導(dǎo)語：如何才能寫好一篇閱讀教學(xué)的本質(zhì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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但是，公開教學(xué)結(jié)束以后，理性地回眸學(xué)生學(xué)習(xí)之路，筆者不禁想問：本節(jié)課中，學(xué)生究竟哪個方面提升了呢？語文學(xué)科的閱讀教學(xué)究竟應(yīng)該以什么為本呢？帶著這樣的問題，筆者開始了一次語文閱讀教學(xué)的尋根之旅。

一、反思當(dāng)前的語文閱讀教學(xué)

現(xiàn)今的語文教學(xué)正陷入了一種十分尷尬的境遇：語文教師在教學(xué)的過程中都過分地強調(diào)了人文性，而忽略了語文這一特殊學(xué)科所特有的學(xué)科屬性。這一現(xiàn)象在閱讀教學(xué)中表現(xiàn)得尤為明顯。

一位青年教師在參加一次大型的賽課活動中執(zhí)教馮驥才的散文《獻你一束鮮花》。整節(jié)課，學(xué)生都在他的引導(dǎo)下從課文的語言文字中尋找著能有力論證課文中心句“花，理應(yīng)呈送給勝利歸來的英雄，難道也要獻給這暗淡無光的失敗者？”的佐證。一節(jié)課下來，學(xué)生收獲的是：要把鮮花同樣送給那些失敗者，因為“他們同樣用盡汗水和力量”，因為“失敗和勝利同樣重要”。因為只有“讓失敗屬于過去，勝利才屬于未來”。筆者認為，這是一節(jié)十分成功的人文課，或者說是一節(jié)十分成功的思想品德課，學(xué)生對于失敗的內(nèi)涵理解得十分深刻！但這絕對不是一節(jié)成功的語文課，因為除了中心句，學(xué)生幾乎沒有好好地去品讀課文語言文字，也沒有好好地去研究課文關(guān)于插敘以及首尾呼應(yīng)等的相關(guān)寫法。這樣的語文課，試問：語文性如何體現(xiàn)？但遺憾的是：這樣的語文課時下卻比比皆是。

二、探尋語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)

要使閱讀教學(xué)凸顯語文的學(xué)科個性，我們還必須追根溯源，好好地研究語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)問題。何謂閱讀？閱讀，是通過書面語言獲取思想或體驗情感的心理活動，是讀者與作者以文本憑借的對話。它是一種獲取思想或體驗情感的心理活動，但它是以文本為憑借的讀者與作者之間的對話。這種對話在閱讀教學(xué)的過程中，除了學(xué)生理解以后的闡述以外，更多地應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生對于文本的多種形式的朗讀之中。在朗讀中，學(xué)生完成了借助文本，與作者的對話。由此可見，閱讀教學(xué)的本質(zhì)在于對于文本的研讀。

再以《獻你一束鮮花》的教學(xué)為例，對于引發(fā)作者“花，理應(yīng)呈送給勝利歸來的英雄，難道也要獻給這暗淡無光的失敗者？”的思考的故事，即具體的文本，教師應(yīng)該引領(lǐng)著學(xué)生由淺入深地好好研讀。只有這樣，學(xué)生作為讀者與作者馮驥才先生的對話才能逐步走向深刻，直至真正讀懂了馮驥才先生的用意。僅僅抓住課文中為數(shù)不多的諸如 “不，你同樣用盡汗水和力量?！?“誰也不能避免失敗。我相信，失敗和勝利對于你同樣重要。讓失敗屬于過去，勝利才屬于未來?！钡人^的關(guān)鍵語句進行的討論只能算作是對于文本的簡單處理。這樣的對話是斷章取義的朗讀，對于學(xué)生理解文章內(nèi)涵毫無意義。學(xué)生把寶貴的課堂時間白白浪費在同一層面上的討論交流上，原本會的，現(xiàn)在表現(xiàn)出來了；原本不會的，現(xiàn)在也沒有學(xué)到；語言文字的品讀沒有到位；文章內(nèi)涵沒有準(zhǔn)確把握……語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)喪失殆盡！

閱讀教學(xué)以文本為憑借，那么語言文字就是閱讀教學(xué)的“根”。語文，是學(xué)習(xí)語言的課程；朗讀是感悟語言，積累語言的重要手段。語文閱讀教學(xué)就應(yīng)該回歸“以讀為本”。語文閱讀課堂上，教師應(yīng)該努力地指導(dǎo)學(xué)生通過有效的“讀文本”的訓(xùn)練，積累語言、熏陶情感、感悟形象。閱讀教學(xué)的課堂上，教師不僅要注重給予學(xué)生充分讀文本的時間，讓瑯瑯書聲成為閱讀課堂的主旋律，更要注重引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的重點詞句，在讀中感悟文章豐富的內(nèi)涵，感受文本濃郁的情懷。

回到文章開頭所提及的那個案例，黃果樹瀑布的美是學(xué)生都未曾親眼見過的，但對于五年級學(xué)生來說，仔細研讀文本，就會在頭腦中形成對于描寫黃果樹瀑布景象的語句所刻畫的語言形象。因此，在實際的教學(xué)中，教師應(yīng)該運用多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀文本，在朗讀中幫助學(xué)生真切地觸摸語言，真正地走入文本。這樣反復(fù)誦讀，十分有助于學(xué)生頭腦中語言形象的形成，十分有助于學(xué)生語文能力的提高，是語文閱讀教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)。

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【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 以商為本 小學(xué)理念

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.11.057

以學(xué)生為中心的教育似乎是現(xiàn)代教育大多數(shù)所追求的教育。很多教育思想與教育理念都在貫徹以生為本，教師似乎也在以實際行動證明學(xué)生為本的小學(xué)語文教育。但其實落到實處的時候還是有很多細節(jié)的地方做的不是特別好。在閱讀教學(xué)中就有體現(xiàn)，現(xiàn)在就要求閱讀教學(xué)在實踐中在以生為本的教育理念下找到方針。通過閱讀學(xué)生可以在書中了解到平常了解不到的知識。在語文教學(xué)中，讓學(xué)生們了解更多的事實是十分重要的，所以在語文教學(xué)中，很多教師都會注重培養(yǎng)閱讀能力，那么如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀教學(xué)如何讓他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣呢！

閱讀能夠給人知識，讓人警醒，令人愉悅;書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，閱讀讓我們銘記過去，閱讀讓我們把握現(xiàn)在，閱讀讓我們預(yù)測未來。培養(yǎng)學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣，讓他們能夠喜歡上閱讀，熱愛閱讀是我們閱讀教學(xué)的主要任務(wù)。因為小學(xué)生的年齡小，性格活潑，沒有較好的自我約束力，平時生活經(jīng)驗優(yōu)先，對閱讀難以產(chǎn)生興趣。我們應(yīng)該怎么樣去引導(dǎo)學(xué)生閱讀呢？現(xiàn)就筆者的一些經(jīng)驗來進行討論。

一、以生為本的新理念的教育方針下的閱讀教學(xué)狀況及問題

閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，其實不是很樂觀的，很多學(xué)生因為年齡比較小，而且比較好玩調(diào)皮，在這個年齡階段他們大多沒有自我約束的能力，而且大多數(shù)做事的時候都是以自我經(jīng)驗為主，以自我喜歡為主。這就給閱讀教學(xué)中造成了問題，他們坐不下來靜不下來，這樣就會對閱讀教學(xué)產(chǎn)生不了興趣閱讀教學(xué)就不好進行。而教師在引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ラ喿x的過程中又沒有用有效的方式去引導(dǎo)，反而會造成學(xué)生們對閱讀的厭惡。

小學(xué)的時候，孩子們大多喜歡一些童話故事一些寓言故事，而教師要學(xué)生們讀的卻是那些比較高深的故事，這對于孩子們來說是比較難的事情。所以學(xué)生們就會對閱讀產(chǎn)生不了興趣，覺得閱讀就是讀一些枯燥無趣的東西，但其實不是這樣的。閱讀中有很多外面的世界有很多精彩的知識也有很多有趣的事情。但是教師們一味地讓學(xué)生們讀那些高深的道理那些名人名言那些勵志的故事，讓學(xué)生們覺得這是一種壓迫式的閱讀教學(xué)。這樣就使學(xué)生產(chǎn)生厭惡情緒。有少部分喜歡閱讀的學(xué)生也會越來越討厭教師的這種閱讀教學(xué)方式。所以閱讀的教學(xué)現(xiàn)階段狀況是，教師不知道怎么教才能讓孩子們進行有效的閱讀，孩子們不喜歡閱讀認為教師的閱讀教學(xué)是無趣的無理的。

二、堅持以生為本的教學(xué)理念來培養(yǎng)學(xué)生們的閱讀興趣

教師自身要給學(xué)生們一個正確的指導(dǎo)讓學(xué)生們愛上閱讀。不管是在教學(xué)還是實際生活，教師都是給學(xué)生們做榜樣的好時機。因為小學(xué)的時候，孩子們會樂于模仿大人的一些想法和動作，那么孩子們大多數(shù)接受的就是老師在學(xué)校，所以作為小孩子們的行為與思想的主要模仿者，教師應(yīng)該給學(xué)生們以正確的閱讀思想，將書本中快樂有趣的故事，分享給孩子們。在潛移默化中讓孩子們認為閱讀教學(xué)是一件有趣的事情。讓他們喜歡上閱讀讓他們覺得閱讀是一個高尚的事情，并且是能一個了解世界的好機會，不要過多的給孩子們一些壓迫式的閱讀，讓孩子們讀一些自己不喜歡的東西。但是也不能讓孩子們讀一些無用的東西讀一些暴力的東西。讓孩子們養(yǎng)成一個良好的閱讀習(xí)慣，教師在各個過程中一定要給學(xué)生們傳遞正確的良好的閱讀思想。

三、樹立榜樣，讓學(xué)生走進閱讀

給學(xué)生提供榜樣，為學(xué)生建設(shè)良好的閱讀氛圍，讓學(xué)生能夠進入到閱讀的空間，感受閱讀的美好?？梢詫⒑妥x書有關(guān)的名言進行收集，和學(xué)生一同賞析，向?qū)W生介紹一些喜愛讀書的名人軼事，在教學(xué)活動中，對學(xué)生進行觀察，有愛讀書的學(xué)生，應(yīng)該要對其進行表揚，請他們談?wù)勯喿x的心得和收獲。在學(xué)生身邊尋找榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生進入到閱讀中，暢游書海，激發(fā)學(xué)生的閱讀渴望，喜愛閱讀。

四、多樣化的活動來讓學(xué)生熱愛閱讀

游戲能夠吸引學(xué)生，將讀書變成游戲可以給學(xué)生一個非常好的閱讀動機。班級中開展升級讀書活動，制定一個讀書等級，由學(xué)生組織閱讀管理評價小組，對學(xué)生的閱讀進行管理，學(xué)生每讀完一本書就可以讓家長簽個條，然后在評價小組等級，每個月都進行一次統(tǒng)計，閱讀達到一定數(shù)量的學(xué)生就能夠進行升級，不同等級有不同獎勵，可以是小獎狀、學(xué)習(xí)用品、書籍等等。

為了讓學(xué)生能夠喜歡閱讀，筆者每周都去圖書館借書，將這些書給愛讀書的學(xué)生，并且對他們閱讀的情況進行了解，及時的給予評比獎勵。定期的舉行閱讀報告會和閱讀心得交流會，讓學(xué)生將自己的閱讀筆記和大家分享，評閱讀優(yōu)秀積極分子，利用學(xué)生的榮譽感來激勵他們。課外閱讀獲得較好成績的學(xué)生，還可以給他們獎勵。學(xué)生在獲得獎勵后，會持續(xù)進行大量的閱讀，這樣就有助于他們形成良好的閱讀習(xí)慣。

五、在閱讀教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的自主性

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關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；文本回歸

中圖分類號：G633.3文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1006-5962（2013）02-0137-01

新課程實施以來，許多老師由于對新課程理念的理解出現(xiàn)偏差，甚至誤解，致使教學(xué)中出現(xiàn)很多失真的亂象。尤其是語文閱讀教學(xué)，一些老師或過分對教材進行解構(gòu)、重組，或寄情聲、光、電、影，致使教學(xué)常常跳脫課文，游離于“文本”之外，這種片面追求喧嘩、虛浮的表象，嚴(yán)重偏離了語文閱讀教學(xué)的目標(biāo)和方向。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感中加強理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂趣，要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解?！?無疑這種大力提倡學(xué)生創(chuàng)造性閱讀和個性化體驗的主張是正確的，但我們不能從一個極端走向另一個極端，我們尊重學(xué)生的主體地位，但不放任思想的泛濫，我們要尊重文本，但不能隨意地拋棄文本。

1閱讀教學(xué)亂象紛呈只因游離文本

1.1離棄文本，代之以現(xiàn)代媒體。視頻、音頻等多媒體素材是教學(xué)的補充和輔助，它的地位不能超越文本。我們可以利用它引發(fā)學(xué)生興趣，拓展教學(xué)資源，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，但不能讓它成為教學(xué)的重心和唯一手段。讓學(xué)生遠離文本，沉浸在聲、光、電、影之中，去接受“第二創(chuàng)作”，只能是一種淺閱讀、泛閱讀，無法讓學(xué)生觸碰作者的心靈。

1.2引申文本，過度拓展。文本學(xué)生還未讀懂，就被無限制地引申、拓展，導(dǎo)致“文本缺席”。這種不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”，絕不是“創(chuàng)造性閱讀”。我們要“尊重學(xué)生的個性”，我們“提倡學(xué)生個性化閱讀”“提倡學(xué)生知識生成”，但一味地遷就、放任，就會使教學(xué)誤入歧途。

1.3解讀文本，斷章取義。解讀文本，只為“學(xué)生”、“老師”和“文本”三者的對話，這種沒有作者出場的解讀，容易因斷章取義而誤讀誤解。過分地強調(diào)“個性理解”常常會戕害文本的原意，歪曲作者創(chuàng)作的意圖，也不利于把握文章的主旨。我們不能不顧文章的整體內(nèi)容，斷章取義，肆意發(fā)揮。

2回歸文本，閱讀教學(xué)的歸真之路

閱讀教學(xué)，我們一定要尊重文本，敬畏文本，重視作者的創(chuàng)作意圖，要著重引導(dǎo)學(xué)生深入文本，滲透于文本的字里行間，去體驗、感受和理解作品的豐富意蘊和作者思想感情，要讓閱讀教學(xué)回歸文本，返璞歸真。

2.1回歸文本，就是要讓閱讀深入文本的字里行間，去探究微旨要義。語文教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言的能力。課文作為閱讀的文本，是學(xué)生閱讀的主要憑借和依托。閱讀教學(xué)一定要引導(dǎo)學(xué)生深入文本，通過對語言文字的咀嚼品味去挖掘文本知識，傳承思想文化，獲得情感體驗，切不能熱衷于聲、光、電、影等現(xiàn)代媒體，把閱讀教學(xué)引向浮淺。教學(xué)中一定要做到披文入情、披文入理，引導(dǎo)學(xué)生目視其文，心悟其意，意會其理，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，去開掘語言文字的背后豐富的知識、思想和情感寶庫，如閱讀朱自清的《背影》時，如能引導(dǎo)學(xué)生深入文本，去賞析作者著力描寫父親形象的妙筆，就能更加體會父子之間的深情厚意。作者描寫父親爬月臺的動作，所選用“探、穿、攀、縮、傾”等動詞準(zhǔn)確、生動，刻畫人物十分精細。通過對父親一連串的“別扭”動作的描寫，不僅讓我們看到了父親憨厚樸實的形象，更讓人感受到了父親對兒子的至愛，同時也讓人感受到了兒子對父親的感激之情。如果教學(xué)中，只是引導(dǎo)學(xué)生聽課文朗讀錄音，看改編的電影，不但不能感受文字的語言魅力，同時也會因為游離文本，無法真正體會父子間的深情厚意。

2.2回歸文本，就是要尊重作者的創(chuàng)作意圖，真正把握作者的思想情感。

中學(xué)語文課本中所選的文本大多具有文學(xué)性。

閱讀是學(xué)生個性化的行為，由于學(xué)生的思想水平，認知能力，生活經(jīng)驗，審美觀點等個性差異，對文本的解讀必然是多元的。我們要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，同時，我們也必須意識到，多元解讀不能沒有底線，不能脫離文本賴以存在的社會、歷史背景，而一味地鼓勵學(xué)生求新、求異、求怪。我們要引導(dǎo)學(xué)生尊重文本，尊重作者的首創(chuàng)精神，要教會他們掌握“知人論世”的閱讀方法，從而真正把握作者的思想情感，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。因此，在閱讀教學(xué)中，為了避免學(xué)生的誤讀、誤解，老師對作者的介紹不能少，要設(shè)法通過各種途徑匯集準(zhǔn)確信息，再現(xiàn)作者的生活經(jīng)歷，時代特點，思想內(nèi)核，作品風(fēng)格，寫作背景等等，幫助學(xué)生通過知人論世，由主觀性閱讀轉(zhuǎn)入實證性閱讀，從而和作者進行心靈對話，加深對本文時代意義的理解。

2.3回歸文本，就是要忠于文本，不能斷章取義，無度解讀。

《新課標(biāo)》指出：“應(yīng)尊重和珍視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨特感受、體驗和理解?！币虼?，不少老師把西方的接受美學(xué)引入閱讀教學(xué)，主張“多元解讀”，這本是閱讀教學(xué)追求個性解讀和創(chuàng)意解讀的進步。然而我們的教學(xué)常常矯枉過正，由于過分關(guān)注學(xué)生的體驗和理解，致使閱讀教學(xué)常常超越文本，或斷章取義，或無度解讀，殊不知，尊重和珍視，并不代表認同和肯定。我們不能無視或者褒揚學(xué)生“讀了《背影》，發(fā)現(xiàn)父親違反了交通規(guī)則?！弊x了《愚公移山》就提出“愚公實在太迂，移山不如搬家”的悖論等等。

學(xué)生受生活經(jīng)歷、知識水平、認知能力的影響，在解讀文本的過程中常會出現(xiàn)“誤讀”，這是正常的，這時就需要老師發(fā)揮積極的指導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生進入文本的正確的、深層次的“對話”狀態(tài)中去，而絕不能任由學(xué)生思想泛濫，信馬由韁，曲解文本。

“一千個讀者一千個哈姆雷特”，但始終還是“哈姆雷特”，正如李鎮(zhèn)西老師在《文本也是特殊的“主體”――對語文閱讀教學(xué)的一點哲學(xué)思考》中所說的那樣，他只能是“哈姆雷特”，他不可能是阿Q，也不可能是冉?阿讓。閱讀不能遠離文本，遠離作者，只有忠實于文本，回歸文本，與作者對話，與文本對話，才能讓閱讀在智慧的碰撞中，在情感的交流中熠熠生輝。

參考文獻

[1]蔡肇基.《閱讀教學(xué)一定要導(dǎo)好文本學(xué)習(xí)》，《中學(xué)語文教學(xué)》2005.2

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關(guān)鍵詞：幼兒；繪本閱讀；教學(xué)活動；有效性；指導(dǎo)

引  言：在傳統(tǒng)觀念中，認為幼兒的語言能力達到一定年紀(jì)后自然會形成，無需后天進行特殊的培訓(xùn)與教育。當(dāng)前孩子的語言表達能力顯著優(yōu)于過去，所以許多人認為現(xiàn)在的孩子要比過去聰慧。這是因為時代與社會的發(fā)展，令生活水平以及生活理念得到提升，大多數(shù)家長均十分注重后天教育的培養(yǎng)。所以在幼兒成長時期，應(yīng)當(dāng)及時有效培養(yǎng)幼兒的語言能力。

 

一、豐富活動，自主閱讀

如果想讓孩子多讀書，則需讓孩子愛上書。如此則需讓幼兒擁有快樂的閱讀經(jīng)歷。

1、加強集體教學(xué)活動形式的豐富性

通過集體教學(xué)活動的方式展現(xiàn)繪本閱讀教學(xué)活動,需使用不同方式的教學(xué)活動激發(fā)幼兒閱讀的積極性。先要對幼兒給予充分的尊重，并對所有幼兒在活動中的體會給予尊重，激勵幼兒融入到活動當(dāng)中。比如在閱讀《是你在想我嗎》中，可以讓幼兒把自己想象為一只小熊，之后他們則會將自己帶入到故事當(dāng)中，體會故事，思索自己應(yīng)當(dāng)如何做。并且還應(yīng)激勵幼兒在活動中不斷互動，交流自己的感受與想法。

2、注重其他活動形式的補充性

幼兒在幼兒園的閱讀活動除卻集體閱讀之外，區(qū)域活動也成為幼兒進行閱讀的一個有效方式。閱讀范圍的活動也是正規(guī)閱讀活動，可是不同的是在區(qū)域中參與的孩子僅僅是一部分，這些孩子通常對閱讀十分感興趣，老師可以進行重點指導(dǎo)。在指導(dǎo)當(dāng)中，老師可以試著通過孩子的角度閱讀繪本讀物，由于孩子的觀察點、思維形式與大人并不相同，大人看書看的是文字，而孩子看書看的是畫面，每個孩子看到的畫面感受也不相同，他們對畫面具有自身的看法[1]。比如在閱讀《小老虎的大屁股》時，幼兒所閱讀到的內(nèi)容也讓老師具有不同的收獲，比如有的孩子打開書的第一個畫面，則看到了左下角的兩只小貓用手指著畫面笑著跑向畫外，而有一只還用手捂住嘴。他馬上會笑著說：“快看啊，小貓在笑話小老虎呢！”

還可以進行一些其它活動令幼兒的閱讀活動更加豐富，讓孩子積極投入到閱讀當(dāng)中。比如可以進行閱讀日活動、閱讀比賽、編故事活動、小劇場活動、故事情節(jié)表演、故事大王精選、制作小人書等，讓幼兒主動看書、愛看書、會看書、看懂書。

二、建立支持性閱讀氛圍，讓幼兒暢游繪本世界

1、準(zhǔn)備圖書。給予充分的自主閱讀材料，對幼兒十分重要。閱讀內(nèi)容的更新、形式的改變也可以加快孩子引發(fā)對閱讀的興趣。

2、輕松的閱讀氛圍

不論在幼兒園還是在家，繪本均會受到幼兒的喜愛，正文必須是孩子精讀的方面，由于繪本是透過優(yōu)美的語言與圖畫進行展現(xiàn)，在老師或家長將繪本通過自己的聲音與感受進行講述時，這樣的歡樂與美感才能夠真正展現(xiàn)出來，繪本的體會才會真正深入孩子的記憶當(dāng)中。老師或家長在引導(dǎo)孩子閱讀正文中，必須注重不可急于說教，也不可不斷提問和說明，需要給孩子預(yù)留出看書、思考的空間，讓孩子可以真正感受故事，讓孩子的感受經(jīng)由時間的沉淀，逐漸轉(zhuǎn)變成自己的知識與智慧。老師為學(xué)生進行圖畫閱讀時，也需讓孩子自己看圖畫。所有孩子均為讀圖畫的天才，只要故事通過圖畫進行傳達，就能夠被孩子發(fā)現(xiàn)。他們可以找出畫家未發(fā)覺的錯漏，可以讀到大人想象不到的內(nèi)容[2]。

三、細心導(dǎo)入，注重閱讀

老師需變成幼兒學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、支持者、合作者。在繪本閱讀教學(xué)當(dāng)中，老師進行導(dǎo)讀時，可以巧妙進行提問，以便做好引導(dǎo)者的角色。精彩的導(dǎo)讀能夠激發(fā)孩子閱讀的樂趣，對閱讀圖畫書產(chǎn)生激情。精煉的提問可以讓孩子激發(fā)思想，具有揭開謎底的強烈想法。讓孩子帶著問題有目的閱讀，這一策略可以有效讓孩子們主動關(guān)注畫面細微處，自主處理問題的良好習(xí)慣。

四、通過多媒體提高指導(dǎo)效果

多媒體不但能夠展現(xiàn)文字與圖畫，并且還可以播放視頻與聲音，通過豐富的表現(xiàn)方式吸引幼兒的注意力。因為幼兒的思維能力與理解能力不足，若想讓幼兒更為準(zhǔn)確的理解繪本內(nèi)容，則需老師通過多媒體方式幫助幼兒進行了解。所以，在繪本閱讀教學(xué)中，對于幼兒無法理解的閱讀難點及重點，老師可以通過生動的多媒體教學(xué)讓孩子進行理解[3]。

 

結(jié)束語：總而言之，繪本閱讀對幼兒的知識能力以及思維能力發(fā)展具有較大的促進作用，這則需老師從整體了解目前繪本閱讀指導(dǎo)內(nèi)具有的問題，且通過不同措施進行解決，以便提高指導(dǎo)效果，令幼兒更加健康的成長。

 

參考文獻：

[1]馮莉.如何引領(lǐng)兒童走進英文繪本世界——以廣州圖書館“愛繪本愛閱讀”親子讀書會為例[J].圖書館論壇.2011.（5）：166-168.

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引言

“五環(huán)四步”英語閱讀教學(xué)是圍繞現(xiàn)代化的英語教學(xué)模式來進一步的開展多元化英語教學(xué)。本文的特色是將高職基礎(chǔ)英語與物流專業(yè)英語的閱讀課程進行銜接，在內(nèi)容的選取上和課程的設(shè)計上進行了大膽的嘗試，在教學(xué)方式上采用了“五環(huán)四步”教學(xué)法。兩方面的教學(xué)嘗試可以大大地改變原有英語教學(xué)中師生無法溝通和交流的問題，鍛煉學(xué)生多元化的發(fā)展，為培養(yǎng)動手、動腦全方面發(fā)展的英語人才起到至關(guān)重要的作用。

一、“五環(huán)四步”能力本位教學(xué)模式下的英語閱讀教學(xué)研究

（一）能力發(fā)展動員

“五環(huán)四步”能力本位教學(xué)模式中的能力發(fā)展動員與傳統(tǒng)英語教學(xué)中的教學(xué)組織和課程導(dǎo)入相類似，可以由教師來設(shè)計課程，也可以由學(xué)生在課前準(zhǔn)備好，在課堂上進行分享討論。主要就是讓學(xué)生和教師都開展頭腦風(fēng)暴，積極參與到英語閱讀課程中，最大化吸引學(xué)生來學(xué)習(xí)本次課程的主題內(nèi)容。這一過程就是雙邊和多元化的互動教學(xué)方式。能力發(fā)展動員可以深入挖掘?qū)W生們的多方面能力，打破以往教師引入的固定模式，讓學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性受到束縛等方面的問題。英語閱讀課程本身就是內(nèi)容比較寬泛的課程，正適合激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)動力，在課堂是引入多種信息化手段，還可以提高物流專業(yè)詞匯的理解，有助于提高學(xué)生們的英語閱讀能力。

（二）基礎(chǔ)能力診斷

“五環(huán)四步”能力本位教學(xué)模式中的基礎(chǔ)能力診斷就相當(dāng)于傳統(tǒng)英語教學(xué)中的第二個教學(xué)環(huán)節(jié)――往節(jié)知識點的復(fù)習(xí)與回顧。教學(xué)目的是辨識學(xué)生對以往知識和經(jīng)驗的掌握情況，有利于教師因材施教，也為分組教學(xué)提供依據(jù)。首先選取往節(jié)課學(xué)習(xí)的重點英語詞匯通過知識問卷的方式展示給學(xué)生，問題的設(shè)定方式可以是判斷式、選擇式或是問答式等。之后教師可以針對學(xué)生們完成問題的情況進行延伸教學(xué)，把本次新課需要的知識點滲透進去，讓學(xué)生們既可以鞏固以往知識還可以為新閱讀中的知識點起到拋磚引玉的效果。

（三）能力發(fā)展訓(xùn)練

“五環(huán)四步”能力本位教學(xué)模式中的能力發(fā)展訓(xùn)練就是傳統(tǒng)英語教學(xué)中的新知識學(xué)習(xí)。教師具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生通過小組協(xié)作行動、學(xué)習(xí)作品展示、師生共同評價的步驟完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師在英語閱讀課中的具體任務(wù)可以分為：英語閱讀理解所需要的基本英語詞匯和短語、物流專業(yè)詞匯和短語、物流工作流程的示意圖展示等任務(wù)。這樣的任務(wù)既可以兼顧基礎(chǔ)英語的學(xué)習(xí)還可以學(xué)習(xí)物流專業(yè)英語詞匯，另一條主線就是梳理物流類英語閱讀文章的脈絡(luò)，使每一次課程的內(nèi)容都是以就業(yè)為導(dǎo)向的物流專業(yè)的工作內(nèi)容。這樣的課程設(shè)計充分體現(xiàn)了能力本位的教學(xué)目標(biāo)，也充分調(diào)動了學(xué)生各方面能力發(fā)展的主觀能動性。讓學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)到主動地了解專業(yè)知識，極大的調(diào)動了學(xué)生的求知欲，學(xué)習(xí)起來也就更加的努力。

（四）能力發(fā)展鑒定

“五環(huán)四步”能力本位教學(xué)模式中的能力發(fā)展鑒定是對新知識點的鞏固。各小組經(jīng)過一系列的學(xué)習(xí)后完成了各自的任務(wù)并進行口述講解，然后是同學(xué)們和教師的評價，在評價的過程中就是對新知識內(nèi)容的不斷復(fù)習(xí)和鞏固。當(dāng)學(xué)生們回答問題或是展示作品時遭到其他組員的質(zhì)疑時，學(xué)生們會再一次的進入到學(xué)習(xí)、分析、判斷和選擇的狀態(tài)中，這也是對知識點的反復(fù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程中自然而然糾正了錯誤的認識，這樣的展示過程就體現(xiàn)了學(xué)生前后學(xué)習(xí)的差異，也清晰的體現(xiàn)了學(xué)生們的進步。英語課程本身就是一個需要反復(fù)訓(xùn)練、重復(fù)記憶的課程，多次大量的重復(fù)知識點就是英語閱讀課程學(xué)習(xí)的最好方法。

（五）能力教學(xué)反思

“五環(huán)四步”能力本位教學(xué)模式中的能力教學(xué)反思是傳統(tǒng)英語教學(xué)環(huán)節(jié)中的總結(jié)部分。課上的反思應(yīng)該分為兩個部分：首先教師應(yīng)該重點梳理本次課程的教學(xué)脈絡(luò)，對重點知識點的回顧。也是學(xué)生們也分享學(xué)習(xí)的收獲和一些與其他組相比不完整的部分。教師通過分析學(xué)生的接受情況也是對自己授課結(jié)果的一種反饋，同時也是對自身的教學(xué)模式進行進一步的改進。英語閱讀課程的實際授課中具有一定的難度，教師需要掌握一些新的授課方法，還要時刻關(guān)注注重學(xué)生的理解能力，學(xué)會運用正確的方式和方法來加深學(xué)生對英語詞匯的記憶力。而學(xué)生們的反思，也應(yīng)該是他們的最大收獲。學(xué)生反饋給教師的信息對教師整個課程的設(shè)計起到至關(guān)重點的作用。

二、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：初中英語；閱讀教學(xué)；構(gòu)建；優(yōu)化

傳統(tǒng)初中英語閱讀教學(xué)中教師并未做好教學(xué)的設(shè)計和評價環(huán)節(jié)，只是依照教學(xué)內(nèi)容生搬硬套教學(xué)模式，嚴(yán)重影響了教學(xué)效率。新時期初中英語閱讀教學(xué)過程中教師需要對上述方式進行調(diào)整，將設(shè)計環(huán)節(jié)、評價環(huán)節(jié)、優(yōu)化環(huán)節(jié)等整合在一起，構(gòu)建系統(tǒng)化、層次化教學(xué)體系，從本質(zhì)上提升閱讀教學(xué)質(zhì)量。

一、閱讀教學(xué)的設(shè)計和落實

在初中英語閱讀教學(xué)開展的過程中，教師要先依照教學(xué)要求和學(xué)生需求對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進行設(shè)置，形成初步教學(xué)框架，然后再結(jié)合具體經(jīng)驗和教學(xué)實踐適當(dāng)開展教學(xué)，將上述內(nèi)容落實。以O(shè)urcountryhasdevelopedrapidly閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)為例，在該教學(xué)設(shè)計過程中教師就可以需要依照教學(xué)任務(wù)對教學(xué)目標(biāo)進行分化，合理設(shè)置情境導(dǎo)入、核心內(nèi)容講解和閱讀交流三部分內(nèi)容，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效益的全面改善。在情境導(dǎo)入過程中可以從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā)，借助圖片、文字等對我國城市的變化進行分析，在該情境中順利過渡到本次講解內(nèi)容，使學(xué)生形成初步認識；核心內(nèi)容講解過程中主要對閱讀材料進行分析，詳解其詞匯、語法等，讓學(xué)生能夠讀懂文章，全面把握文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，從而使其能夠在閱讀過程中掌握核心知識，不斷提升其知識水平和閱讀能力。在閱讀交互過程中教師要注重做好學(xué)生互動和師生互動，引導(dǎo)學(xué)生積極交流在Ourcountryhasdevelopedrapidly閱讀過程中的認識和感悟，讓學(xué)生能夠在交流過程中加深對閱讀的印象，提升閱讀效益，從根本上激發(fā)學(xué)生閱讀熱情。在上述閱讀教學(xué)開展的過程中教師要積極與學(xué)生溝通，了解學(xué)生在閱讀過程中存在的問題，結(jié)合具體問題給與其相應(yīng)的指導(dǎo)和建議，讓學(xué)生能夠?qū)㈤喿x的知識融會貫通，從本質(zhì)上改善學(xué)生閱讀質(zhì)量。

二、閱讀教學(xué)的評價和反思

閱讀教學(xué)評價和反思是形成閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。在該過程中教師需要結(jié)合課堂教學(xué)狀況和學(xué)生反饋信息對課堂教學(xué)內(nèi)容進行全面分析，確定閱讀教學(xué)質(zhì)量，這樣才能夠準(zhǔn)確把握教學(xué)中的問題，及時進行調(diào)整和優(yōu)化。一般而言，教師可以借助移動終端、電子交互式白板、互聯(lián)網(wǎng)等形成在線評價體系，讓學(xué)生對閱讀教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進行評價，指出教學(xué)中的不足，為教學(xué)開展提供相應(yīng)的參考。在Ourcountryhasdevelopedrapidly閱讀教學(xué)過程中筆者就依托移動終端在英語角中建立了閱讀教學(xué)評價板塊，設(shè)置四個評價等級（優(yōu)、良、中、差），讓學(xué)生在上述評價基礎(chǔ)上填寫評語及意見，指出本次課堂閱讀教學(xué)中的問題。在對評價進行整理后筆者發(fā)現(xiàn)：60.0%的學(xué)生認為Ourcountryhasdevel－opedrapidly閱讀教學(xué)成效顯著，30.0%的學(xué)生認為本次閱讀教學(xué)成效一般，其他10.0%的學(xué)生認為閱讀教學(xué)效果非常差。上述學(xué)生認為本次閱讀教學(xué)存在兩個主要問題，即缺乏人性化教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)手段較為單一。部分學(xué)生在閱讀過程中由于基礎(chǔ)較差無法緊跟課堂進度，這導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效益大打折扣。與此同時，在課堂閱讀教學(xué)開展的過程中筆者將多媒體放在教學(xué)的核心位置，忽略了學(xué)生主體地位，導(dǎo)致學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)積極性大打折扣。這種教學(xué)方式也在一定程度上影響了課堂交流氛圍，容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞、厭惡等情緒，在今后教學(xué)中需全面重視。

三、閱讀教學(xué)的調(diào)整和優(yōu)化

閱讀教學(xué)體系構(gòu)建時教師需要結(jié)合學(xué)生反饋信息及課堂教學(xué)狀況實施針對性調(diào)整，在上述基礎(chǔ)上做好教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等的優(yōu)化，從而形成系統(tǒng)化、全面化教學(xué)體系，真正實現(xiàn)初中英語閱讀教學(xué)效益的最大化。依照Ourcountryhasdevelopedrapidly教學(xué)狀況及學(xué)生評價內(nèi)容，教師在對本次教學(xué)進行調(diào)整時可以從以下兩個方面實現(xiàn)：1.以生為本，形成層次化閱讀目標(biāo)。教師可以依照學(xué)生知識和能力水平狀況對閱讀目標(biāo)進行劃分，形成高、中、低三個層次的閱讀任務(wù)，讓學(xué)生依照自身狀況分別完成不同的閱讀任務(wù)，最大限度避免挫傷學(xué)生英語閱讀的積極性。2.拓展路徑，形成多元化教學(xué)體系。在Ourcountryhasdevelopedrapidly閱讀教學(xué)開展時教師可以在多媒體教學(xué)基礎(chǔ)上設(shè)置探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生探究本文的核心思想和理念，讓學(xué)生進一步了解文章內(nèi)容。與此同時，教師還可以借助電子交互式白板讓學(xué)生進行小游戲，依照文章對城市發(fā)展變化事件進行排序，構(gòu)建閱讀文章的大綱，從而幫助學(xué)生更好地掌握閱讀內(nèi)容。教師要運用好各項教學(xué)工具，適當(dāng)構(gòu)建良好的閱讀環(huán)境，讓學(xué)生能夠享受英語閱讀教學(xué)，積極參與到英語閱讀教學(xué)中，從根本上加速新課改初中英語閱讀教學(xué)發(fā)展進程。

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關(guān)鍵詞：高效英語；教師；閱讀教學(xué)；實踐性

一.高校英語閱讀教學(xué)實踐性的現(xiàn)狀

（一）忽略了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位

長期受到傳統(tǒng)教育理念的影響，教師進行閱讀教學(xué)的過程，通常是照本宣科，課本怎么寫就怎么教，沒有考慮學(xué)生的真實感受和實際需求，只是硬性的傳遞知識，忽視了在閱讀教學(xué)中學(xué)生才是主體，自己成為了課堂的主導(dǎo)。這種情況導(dǎo)致學(xué)生的實踐性非常少，無法提高自己的學(xué)習(xí)效率，閱讀能力也得不到提升，課堂質(zhì)量也達不到理想效果，最終阻礙了英語成績的提高。為此教師必須要明確學(xué)生的地位，切實觀察考慮學(xué)生的實際需求和接受能力，發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用。

（二）

忽略實踐性練習(xí)，過分側(cè)重語法和詞匯

根據(jù)目前的實際情況，高校英語教師在進行閱讀教學(xué)的時候，過分側(cè)重基礎(chǔ)知識的傳授，講解閱讀文章的時候，還是傳統(tǒng)上的逐詞逐句的解析，本應(yīng)是給學(xué)生講解閱讀的過程，卻變成了解讀課文的過程，無法領(lǐng)會閱讀的本質(zhì)，讓學(xué)生對閱讀產(chǎn)生誤解，學(xué)生把分析閱讀中的句子和單詞作為了英語閱讀的重點看，實踐性練習(xí)嚴(yán)重匱乏。長期處于這種學(xué)習(xí)狀態(tài)下，盡管學(xué)生的精讀能力有所提升，但是W生卻無法在閱讀上取得大的進步。閱讀講究的是整體性，重視把握文章整體，而不是單個的單詞或者是語法，教師一定要明確教學(xué)中的重點，強化學(xué)生實踐性訓(xùn)練。

（三）沒有重視訓(xùn)練學(xué)生的閱讀速度

不管是閱讀理解還是英語考試，都需要學(xué)生在限定的時間里完成，因此對于速度的訓(xùn)練也是很有必要的。教師要引導(dǎo)學(xué)生強化時間意識，進行閱讀練習(xí)的時候，養(yǎng)成好的習(xí)慣，一分鐘完成一個題目，為此，學(xué)生必須要提高自己的閱讀速度，這再一次證明，教師的精度方法和閱讀想要達成的目標(biāo)是相互矛盾的。精讀追求對每個句子和單詞的解析，是絕對不可能在規(guī)定時間內(nèi)完成的，這種模式下教育出的學(xué)生，閱讀速度完全不符合規(guī)定。教師要加強對學(xué)生閱讀速度的訓(xùn)練，領(lǐng)會閱讀教育的本質(zhì)和核心。

二.高校英語教師閱讀教學(xué)提高實踐性的策略

（一）重視學(xué)生的指導(dǎo)地位，充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用

英語教師必須要打破傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式和方法，重視學(xué)生的主體地位，擺正自己的心態(tài)，認識到自己是知識的傳播者，在閱讀教學(xué)中給學(xué)生提供恰到好處的引導(dǎo)，如此不只可以輔助學(xué)生掌握語法和詞匯等基礎(chǔ)知識，還能讓他們習(xí)得英語閱讀的方法和技巧，找到了適合自己的方法，有利于學(xué)生在課后進行閱讀的有效性練習(xí)，不再是硬性的接受知識，完成任務(wù)。只有教師改變傳統(tǒng)的方法，增強自己和學(xué)生之間的溝通，觀察他們的實際需求和能力，對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，重視他們的主體地位，才能提高閱讀教學(xué)的實踐性，提高學(xué)生的閱讀能力和英語成績。

（二）閱讀教學(xué)中有意識的培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

高校英語教師需要明確，英語閱讀的重點在于從整體上把握文本的意思，理解文章大意，教師要在教學(xué)中有意識的引導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀能力。目前高校的英語閱讀教學(xué)中，教師過分側(cè)重精讀講解，讓學(xué)生加強對詞匯和語法的練習(xí)，讓他們把死記硬背單詞作為閱讀理解的重點。閱讀的核心是把握文章整體，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，引導(dǎo)學(xué)生從整體人手，把握閱讀內(nèi)容，從日常的教學(xué)中幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，泛讀為主，輔之精度，二者結(jié)合，從根本上提升學(xué)生的閱讀能力。

（三）訓(xùn)練學(xué)生閱讀速度，增加閱讀量

篇8

新世紀(jì)以來，社會上網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀逐漸流行，其主要體現(xiàn)為閱讀需要與目的休閑化、消遣化，閱讀過程與方式隨意化、快速化，閱讀層次淺表化，閱讀風(fēng)氣浮躁化，閱讀模式圖像化（追求感性，忽視理性）、網(wǎng)絡(luò)化、電子化、碎片化。

網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀已成為閱讀主流文化，自有其合理性和先進性；但它不宜成為學(xué)校的閱讀主流文化。學(xué)校是教書育人的場所，有具體的教育教學(xué)目標(biāo)、要求、規(guī)范等，消遣不宜成為其閱讀目的，更不應(yīng)成為其閱讀教學(xué)目的；隨意化、淺表化、浮躁化和碎片化應(yīng)是語文閱讀教學(xué)要糾正與杜絕的，因為隨意化可能降低閱讀的品位，淺表化和浮躁化會影響閱讀的深度與質(zhì)量，碎片化會影響邏輯思維與文本閱讀的條理性、深刻性和完整性。

為了消解網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀消遣化、淺表化和浮躁化對學(xué)校閱讀和閱讀教學(xué)的負面影響，保證學(xué)生擁有必要的閱讀品位、深度與質(zhì)量，學(xué)校擁有必要的文化品位和辦學(xué)質(zhì)量，有必要堅守以經(jīng)典閱讀為中心的語文閱讀教學(xué)文化。

以經(jīng)典文本為閱讀內(nèi)容，以紙本精讀為閱讀方式，歷來是古今中外學(xué)校閱讀與閱讀教學(xué)的中心；以經(jīng)典閱讀為中心，有助于確保閱讀內(nèi)容的品位和閱讀行為的層次，其閱讀過程和結(jié)果的質(zhì)量也相應(yīng)有所保證。

經(jīng)典閱讀還是一種個性化閱讀，“是一種個人化的精神行為”[1]，是一個浸染和熏陶的過程，對學(xué)生的心智培育、文化滋養(yǎng)和精神成長起著不可替代的作用。它既關(guān)乎學(xué)生閱讀能力的提升，又關(guān)乎學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育、學(xué)生人格的形成。這是網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀缺乏和難以實現(xiàn)的。

任何教育教學(xué)行為理應(yīng)遵循教育教學(xué)規(guī)律，有自己的價值追求與堅守，不應(yīng)屈從于不利學(xué)生健康發(fā)展和教育健康發(fā)展的社會主流文化，而應(yīng)有自己合理的亞文化。堅守以經(jīng)典閱讀為中心的閱讀教學(xué)文化，有助于主動改善學(xué)校閱讀和閱讀教學(xué)環(huán)境，改變不良閱讀風(fēng)氣，確保并提升語文閱讀教學(xué)的文化價值與品位，實現(xiàn)“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認識”[2]的課程目標(biāo)。

當(dāng)然，堅守以經(jīng)典閱讀為中心的閱讀教學(xué)文化，并不意味著全盤否定網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀，畢竟網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀是一種時代性閱讀，是一種生活化閱讀，對學(xué)生把握時代和感悟生活是有幫助的；堅守以經(jīng)典閱讀為中心的閱讀教學(xué)文化，主張學(xué)校閱讀以經(jīng)典閱讀為主，以流行閱讀為輔，經(jīng)典閱讀與流行閱讀相輔相成，以使學(xué)生在接受經(jīng)典熏陶的同時又能適應(yīng)時展。

二、堅守以追求品質(zhì)為出發(fā)點的閱讀教學(xué)文化

德國社會學(xué)家馬克思?韋伯認為人類理性包括工具理性和價值理性，從這一分類來看，目前社會上流行的網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀更多傾向于工具與實用，而理想的語文閱讀則要求更多傾向于價值與品質(zhì)。為了滿足這一要求，消解網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀過分關(guān)注實用對語文閱讀教學(xué)可能帶來的負面影響，有必要從閱讀和閱讀教學(xué)的本質(zhì)角度審視語文閱讀教學(xué)，堅守以追求品質(zhì)為出發(fā)點的閱讀教學(xué)文化。

“追求品質(zhì)的閱讀教學(xué)”是指根據(jù)閱讀教學(xué)的本質(zhì)追求閱讀的質(zhì)量。“品質(zhì)”關(guān)涉優(yōu)劣程度，對閱讀教學(xué)結(jié)果和過程的評價側(cè)重于“質(zhì)”，對閱讀教學(xué)提出了相對科學(xué)明確的要求，不像“有效”主要關(guān)涉“有沒有”，側(cè)重于“量”，而對目的和效果的高低優(yōu)劣等問題缺乏關(guān)注?！百|(zhì)”相對于“量”來說應(yīng)該更有價值，堅守追求品質(zhì)的閱讀教學(xué)文化其意義也正在于此。

以追求品質(zhì)為出發(fā)點的閱讀教學(xué)，關(guān)注教學(xué)價值、教學(xué)內(nèi)涵與教學(xué)層次，拒絕淺閱讀，拒絕標(biāo)簽式閱讀，拒絕閱讀只停留在知道“寫什么”而不清楚“怎么寫”和“為什么這樣寫”，要求學(xué)生除了掌握閱讀知識和技能，還需學(xué)會制定與運用閱讀策略。如此追求理應(yīng)能主動抵御網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀隨意化、淺表化所帶來的負面影響，真正改善語文閱讀教與學(xué)的品質(zhì)，促進閱讀教學(xué)質(zhì)量的提升。關(guān)于閱讀策略，我們的教學(xué)關(guān)注得不夠，而美國發(fā)起的一項基于認知的評價革新運動――“CBAL”評價革新運動，將對閱讀的評價分為必備技能、閱讀策略和文本常識三方面，這值得我們借鑒。閱讀教學(xué)要提升品質(zhì)，有必要加大閱讀方法和策略的指導(dǎo)、訓(xùn)練的關(guān)注力度。

以追求品質(zhì)為出發(fā)點的閱讀教學(xué)，要求深入理解文本，但深入理解文本不等于就是所謂的“文本細讀”。因為閱讀包括“基礎(chǔ)閱讀”“檢視閱讀”“分析閱讀”“主題閱讀”[3]四個層次，“文本細讀”只是閱讀的一部分，而且它并不適用于所有文本。閱讀和閱讀教學(xué)理應(yīng)根據(jù)文本具體的教學(xué)價值采用相應(yīng)的方式方法與策略，而不因“文本細讀”被推崇而忽視其他閱讀方式方法與策略的運用與教學(xué)指導(dǎo)，否則會影響到閱讀能力的提升，閱讀教學(xué)的品質(zhì)也將大打折扣。此外，教學(xué)中深入理解文本的主體應(yīng)是學(xué)生，學(xué)生應(yīng)有充分浸入文本的時間與空間，教學(xué)需要教師先于學(xué)生深入理解文本，但并不意味著教學(xué)就是教師傳授自己解讀的結(jié)果，也不應(yīng)是教師才情的展示，更不能以教師個人所謂讀深讀透了的結(jié)果強加給學(xué)生。閱讀教學(xué)的本質(zhì)是教學(xué)生學(xué)會閱讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實踐中獲得體驗、反思，提升閱讀能力，教師解讀的結(jié)果只是閱讀教學(xué)的參照坐標(biāo)，而不一定是學(xué)生閱讀必須達到的目標(biāo)。

三、堅守以傳統(tǒng)為主要方式的閱讀教學(xué)文化

中國傳統(tǒng)思維方式強調(diào)“整體直覺”，傳統(tǒng)文論強調(diào)“體味”“體悟”，受其影響，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)文化以紙質(zhì)精讀為形式，注重整體理解，強調(diào)通過熟讀背誦和涵泳品味來把握文本思路、情感與精妙之處。魯迅說過：“不過我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態(tài)，這才較為確鑿?！盵4]這與孟子的“以意逆志”“知人論世”一脈相承。傅彬然1942年在《讀書的心理》一文中也提出：“所謂理解，當(dāng)然不僅是逐字逐句的了解，更重要的還要能夠找出整篇文字的中心思想，記住它的要點，更進一步使它成為讀者自己思想的一部分而能影響到他們的行為?！盵5]

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)文化注重整體理解，這是由漢語的特點決定的，“漢語的詞語結(jié)構(gòu)、句子結(jié)構(gòu)、段落結(jié)構(gòu)的組合規(guī)律大體一致，詞語之間、句子之間、段落之間憑借意義樞紐構(gòu)成整體聯(lián)系，所以，漢語閱讀更注重整體綜合、語境辨義”[6]。堅守以傳統(tǒng)閱讀為主要方式的閱讀教學(xué)文化，既符合漢語閱讀和漢語閱讀教學(xué)從整體到局部再到整體的規(guī)律，又有助于抵消網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀隨意化、碎片化對語文閱讀教學(xué)的負面影響。

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)文化在注重整體理解的同時，提倡圈點批注，關(guān)注字詞句的文化內(nèi)涵，關(guān)注學(xué)生的動筆能力，這一理念至今仍具有先進性，它既符合手腦并用有助于提高閱讀質(zhì)量的學(xué)習(xí)規(guī)律，也是真正落實“發(fā)展獨立閱讀的能力”這一課程目標(biāo)的重要途徑。圈點批注既關(guān)注局部也關(guān)注整體，既關(guān)注文本內(nèi)容也關(guān)注文本形式，關(guān)注“文”和“道”的統(tǒng)一，關(guān)注“寫什么”和“怎么寫”的統(tǒng)一。提倡圈點批注這一傳統(tǒng)閱讀方式，有助于抵御網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機閱讀帶來的隨意化、淺表化和浮躁化的負面影響，糾正閱讀教學(xué)內(nèi)容單一化的偏差，促進閱讀質(zhì)量和閱讀教學(xué)質(zhì)量的提升。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》也強調(diào)“閱讀與鑒賞”要“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情”[7]，但從課改十余年以來大小測試的結(jié)果來看，學(xué)生閱讀的整體理解能力普遍比提取信息和形成解釋的能力低，主要原因就是閱讀缺乏整體理解的意識，閱讀教學(xué)缺乏整體理解的指導(dǎo)與訓(xùn)練。由此看來，堅守以傳統(tǒng)閱讀為主要方式的閱讀教學(xué)文化也就顯得越發(fā)必要了。

任何教學(xué)改革的關(guān)鍵不是技術(shù)與方法的變革，而是教學(xué)文化的轉(zhuǎn)型。堅守與重建教學(xué)文化的目的是提高教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生發(fā)展，但愿語文閱讀教學(xué)文化的堅守與重建，有助于學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提升和語文閱讀教學(xué)質(zhì)量的提高。

參考文獻

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[4]魯迅.魯迅雜文全集[M].北京：燕山出版社，2011：1223.

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一、讓學(xué)生掌握語言之道，是閱讀教學(xué)之本

讓學(xué)生掌握語言之道，是指閱讀教學(xué)首先要著眼于語文知識的教學(xué)，讓學(xué)生獲得必備的語言素養(yǎng)?？雌饋恚@種觀點與目前盛行的教育理念有些出入，但我們必須清醒地認識到：我們的語文教學(xué)不能從一個極端走向另一個極端——不能從專注于字、詞、句、篇的分析中走向“泛語文”、“去語文”狀態(tài)。大家都知道，語文之所以是語文，就是因為語文關(guān)注了“字、詞、句、篇”的教學(xué)，關(guān)注了“聽、說、讀、寫”的訓(xùn)練，從而讓學(xué)生掌握了交流的基礎(chǔ)。試想，如果語文教學(xué)離開了字詞句篇，我們拿什么跟學(xué)生談“思想與精神”，拿什么來抒發(fā)“打動心靈的力量”？所以讓學(xué)生掌握語言之道，是閱讀教學(xué)之本。

在閱讀教學(xué)之時，我們首先要關(guān)注言語的形式，即“怎么說”。語文課與其它課程有著顯著的區(qū)別：語文關(guān)注的是“怎么說”，也就是言語形式；而其它課程則重在說什么。所以我們在進行語文教學(xué)設(shè)計時不僅考慮讓學(xué)生學(xué)到什么知識，更要考慮如何讓學(xué)生進行知識的表述。只有這樣，才能體現(xiàn)出語文的特色。例如《剪枝的學(xué)問》的教學(xué)。這篇課文以一個老農(nóng)技員的身份講述了為何在秋天剪去一些枝條的學(xué)問，從而告訴孩子“削枝強干”的道理。在教學(xué)時，如果我們從農(nóng)技員的角度進行分析、講解的話，勢必將這篇課文上成“勞技課”，這顯然與語文課的本質(zhì)大相徑庭。為此，在教學(xué)時，我首先讓學(xué)生通讀課文，讓學(xué)生充分感知“剪枝”的學(xué)問；然后，我組織學(xué)生用自己的語言來描述“為什么要剪枝？”“如何剪技？”；最后，再讓學(xué)生將桃園豐收的景象用恰當(dāng)?shù)恼Z言給表現(xiàn)出來，這樣，圍繞著“語言的形式”展開教學(xué)，學(xué)生就會在這樣的環(huán)境里習(xí)得語言的表述能力。

其次要進行扎實的語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與積累。語文教材選擇了大量的古今中外文質(zhì)兼美的典范之作，這些文質(zhì)兼美的作品，為學(xué)生言語習(xí)得提供了范本。因此，在閱讀教學(xué)之時，除了讓學(xué)生掌握一些常用的字、詞以外，還要對一些精彩的課文或片段，要熟讀成誦。另外還要逐漸領(lǐng)會作者遣詞造句、謀篇布局的匠心，使學(xué)生在充分感悟和理解文本的基礎(chǔ)上，真正提升語文素養(yǎng)。

二、讓學(xué)生感受文本之意，是閱讀教學(xué)之魂

如果說“語言形式”是閱讀教學(xué)的本質(zhì)基礎(chǔ)，那么，“人文性、情感性、交融性”就是閱讀教學(xué)的情致所在。閱讀課之所以語文教學(xué)的主陣地，之所以受到教師、學(xué)生的青睞，是因為在閱讀教學(xué)中，我們不僅習(xí)得了“語言的形式”，更重要是在學(xué)習(xí)“語言形式”的過程中，感受到文本所呈現(xiàn)出的那份儒雅、那份清新，感受到作者的愛憎分明，感受到文本的核心價值追求，正因有這么多的感受，才使得學(xué)生體會到成長的快樂與艱辛，才使得學(xué)生懂得學(xué)習(xí)的無限快樂。

閱讀教學(xué)中的“條分縷析”的過程，從某種程度上來說，就是一個不斷靠近作者的過程，就是一個觸摸作者心靈的過程，更是一個感受作者思想的過程。通過對文本中的一個字、一句話的品讀、玩味達到“言”與“意”融合的境地。例如《與他的大黑騾子》的教學(xué)。這個文本講述了為了讓更多的戰(zhàn)士走出草地，不得不將自己最喜愛的大黑騾子和其他五頭牲口全部槍殺充饑的事，表現(xiàn)了“愛大黑騾子、更愛戰(zhàn)士”的思想感情。然而盡管這個主旨非常明了，但學(xué)生無法深入領(lǐng)會“愛大黑騾子與愛戰(zhàn)士”矛盾與痛苦。在教學(xué)時，我先讓學(xué)生從的動作、語言、神情的細節(jié)描寫中感受到他對騾的愛，接著出示“一個個戰(zhàn)士轟然倒地”的情景，讓學(xué)生在“愛”與“殺”的較量中感悟的偉大。

三、讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)之法，是閱讀教學(xué)之道

篇10

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”閱讀是中學(xué)生獲取信息和更新知識的有效途徑，只有掌握了正確的閱讀方法，才能獲得高效的閱讀效果。正如美國教育家華特所說：“語文的外延與生活的外延相等”。很顯然，語文教科書不是唯一的教學(xué)資源，生活也是語文教學(xué)豐富的現(xiàn)實資源。語文學(xué)科的性質(zhì)決定了中學(xué)語文閱讀教學(xué)具有強烈的社會性、開放性和實驗性。

一、語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中普遍存在的一個問題是：教學(xué)主體錯位，教學(xué)形式單一，教學(xué)措施欠妥。按照新課標(biāo)的要求，在中學(xué)語文課堂教學(xué)中，要努力改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使學(xué)生在閱讀鑒賞、探究感悟的過程中，在學(xué)生與教師、學(xué)生與作品、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)建一種民主、平等、和諧的對話溝通的關(guān)系。

當(dāng)前在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中應(yīng)按照新課程的要求，回歸學(xué)生的主體閱讀地位，采用生動活潑的教學(xué)形式，運用高效的閱讀教學(xué)措施，促進學(xué)生得到全面的發(fā)展。真正做到新課標(biāo)中要求語文教學(xué)要達到的高度，切實做到重視學(xué)生精神、品質(zhì)、情感的提升。

改變學(xué)生語文學(xué)習(xí)的方式首先要改變教師的教學(xué)理念與思維方式。我們首先應(yīng)該認識教育的任務(wù)是讓學(xué)生把潛能發(fā)揮出來，教育的本質(zhì)是增強人的精神力量，教學(xué)的過程是在人與人之間展開的一系列互動的活動。

語文教學(xué)活動的本質(zhì)是一種對話、一種溝通。這就要求在語文課堂教學(xué)中應(yīng)該改變一些不良現(xiàn)狀，改變教師在課堂中的權(quán)威地位，教師不能一味支配學(xué)生學(xué)習(xí)；取而代之的應(yīng)該是教師要為學(xué)生提供各種有效的學(xué)習(xí)資源、提供良好的學(xué)習(xí)氣氛、指導(dǎo)學(xué)生并組織學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)。從而能夠構(gòu)建平等互動的新型師生關(guān)系。在閱讀教學(xué)中，教師不再是知識的權(quán)威，而要與學(xué)生共同探究知識，建立一種新型的師生間的合作關(guān)系。

在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)能夠營造學(xué)生自覺、學(xué)生間以及師生間互動的教學(xué)新局面，使學(xué)生的認知能力、意識形態(tài)、情感結(jié)構(gòu)、身心健康等方面得到自主發(fā)展，真正落實語文教學(xué)的本質(zhì)和創(chuàng)新教育的主旨。

二、語文閱讀教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的必要性

語文閱讀教學(xué)實際上是一種研究性學(xué)習(xí)活動，是一種比傳統(tǒng)閱讀方式更加高效的學(xué)習(xí)活動。為了加深學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的理解，進一步拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團隊合作精神，在中學(xué)生中應(yīng)養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)和在閱讀過程中研究的習(xí)慣。其實在《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》第23條規(guī)定“開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、研究問題、解決問題的能力?！敝袑W(xué)語文閱讀強調(diào)了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，用這種教學(xué)理念引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生回歸為學(xué)習(xí)的主體。

改變中學(xué)生語文閱讀學(xué)習(xí)的方式是實施新課標(biāo)、改革語文教學(xué)現(xiàn)狀的關(guān)鍵步驟。要落實語文新課標(biāo)中研究閱讀教學(xué)，讓學(xué)生運用新課程所倡導(dǎo)的“自主、探究、合作”的方式進行學(xué)習(xí)，就能解決長期以來在語文閱讀教學(xué)中存在的問題。在閱讀中開展研究性學(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生回歸到了學(xué)習(xí)主體的地位。探究性學(xué)習(xí)在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，更重視團體間的協(xié)作。同時以小組為單位進行研究性學(xué)習(xí)，能培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。這樣才能正真做到語文教學(xué)不僅僅是傳授教科書上的基礎(chǔ)性知識，而是從交際工具轉(zhuǎn)變成為人文精神。

三、研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)

研究性學(xué)習(xí)其實是一種發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方式有利于激發(fā)學(xué)生的智慧，并能極大地挖掘?qū)W生的潛力；有利于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機；研究性學(xué)習(xí)徹底改變了學(xué)生以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建了開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供了多渠道獲取知識的途徑，并創(chuàng)設(shè)了將學(xué)到的知識應(yīng)用于實踐的機會，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神、鍛煉了學(xué)生的實踐能力。研究性學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方法，從本質(zhì)上說，它是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇并確定研究專題，用研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)它突破了傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)的模式，給學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)帶來了一場新的革命。

研究性學(xué)習(xí)在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用，徹底改變了學(xué)生的閱讀的方法，也就是說在教師的指導(dǎo)下學(xué)生通過自己閱讀文章，領(lǐng)會文章主旨，進而概括出內(nèi)容概要，摘錄出重要的信息，并能正確回答教師提出的問題，解決自己閱讀中的疑問，出色完成作業(yè)。