觀設計等等具有實際指向的學科。這種劃分一方面促進了教學系統(tǒng)的科學化同時也在人才培養(yǎng)方向上更清晰化,而企業(yè)也從這種轉(zhuǎn)變中間接地獲得了具有實踐能力的專業(yè)人才。那么如何將學科細化以后落地實施就需要一個更為科學有效的教學機制,在中外藝術(shù)院校中尤其是外國的藝術(shù)院校更多的采取了“工作室”的教學方式,即根據(jù)學科帶頭人的專業(yè)特點及成就劃分組成工作室,然后結(jié)合工作室的學科性質(zhì)和需求為其提供教學資源的分配。這種工作室教學制度一方面有效分配了學校的教學資源,也使教師的授課、學生的學習變得更系統(tǒng)更科學。另一方面,工作室學科帶頭人可以更有效地利用這種資源去尋找課題項目,將前文提到的企業(yè)文化引入課題教學當中,這樣導師授課具有一定的主導性、學生的學習方式更為靈活,而因為工作室專業(yè)上的清晰劃分也使得企業(yè)文化的介入變得更精準和有效。

以上兩種對接方式是互為良性發(fā)展的關系,改變了傳統(tǒng)美術(shù)設計專業(yè)學科封閉式教學不注重培養(yǎng)學生實際操作能力的弊端,更好地結(jié)合企業(yè)文化和生產(chǎn)的需求、全面地提升了學生的實踐能力,從而使學生在未來的就業(yè)上獲得了更清晰更多元的就業(yè)平臺。當然任何教學模式的改進都需要長時間的探索,與企業(yè)文化的對接將是高校美術(shù)設計專業(yè)學科發(fā)展的突破口之一,也有效地推動了我國藝術(shù)教育的發(fā)展。

參考文獻

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企業(yè)文化3年設計方略

縱觀企業(yè)發(fā)展史:上世紀60年代前,可以說企業(yè)追求的是產(chǎn)量、質(zhì)量等數(shù)字70年代后,企業(yè)追求的是廠容、廠貌等形象80年代后,企業(yè)追求的是做大、做強、做久等文化而二十一世紀的企業(yè)文化追求的則是企業(yè)人性。企業(yè)文化,是企業(yè)的靈魂和生存發(fā)展的不竭動力,又是企業(yè)文明程度的綜合體現(xiàn)。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,提高公司核心競爭力。

企業(yè)文化建設是一個系統(tǒng)工程,如何在企業(yè)文化建設過程中,始終能夠按照既定思想和原則的指導,朝著總體目標分階段有步驟的實施,就成為了企業(yè)文化建設的成敗所在。因此,制定一個全面系統(tǒng)可行的企業(yè)文化建設規(guī)劃就成為了每一個企業(yè)文化建設者必須面對和解決的課題。本文站在企業(yè)的角度,借鑒中國企業(yè)企業(yè)文化建設的普遍經(jīng)驗和常用做法,從企業(yè)文化建設的指導思想、總體目標、基本原則、實施步驟、工作分工、保障措施等方面歸納和闡述制定企業(yè)文化建設三年規(guī)劃的通用方法和策略。

1指導思想

以科學發(fā)展觀為指導,以“繼承”、“學習”、“創(chuàng)新”、“發(fā)展”為總體思路,堅持“以人為本”的管理思想,堅持把創(chuàng)新和發(fā)展作為第一要務。緊緊圍繞企業(yè)愿景和使命,不斷傳承企業(yè)的優(yōu)良文化傳統(tǒng),努力構(gòu)建具有時代特征、符合現(xiàn)代企業(yè)制度需要、具有企業(yè)自身鮮明特色的企業(yè)文化體系,為實現(xiàn)公司發(fā)展戰(zhàn)略提供有力的文化支撐。

2總體目標

用三年左右的時間,逐步建立起適應“文化管理”時代要求,與公司總體發(fā)展戰(zhàn)略協(xié)調(diào)統(tǒng)一,具有企業(yè)特色的企業(yè)文化體系。通過企業(yè)文化建設,增強企業(yè)凝聚力,激發(fā)員工創(chuàng)造力,實現(xiàn)員工與企業(yè)共同成長探索文化管理,推動物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化的健康發(fā)展,逐步實現(xiàn)從經(jīng)驗管理、制度管理到文化管理模式的發(fā)展變革推進節(jié)約、學習、創(chuàng)新、和諧型企業(yè)建設,提升企業(yè)核心競爭力和品牌影響力。

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企業(yè)文化在廠區(qū)景觀設計中的應用

1項目概述

江鉆股份有限公司始建于1973年,1998年改制上市后,已成為亞洲最大、世界先進的石油鉆頭制造商。潛江江鉆廠區(qū)位于湖北省潛江市,南臨318國道,北靠廣華街道,東面為生活區(qū),南北長572m,東西寬565m,規(guī)劃設計用地面積為22.98hm2。用地寬窄由160~570m不等,南段最窄,用地進深約20~30m;北段較寬,用地進深約260m。項目旨在為該廠區(qū)設計具有統(tǒng)一布局的、體現(xiàn)企業(yè)文化特征和富有企業(yè)特色的景觀環(huán)境。將江鉆的企業(yè)文化與生產(chǎn)環(huán)境有機地結(jié)合,突出高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的國際化生產(chǎn)理念和生態(tài)環(huán)保示范工廠的特點。同時滿足公司員工生產(chǎn)活動的需求,提高工作效率,增強凝聚力。

2廠區(qū)景觀規(guī)劃原則與企業(yè)文化

2.1企業(yè)文化提煉

作為卓越的石油鉆頭制造商,江鉆以“矢志不渝地追求國際化、現(xiàn)代化、制造服務一體化的企業(yè)方向,打造中國石油裝備制造基地,成為國內(nèi)領先、國際知名的企業(yè)集團”為目標,“誠信、發(fā)展、共贏”是江鉆的核心價值觀,“協(xié)力、創(chuàng)新、奉獻、卓越”代表江鉆精神,“科技領先,鉆石品質(zhì)”則成為江鉆的形象用語。依據(jù)江鉆“科技領先,鉆石品質(zhì)”的形象用語,設計者提煉出鉆石,將鉆石造型應用于廠區(qū)景觀的雕塑、道路鋪裝等規(guī)劃設計中,并將“以卓越的產(chǎn)品和服務推動石油工業(yè)的發(fā)展與進步”的江鉆使命貫穿于整個潛江江鉆集團廠區(qū)景觀規(guī)劃設計中。

2.2規(guī)劃原則

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淺析當代設計教學企業(yè)文化滲透

社會對優(yōu)秀設計人才的需求量是巨大的,近年來設計專業(yè)的招生規(guī)模也在不斷擴大,也給當代藝術(shù)教學帶來許多需要認真思考的問題,在思考這些問題的過程之中,發(fā)現(xiàn)在當代設計教學中滲透企業(yè)文化具備一定的必要性。

一、當代藝術(shù)設計教學中問題與困惑

課程設置是影響教學質(zhì)量好壞的關鍵因素。當代藝術(shù)設計課程已經(jīng)趨于老化,沒有實現(xiàn)與時代的對接,既定的、多年不變的課程設置,已經(jīng)顯示出嚴重的弊端,學生在社會應用知識的過程中,發(fā)現(xiàn)許多在校學習的知識和內(nèi)容已經(jīng)被時代淘汰,設計的方法和技巧在實踐中已經(jīng)更新?lián)Q代,但是學校依舊在教授比較舊的內(nèi)容[1]。此外,課程設置還存在不連貫、過于細化的兩大弊端。單從教學大綱來看,課程設置十分完整,對于教學者來說是非常利于執(zhí)行的,但是實際上,從學生的角度來看,每一個階段由不同的教授來傳授的知識,并不具備很強的連貫性。而且在這樣的教學模式中知識體系分割過細、各成系統(tǒng),學生很難看出知識的連貫性,也增加了實踐應用的難度。當代設計教學重視技能訓練,但是忽視培養(yǎng)學生們的創(chuàng)造性思維和人文素養(yǎng)。對于設計者來說,靈感和創(chuàng)造是非常重要的,但是在校學習的過程中,教師往往以寫實能力作為評價學生設計能力的標準,沒有一個綜合評價的體系,會導致學生們更加重視寫實能力,而忽視自己對創(chuàng)造能力的培養(yǎng)[2]。在學校安排的課程比重中也可以看出,如頭腦風暴練習、圖形創(chuàng)意、形態(tài)設計和空間想象等有助于學生創(chuàng)意思維訓練的課程比重較低,沒能為學生提供更有利的機會。學校對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視,影響了學生們的綜合能力,設計非常依賴于一個人的全方位能力,如果創(chuàng)造性思維和人文素養(yǎng)成為短板,將會限制學生的發(fā)展。教學內(nèi)容和工作要求銜接性差。學生在學校比較安逸、封閉的環(huán)境中學習到的知識和具備的素質(zhì),往往和工作中差距很大。學生對工作內(nèi)容和企業(yè)文化的理解較少,無法將已有的知識和技能與工作的要求相結(jié)合,導致設計作品被退稿,設計內(nèi)容不符合規(guī)定等等。

二、把企業(yè)文化滲透到當代設計教學中

由當代設計教育的問題和困惑,可以看出把企業(yè)文化滲透到教學之中是非常必要的,不僅有利于學生提早適應社會的需求,還有利于學校和社會互相溝通,加強聯(lián)系。把企業(yè)文化滲透到當代設計教學中應主要從以下三個方面入手:(一)組織學生到企業(yè)參觀。學校應當加強和企業(yè)的聯(lián)系,可以在學生們剛剛?cè)雽W期間,有針對性的組織學生們到優(yōu)秀的企業(yè)進行參觀,讓學生們走出校園、走向社會,對企業(yè)的發(fā)展有基本的了解。積極邀請企業(yè)代表和創(chuàng)業(yè)成功的畢業(yè)生回學校作演講,和同學們分享成功的設計經(jīng)驗,并把正確的學習方向引導給學生們。讓同學們對公司的要求和理念有更加深刻的理解,有針對性地提高自己的能力[3]。(二)在企業(yè)頂崗實習。在寒暑假期間,應當為同學們提供企業(yè)實習的機會,讓學生們成為正式的企業(yè)員工,感受企業(yè)的精神和文化,并嚴格按照企業(yè)的規(guī)矩約束自己。學生對企業(yè)的了解也不再僅僅停留在看和聽上,而是真正參與期間,成為企業(yè)的一員,明確自己的學習方向,激發(fā)自身的學習動力。(三)把企業(yè)文化滲透到教學當中。首先課程設置體現(xiàn)企業(yè)文化。學校教材和教學內(nèi)容應當與時俱進,通過對企業(yè)的調(diào)查和研究,有針對性的改變教學內(nèi)容和教學方式,做到從學校到企業(yè)知識銜接順暢不脫軌。對于企業(yè)的文化和管理也應當在課程設置中滲透給學生們,讓學生們注重企業(yè)所需要的創(chuàng)造性和人文素質(zhì),使學生在學校學習期間就能從思想上融入企業(yè)[4]。其次加大實踐課比重,提高學生的綜合素質(zhì)能力。在真正的設計工作要求學生具備全方位的綜合能力,并能熟練加以運用,把學生從課堂訓練帶入實踐工作,走進真正的企業(yè)生活。最后拓展學校和企業(yè)合作的途徑和領域。學校和企業(yè)深度合作,不僅可以滿足企業(yè)選拔人才的需要,也能為學校的發(fā)展提供更好的方向。學校和協(xié)會合作,相當于與同一個協(xié)會下的很多個企業(yè)合作,超越了和一個單位合作的局限,是對校企合作的一種拓展,校企合作值得嘗試與推薦。

當代設計教學中存在一些問題和困惑,最主要在于學校教育和社會實踐之間的脫軌,為了能夠有效解決這些問題,在當代設計教學中滲透企業(yè)文化是非常必要的,學??梢灾饕獜娜矫鏉B透企業(yè)文化,讓教育問題得到一定程度上地解決。

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5G企業(yè)文化理念設計

在《亂談第四代勞資關系模式》一文中,我提到了“共生、共有、共建、共享”的企業(yè)理念,在此基礎上,再加一條“共贏”,即“共生、共有、共建、共享、共贏”五個詞,組成一個完整的企業(yè)文化理念體系。因這五個詞都是以字母G打頭的,所以把它簡稱為“5G企業(yè)文化理念”。

我不想去討論文化和理念這兩個詞應該誰先誰后,只想說明各自在我心目中對應的內(nèi)容。企業(yè)理念這一塊,應該對應前四個詞,表明企業(yè)生存之道、凝聚之法、共享機制、發(fā)展模式;企業(yè)文化這一塊,應該對應最后一詞,表明企業(yè)的競爭心態(tài)和處世原則。

企業(yè)理念和企業(yè)文化之間其實并不太好區(qū)分,我牽強地分開,是想讓前者更多地表示關注企業(yè)內(nèi)部的機制和動作模式,更多地顯示一種企業(yè)的內(nèi)部建設思想,而讓后者更多地表示和關注企業(yè)對外處理事情和動作的模式,更多地顯示一種企業(yè)的外部處世思想。

“共生”,是指企業(yè)所有成員通過某種互利機制,有機組合在一起,共同生存發(fā)展。這是一種普遍存在的現(xiàn)象,既存在于自然界中也存在于社會生活中,如??托〕篝~之間、生產(chǎn)過程公務員之家,全國公務員共同天地具有配套性的企業(yè)之間都存在明顯的共生關系,而且它們都有共同的特征,即共生系統(tǒng)中的任一成員都因這個系統(tǒng)而獲得比單獨生存更多的利益,即有所謂“1+1>2”的共生效益。(追求最大的共生效益是“5G企業(yè)文化理念”的基礎要求和核心思想。)另外,這個系統(tǒng)是可以拆解組合的,如果某一成員認為在此系統(tǒng)中共生已不能獲得比單獨生存更多的利益,或是發(fā)現(xiàn)了能獲得更多利益的共生系統(tǒng),就有可能離開本共生系統(tǒng)單獨生存或加入另一共生系統(tǒng)。這種共生觀念已為很多企業(yè)所接受和應用,但因缺少與“5G企業(yè)文化理念”中后四個觀念的配合,并沒有真正發(fā)揮出拴心留人、激發(fā)積極性的作用。“共生”只有與其他四個觀念結(jié)合起來,才能顯示出其巨大的威力。

“共有”,不是指純粹的共同擁有企業(yè)所有權(quán),而是指共同擁有對企業(yè)的綜合控制權(quán)(包括資本和管理等方面),即企業(yè)所有成員共同擁有和控制企業(yè)這一共生載體。目前的企業(yè),“共有”多表現(xiàn)為資本方擁有企業(yè)所有權(quán)、決策權(quán)、分配權(quán),而將部分經(jīng)營管理權(quán)讓渡給少數(shù)勞動者,實現(xiàn)資本方主導下的包括少數(shù)勞動者在內(nèi)的企業(yè)部分成員對企業(yè)控制權(quán)的有限“共有”。而在“5G企業(yè)文化理念”里,要求“共有”表現(xiàn)為勞動、資本雙方從多種角度共同擁有對企業(yè)的綜合控制權(quán),從資本方對企業(yè)的單一主導控制到勞動者對企業(yè)的控制權(quán)大幅增長,直到達到與資本方對企業(yè)控制力相當?shù)某潭龋ㄖ劣谑欠衲軌虺^資本方對企業(yè)的控制能力,那只有看將來了)。這種綜合控制權(quán)的共有,因企業(yè)不同,會有不同表現(xiàn)形式,但不管怎樣變化,無非是在經(jīng)營權(quán)、管理權(quán)、分配權(quán)、決策權(quán)、所有權(quán)這五種權(quán)力間進行不同形式的分配組合罷了,其中最大的難點是所有權(quán)的共有實現(xiàn)途徑。我目前的思路是增量可以實現(xiàn)共有,原有存量不能實現(xiàn)共有。實現(xiàn)企業(yè)控制權(quán)的綜合共有,其價值就在于使企業(yè)所有成員都具有“主人感”和“主人權(quán)”,從而使每個成員都認識到是在為自己奮斗,不是在為別人賣力,對企業(yè)的關心自然產(chǎn)生,責任感自然加強?!肮灿小笔恰?G企業(yè)文化理念”的關鍵,是增強共生效應、提高共生效益的強力發(fā)動機和放大器,是“5G企業(yè)文化理念”與其他共生系統(tǒng)的關鍵不同之處,它使得共生系統(tǒng)中的成員與系統(tǒng)產(chǎn)生了一種“血肉聯(lián)系”,與系統(tǒng)渾然一體。直銷系統(tǒng)也試圖建立這樣一種緊密聯(lián)系,但因它賦予下面層次成員對企業(yè)綜合控制權(quán)太少,不是成員(尤其是下層成員)去控制企業(yè),相反卻演變企業(yè)對成員(尤其是下層成員)的強力控制,成員是沒有“主人感”和“主人權(quán)”的,其認同感是沒法與實施“5G企業(yè)文化理念”地企業(yè)相比的。

“共建”,是指企業(yè)所有成員共同建設、維護、發(fā)展“企業(yè)”這一所有成員的共生載體和平臺,使之能為全體成員的發(fā)展提供更好的支持。企業(yè)是船,企業(yè)中所有成員(甚至與企業(yè)有緊密關系的其他企業(yè)或組織)都是船上的乘員,不管乘員在船上的地位如何,他們都會好好愛護和建設這條船,而且會阻止其他成員對這條船的破壞,以使它能行駛得更平穩(wěn)、更安全,或捕到更多的魚。因為他們知道這一載體有這樣的特性,建設它,得利,不建設它,不得利;破壞它,損利,別人破壞它,你也損利;別人建設它,你不直接得利,但它發(fā)展了,你再建設它時,得到的利益會更多。

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點點的職業(yè)生涯設計:企業(yè)文化師

最近一直忙著給總經(jīng)理寫講話,從圣誕節(jié)到現(xiàn)在,大約10天。從去年10月從新聞宣傳崗位轉(zhuǎn)行到企業(yè)文化建設崗位。還沒有徹底適應。

我們領導的觀點:思想政治工作和精神文明建設是沒落的貴族,企業(yè)文化是新新人類,大有可為。

今年的任務很重。要對公司35年的企業(yè)文化進行總結(jié)提煉升華。在6、7月份出版一本文集。自己還想對自己的宣傳工作做一總結(jié)。0

下班后查閱了關于企業(yè)文化師的一些資料,干什么吆喝什么嘛,今年要爭取考證過關。公務員之家,全國公務員共同天地

(照片上的我是1997年的我,那時候主要從事企業(yè)內(nèi)部報刊編輯工作。)

附:我國第三次的新職業(yè):企業(yè)文化師

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茶馬古道設計元素與企業(yè)文化的結(jié)合

摘要:本文的切入點是茶馬古道的文化精髓,從茶馬古道的設計元素出發(fā),結(jié)合茶馬古道的元素如何融入現(xiàn)代企業(yè)文化進行分析,對企業(yè)的辦公裝飾方面引入茶馬古道的元素進行探究。筆者認為將茶馬古道中特有的傳統(tǒng)文化融入到企業(yè)辦公空間中創(chuàng)造一個有中國特色的辦公環(huán)境,不僅能夠讓企業(yè)辦公空間看起來更加美觀更加令人舒適,同時還能夠增強企業(yè)的人文精神,企業(yè)辦公環(huán)境也可因此變得古色古香。

關鍵詞:茶馬古道;設計元素;企業(yè)文化

1.前言

中國是世界上著名古國,有著豐富的歷史遺產(chǎn),其中的茶馬古道就是中國古代進行商貿(mào)而形成的。古代人們趕著馬,在馬背上裝滿貨物和商品,穿越崎嶇的藏、川、滇進行貿(mào)易活動。因為最早時候的商貿(mào)活動是以茶馬貿(mào)易為主的,因此后來也被稱作茶馬古道。茶馬古道打通了因古代交通不便造成的文化閉塞的局面,使各地的文化融合在一起,他從最初的商貿(mào)到后期的文化傳播,給中國創(chuàng)造了不可勝數(shù)的物質(zhì)和精神財富。茶馬古道促進了中國古代的民族間交流,豐富了其文化內(nèi)涵,成為一種茶馬精神[1]。

2.茶馬精神和企業(yè)為文化的融合

企業(yè)文化的發(fā)展離不開現(xiàn)實中的文化,離不開人們實踐過程中形成的文化。茶馬文化是在中國古代茶馬古道的商業(yè)貿(mào)易和文化交流中形成的一種馬幫文化。古代的馬幫在茶馬古道上穿梭,經(jīng)歷著惡劣的環(huán)境考驗和生存挑戰(zhàn),他們逐漸被磨礪出了堅韌不拔的品格和團結(jié)合作的精神,并形成了自己的組織模式和管理方式。馬幫長期生活在一起,他們利用長期總結(jié)下來的經(jīng)驗對團隊進行管理。茶馬精神在企業(yè)文化中的融合則可以表現(xiàn)在以下方面:

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企業(yè)文化與網(wǎng)站設計分析論文

一、企業(yè)網(wǎng)站的現(xiàn)狀與成因

TribalDDB從2001年5月開始,委托專業(yè)市場調(diào)查公司進行了中國首次大規(guī)模的企業(yè)網(wǎng)站效果調(diào)研。結(jié)果顯示,企業(yè)網(wǎng)站作為一種新的形象傳播途徑,同傳統(tǒng)媒介相比,對受眾更具有親和力與吸引力,可以幫助企業(yè)與消費者建立更親密、更穩(wěn)固的聯(lián)系。同時,研究也發(fā)現(xiàn)了一些現(xiàn)象:

(一)中國本土品牌的企業(yè)網(wǎng)站明顯落后于國際品牌。與國際知名企業(yè)的網(wǎng)站相比,無論是在“企業(yè)形象”還是在“適用性方面”,中國本土企業(yè)的網(wǎng)站都有待提高。

(二)大多數(shù)企業(yè)的網(wǎng)站形象遜色于企業(yè)自身形象,且二者的統(tǒng)一性和一致性也存在較大問題。

(三)許多企業(yè)網(wǎng)站的實用性亟須提高,都存在導航指向模糊,網(wǎng)站架構(gòu)不清晰,幫助信息不齊全等許多問題。

企業(yè)網(wǎng)站是企業(yè)的一個特殊環(huán)境,是連接企業(yè)與社會公眾的窗口和渠道。造成這些不合理現(xiàn)象的主要原因:

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獨家原創(chuàng):電力設計研究院企業(yè)文化經(jīng)驗材料

各位領導、各位同仁:

大家好!

我院成立于*年,主要從事百萬級核電站、百萬級超超臨界發(fā)電機組、IGCC新能源發(fā)電以及送電線路設計、電網(wǎng)規(guī)劃等專業(yè)的設計咨詢工作,是南方電網(wǎng)下屬的設計咨詢企業(yè),也是國內(nèi)技術(shù)實力一流的設計企業(yè)。在近幾年的發(fā)展歷程中,始終將人才的培養(yǎng)放在首位,將人才隊伍建設作為提升企業(yè)競爭力的重要措施和手段。特別是近年來,為深入貫徹落實國資委《關于加強中央企業(yè)建設的指導意見》和中央企業(yè)建設現(xiàn)場推進會精神,進一步推進“創(chuàng)和諧企業(yè)、做優(yōu)秀職工,為加快進入世界500強建功立業(yè)”活動,有效開展“創(chuàng)和諧企業(yè)、做優(yōu)秀職工”活動,為企業(yè)增添了新的活力,使企業(yè)充滿了生機,成為企業(yè)發(fā)展的助推器。管理重心下移至班組,夯實班組管理;創(chuàng)建和諧班組,爭當安全生產(chǎn)優(yōu)秀職工。我院的主要做法和認識如下:

一、創(chuàng)建和諧企業(yè)方面

和諧是人類發(fā)展亙古不變的目標,只有科學發(fā)展才能走向和諧。什么是和諧?和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的機關環(huán)境也將是一個永恒的主題,堅強的物質(zhì)基礎和豐富的精神文化是和諧機關建設的兩個支點。在共建和諧企業(yè)方面我院主要做了以下幾方面的工作:

1、狠抓了“”制度的落實

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建筑設計企業(yè)文化現(xiàn)代化建設路徑

【摘要】文化建設是現(xiàn)代企業(yè)可持續(xù)發(fā)展和保持競爭力的重要支撐。本文分析了企業(yè)文化的由來及其現(xiàn)實意義,歸納了企業(yè)文化的核心內(nèi)容,梳理了我國企業(yè)現(xiàn)代化建設的共性問題。進一步探討了企業(yè)文化現(xiàn)代化建設的實施方略,最后通過建筑設計類企業(yè)文化現(xiàn)代化建設的實例分析,闡述了企業(yè)文化建設的實踐效果。

【關鍵詞】建筑設計;企業(yè)文化;現(xiàn)代化

一、企業(yè)文化的緣起、概念和價值表現(xiàn)

企業(yè)文化(CorporateCulture)一詞,最早出現(xiàn)在1979年美國《管理科學季刊》中。20世紀70年代,日本在汽車、家用電器和鋼鐵等產(chǎn)業(yè)領域異軍突起,以優(yōu)異產(chǎn)品質(zhì)量在全球范圍產(chǎn)生了深遠影響,尤其引起了美國企業(yè)界和管理學界的反思。經(jīng)過深入分析,他們發(fā)現(xiàn):日本企業(yè)不僅重視“硬”的方面的理性管理,還注重“軟”的方面的管理,軟的方面即企業(yè)的文化。企業(yè)文化自此受到學界重視。企業(yè)文化是指一個企業(yè)在長期的生產(chǎn)或服務等經(jīng)營活動與發(fā)展過程中持續(xù)積累的與管理有關的思想、方式和規(guī)則等。研究其構(gòu)成狀況,企業(yè)文化是企業(yè)的核心價值觀、經(jīng)營理念與行為規(guī)范在時空兩個維度的體現(xiàn)。經(jīng)過40余年的學界研究、探索,以及企業(yè)的不懈實踐、完善,企業(yè)文化業(yè)已成為一個企業(yè)核心競爭力的重要組成部分,是企業(yè)的靈魂和穩(wěn)定器,為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮了積極作用。從其價值表現(xiàn)看,企業(yè)文化不僅激勵著員工不斷積極開拓進取和創(chuàng)新,還可以增強企業(yè)內(nèi)部的凝聚力與向心力。同時,企業(yè)文化具有對員工的道德約束力,能夠在一定程度上潤物細無聲地影響員工的思維與行為模式。重要的是,良好健康的企業(yè)文化還能夠促進企業(yè)經(jīng)濟效益的提升,提高企業(yè)在行業(yè)的影響力。

二、企業(yè)文化建設的現(xiàn)實意義

縱觀國際國內(nèi)著名企業(yè)的發(fā)展歷程,可以得到一個共識,那就是現(xiàn)代企業(yè)的競爭,歸根結(jié)底是企業(yè)文化、品牌文化的競爭。不同于病態(tài)渙散型企業(yè)和被動防守型企業(yè),具有深厚企業(yè)文化的主動建設型企業(yè),擁有明確的創(chuàng)新價值觀,員工自我實現(xiàn)意識強,管理層積極開拓進取,企業(yè)內(nèi)部、外部關系順暢,具有危機感和風險意識,充滿活力,尊重和鼓勵個人發(fā)表見解等。企業(yè)文化建設的缺失或誤導,對企業(yè)發(fā)展的影響是致命的。例如:國內(nèi)某奶粉企業(yè)因生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品而破產(chǎn)。該公司是典型的家長式企業(yè),不注重企業(yè)文化建設和員工建議,拍板確定的方案、計劃、制度等多要求員工被動接受,以致為牟利而添加有害的三聚氰胺時沒有反對聲音,由此造成了不可挽回的后果。優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)最有力的、難以復制的競爭利器,可以提高員工的主人翁意識和高尚情操,使員工對企業(yè)產(chǎn)生深厚的感情。企業(yè)文化是企業(yè)全體成員共同的、可傳承的價值觀念,企業(yè)文化建設是現(xiàn)代企業(yè)不可或缺的制勝法寶。因此,應從現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的實際出發(fā),樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,注重經(jīng)營之道,培養(yǎng)企業(yè)精神,塑造良好的企業(yè)形象,優(yōu)化企業(yè)內(nèi)外環(huán)境,全力打造有特色的企業(yè)文化,才能為企業(yè)快速發(fā)展提供保證。日本豐田汽車公司倡導:上下同心協(xié)力,忠實于公司事業(yè),以產(chǎn)業(yè)成果報效國家;潛心研究與創(chuàng)造,不斷開拓,時刻站在時代潮流的最前端;切戒奢侈浮華,力求樸實穩(wěn)健。該綱領體現(xiàn)了豐田的目標、信念、追求、哲學和價值觀,凝聚成豐田獨具特色的企業(yè)文化精神,激發(fā)了員工積極性和敬業(yè)精神,生產(chǎn)的轎車質(zhì)量馳譽全球,公司也獲得了持續(xù)發(fā)展。由此可見,良好的企業(yè)文化建設是企業(yè)強大的凝聚力和無形的指揮棒,可以激發(fā)員工潛在智慧和能力,讓員工更具創(chuàng)新精神、更熱情、更高效、更幸福,促進企業(yè)良性發(fā)展。

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