導(dǎo)語：如何才能寫好一篇對積極心理學(xué)的認(rèn)識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中圖分類號：C633．8

文獻標(biāo)識碼：B

認(rèn)知心理學(xué)是探索人們?nèi)绾潍@取知識和使用知識的一門學(xué)問，自20世紀(jì)50年代中期以來，它隨著信息論和計算機科學(xué)與技術(shù)、語言學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等學(xué)科的迅速發(fā)展而興起，并成為發(fā)展最快的心理學(xué)分支學(xué)科之一。

認(rèn)知心理學(xué)所探討的問題，涉及人類心理活動的深層次心理機制及其過程，如人是如何通過感知覺、注意、記憶、語言、思維和推理等心理活動過程。對信息進行加工、簡約、轉(zhuǎn)換而成為知識與經(jīng)驗來解決所面臨的問題；人是如何運用知識來對自己的行為和認(rèn)知活動做出決定并產(chǎn)生效果的。

當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的研究成果對在教學(xué)過程中指導(dǎo)教與學(xué)的過程，提高教學(xué)質(zhì)量有重要的啟示。認(rèn)知心理學(xué)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時知識表征和信息加工過程是決定學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)效率的直接原因，把人看成主動的信息加工者。認(rèn)為人腦在接收外部信息時不是消極的、被動的，他要用原有的知識和經(jīng)驗對這些信息進行選擇、組織、加工、處理，抽取他們的本質(zhì)，結(jié)合有關(guān)知識，選擇其主要的、有用的信息把它們儲存起來。這提示我們在教學(xué)中不能忽視學(xué)生的主體性。必須以學(xué)生頭腦中的認(rèn)知規(guī)律為前提去創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的外部條件，這些外部條件可以激起學(xué)生進行思考和記憶等心理活動。同時，對學(xué)生學(xué)習(xí)心理機制的研究還有利于我們改進學(xué)生的學(xué)習(xí)策略并培養(yǎng)學(xué)生的原認(rèn)知技能。使學(xué)生能對自己的認(rèn)知活動進行監(jiān)控，學(xué)會如何學(xué)習(xí)。

對于化學(xué)學(xué)科課程而言，有機化學(xué)部分是相對獨立的一個知識體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)這一部分知識時往往會出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象，有些學(xué)生很快就能抓住該部分知識的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，學(xué)起來如魚得水，還有些卻遲遲不能人門，導(dǎo)致所學(xué)知識如一盤散沙，無法開竅?，F(xiàn)結(jié)合認(rèn)知心理學(xué)相關(guān)理論從知識表征、學(xué)習(xí)策略和原認(rèn)知技能三個方面來談?wù)動袡C化學(xué)的教學(xué)，希望能在理論的指導(dǎo)下實踐，有效地進行教學(xué)。

1　知識的建構(gòu)與表征

知識的建構(gòu)是刺激信息在人腦中的存儲與組織的過程。知識的表征指知識在人腦中的存儲和組織形式或者說知識在人腦中的呈現(xiàn)方式。如何有效地建構(gòu)知識并使知識表征最優(yōu)化是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的根本，因此在學(xué)習(xí)有機化學(xué)知識時要做到知識的條件化、程序化；網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化。

1．1 知識的條件化、程序化

在化學(xué)學(xué)習(xí)中，有一條最重要的學(xué)習(xí)思想就是“物質(zhì)結(jié)構(gòu)決定物質(zhì)性質(zhì)”，因此有機物基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)基本上是按照結(jié)構(gòu)中官能團的分類進行編排的，每一類有機物官能團都具有特殊的性質(zhì)，各類有機物的特殊反應(yīng)也主要決定于它的官能團。學(xué)生在學(xué)習(xí)時就需要把所學(xué)到的具體物質(zhì)與相對應(yīng)的官能團的性質(zhì)結(jié)合起來儲存在大腦中，并能夠舉一反三、觸類旁通，將陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識。

如學(xué)習(xí)了最簡單的烯烴――乙烯(能使酸性高錳酸鉀溶液和溴水褪色)，知道乙烯的官能團是碳碳雙鍵，分析碳碳不飽和雙鍵具有能使酸性高錳酸鉀溶液和溴水褪色的性質(zhì)，由此及彼，可得知丙烯、丁烯等烯烴都有此性質(zhì)。擴展到烴的衍生物和高分子化合物的學(xué)習(xí)中，也可推斷出，若結(jié)構(gòu)中含有碳碳雙鍵，則易發(fā)生加成與氧化反應(yīng)。

1．2 知識的網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化

學(xué)生把所學(xué)知識在頭腦中組織起來，形成知識組塊，構(gòu)建良好的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)有利于知識的記憶和提取。有機化學(xué)的知識結(jié)構(gòu)系統(tǒng)完整、脈絡(luò)清晰，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生理清知識要素間的縱橫聯(lián)系，分清知識的主干與分支，形成知識網(wǎng)絡(luò)。

有機化學(xué)知識主要分為烴、烴的衍生物、有機高分子物質(zhì)幾大類，相互間能夠轉(zhuǎn)化，教師要鼓勵學(xué)生積極主動地分析整理，這樣有助于學(xué)生更深刻地理解有機物的各類官能團之間的差異與聯(lián)系。如下圖列出了烴和烴的衍生物之間的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系，結(jié)構(gòu)清晰。一目了然。

2 學(xué)習(xí)策略的掌握與改進

學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為達到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)、有意識的進行自我認(rèn)知、反饋、調(diào)控和優(yōu)選學(xué)習(xí)方法的一系列活動過程的總和，它可以分為認(rèn)知策略和自我調(diào)控策略兩大類，主要包括注意策略、記憶策略、精加工策略、組織策略、思維策略和自我調(diào)控策略(任務(wù)指向、自我指向)等。在教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟呗哉归_學(xué)習(xí)。

2．1 激發(fā)注意的策略

注意策略指對進入大腦的信息進行選擇，保證大腦有效的加工信息。教師可以通過情景設(shè)置或問題設(shè)計確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，強化焦點注意。使頭腦保證警覺和知覺集中，能迅速地選擇信息并對其進行加工。如：在學(xué)習(xí)乙酸酯化反應(yīng)的性質(zhì)時，教師通過乙醇與乙酸的實驗來引起學(xué)生注意，在實驗過程中，奇怪的化學(xué)現(xiàn)象(有油狀液體和香味產(chǎn)生)會吸引學(xué)生，引起他們的好奇心，此時，教師不失時機、環(huán)環(huán)相扣的提問，可以激發(fā)學(xué)生深層次的思維，有利于知識的掌握。

2．2 增強記憶的策略

記憶策略就是記住學(xué)習(xí)材料或保持新信息的有效方法，包括識記、保持、提取等策略。若要信息在長時記憶中保持，就需要多次復(fù)述和信息編碼。分類歸納是對信息進行編碼的基本過程和依據(jù)。如：

通過這樣的分類與官能團的性質(zhì)比較，能有助于學(xué)生記憶的準(zhǔn)確快速。

2．3 提高思維的策略

教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生注重問題解決的思維過程，采用分析、綜合、抽象、概括、演繹等思維方法，遵循從個別到一般，從具體到抽象，從簡單到復(fù)雜的規(guī)律，抓住已知與未知的聯(lián)系，使靜態(tài)知識內(nèi)化到動態(tài)的思維中去思考和認(rèn)識。

如：羧酸的學(xué)習(xí)中，先認(rèn)識了生活中常見的羧酸――乙酸，了解并掌握了乙酸的性質(zhì)后，分析其官能團羧基的性質(zhì)，推而廣之就知道了羧酸類物質(zhì)的性質(zhì)。而作為酸，我們已經(jīng)學(xué)過一些無機酸，可通過比較有機酸與無機酸的酸性加深對羧酸的理解。

3　元認(rèn)知技能的培養(yǎng)

元認(rèn)知指學(xué)生對自己學(xué)習(xí)過程的了解和對怎樣處理進入學(xué)習(xí)系統(tǒng)的信息所做出的決策，具體表現(xiàn)為學(xué)生在進行認(rèn)知活動時，能把握活動的目的要求，將自己的認(rèn)知活動作為意識的對象，積極自覺地監(jiān)控自己認(rèn)知活動的進行，選擇適宜的解決問題的策略，不斷地取得和分析反饋信息，及時相應(yīng)地調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知過程，堅持或改變解決問題的策略和方法。

培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知技能可從以下三個方面展開：

3．1 制訂學(xué)習(xí)計劃

在展開相關(guān)知識的學(xué)習(xí)前，先明確學(xué)習(xí)的步驟和方法。有機物的學(xué)習(xí)往往是從最簡單的或最常見的物質(zhì)人手，展開一類物質(zhì)的學(xué)習(xí)，從個體到一般，再從共性到個性。

3．2 開展自我評價

學(xué)生可以針對一定學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)知要求，自覺地評價自己知識掌握的程度及存在的問題。學(xué)生的自我監(jiān)控的培養(yǎng)要逐漸進行，使學(xué)生能客觀、準(zhǔn)確地評價自我并進行調(diào)整。

3．3 認(rèn)識所學(xué)知識技能的有效性

學(xué)生需要充分地體會到所學(xué)內(nèi)容與生活、社會的聯(lián)系，認(rèn)識到作業(yè)的意義和作用，這樣可以激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，促進更加有效的學(xué)習(xí)。有機化學(xué)與現(xiàn)代社會的發(fā)展密不可分，高分子化合物的不斷推陳出新為人類開拓出了一片新天地，學(xué)生能意識到這一點就能使他們了解所學(xué)內(nèi)容的價值，提高了學(xué)習(xí)的主動性。

總之，認(rèn)知心理學(xué)中的基本原理和觀點對當(dāng)今的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)評價等方面都提供了幫助，我們作為教師應(yīng)該更好地去體會并加以很好的利用。

篇2

一、樹立正確的教材觀：遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確理解和把握歷史知識

新課程背景下，教學(xué)資源呈現(xiàn)出多元化的特點，以課程標(biāo)準(zhǔn)為中心，多種版本教材并存。由于編者對課程標(biāo)準(zhǔn)理解及對歷史知識的認(rèn)識不同，對同一知識點，不同版本教材會有不同的表述和闡釋，觀點也會產(chǎn)生分歧，這對我們解讀歷史知識造成了困難。對此，筆者認(rèn)為可以這樣理解：一方面，教材記錄了歷史事實，如新航路的開辟確系歷史上真實發(fā)生的人類活動；另一方面，教材的結(jié)論只是專家學(xué)者針對基本的歷史事實從自己研究的角度和視角而得出的一些看法和認(rèn)識，這些看法和認(rèn)識可能反映了當(dāng)前史實研究的一些主流觀點，但并不一定是唯一的，也并非真正意義上的歷史知識。反思我們的教學(xué)實際，新課程已經(jīng)實施多年了，但還有很多教師依然奉行“以教材為本”的教學(xué)觀念，將教材上呈現(xiàn)的內(nèi)容不加選擇、不加整理地全盤灌輸給學(xué)生，要求學(xué)生背教材、背結(jié)論，學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)科能力得不到有效培養(yǎng)，歷史學(xué)習(xí)的實際意義得不到有效體現(xiàn)，致使學(xué)生距離新課程所界定的教學(xué)目標(biāo)越來越遠。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)樹立正確的教材觀，應(yīng)該在認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)對于教學(xué)內(nèi)容界定的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確理解和把握教學(xué)內(nèi)容的重難點，樹立“用教材教”而不是“教教材”的觀念，把教材作為一種幫助學(xué)生理解和掌握歷史知識的課程資源，而非傳統(tǒng)意義上奉為“教學(xué)大綱”的“教科書”，認(rèn)真落實“教材內(nèi)容資源化”的教學(xué)理念。同時，也要避免產(chǎn)生“教材無用論”的極端認(rèn)識。教材雖不是教學(xué)的唯一資源，但目前來看，仍是最重要的教學(xué)資源，教學(xué)中要用好、用足。

二、樹立正確的教學(xué)觀：加強情境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、探究學(xué)習(xí)的能力

1.將新材料、新情境貫穿到日常教學(xué)中

通過運用新材料設(shè)置新情景的方式考查學(xué)生分析、解決實際問題的能力，是近年來高考歷史試題的最明顯特點，也是新課程精神的重要體現(xiàn)。教學(xué)中，運用新材料設(shè)置新情境，更有利于再現(xiàn)歷史，引導(dǎo)學(xué)生探究知識獲得的過程和方法，從而有效培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合、論從史出的學(xué)科能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，在教學(xué)內(nèi)容上，教師要突破教材限制，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，整合可利用的課程資源，拓寬資源的寬度和深度，重視通過運用鮮活歷史材料設(shè)置新情景的方式進行日常教學(xué)，讓學(xué)生更多地去了解歷史原貌，更清晰地認(rèn)識問題、分析問題、解決問題，更好地落實三維教學(xué)目標(biāo)。

但運用新材料創(chuàng)設(shè)新情境，實施歷史教學(xué)也要避免走入誤區(qū)。新材料的運用應(yīng)當(dāng)是指導(dǎo)學(xué)生在充分利用教材資源的基礎(chǔ)上，為幫助學(xué)生進一步理解和深化知識而選取，是為落實課程標(biāo)準(zhǔn)而服務(wù)的。要避免為材料而材料，致使課堂變成了材料的累積，忽視對教材現(xiàn)有資源的利用，增加學(xué)生理解和記憶的負擔(dān)。要深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)，明確教材對哪些歷史知識解讀不夠全面或表述不夠，然后再去選取鮮活材料進行運用。

2.改變教學(xué)方法，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位

高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)目標(biāo)進行了重新界定，在強調(diào)知識與能力目標(biāo)的基礎(chǔ)上，更加強調(diào)過程與方法、情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)的落實。在學(xué)習(xí)方法上，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，養(yǎng)成獨立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣；探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度分析問題、認(rèn)識問題，探究解決問題的過程和方法；合作學(xué)習(xí)，學(xué)會與他人，尤其是具有不同見解的人合作交流和學(xué)習(xí)。同時，在“一標(biāo)多本”的教學(xué)現(xiàn)狀下，高考命題不會只依據(jù)某一個版本教材知識，而是源于教材而不拘泥于教材，重在考查學(xué)生的學(xué)科能力和人文素養(yǎng)。

因此，課堂教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)的只注重講授教材知識的教學(xué)方式，真正做到尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，營造一個寬松、民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，并認(rèn)真聽取學(xué)生的思想觀點，予以精講點撥。引導(dǎo)學(xué)生實施探究性的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓他們自己去悟、去理解，才是歷史學(xué)科的真正發(fā)展方向。

三、樹立正確的價值觀：注重歷史知識的時代性和實踐性

篇3

    關(guān)鍵詞：認(rèn)知結(jié)構(gòu)；建構(gòu)觀；教學(xué)啟示

    一、對認(rèn)知心理學(xué)理論的初淺認(rèn)識

    認(rèn)知心理學(xué)理論是基于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論。這種理論并不是由某一位心理學(xué)家單獨提出并詳加闡述的完整的理論體系，它散見于許多心理學(xué)理論特別是認(rèn)知心理學(xué)理論之中。許多心理學(xué)家從不同的角度對它進行了獨特的理解和闡述，因此它豐富而不統(tǒng)一。這種理論以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為研究核心，而不是僅僅研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的重視?；谝陨蟽牲c認(rèn)識，對其進行歷史的梳理、縱向抽取和綜合概括，挖掘其內(nèi)在的科學(xué)性，將有助于人們對其認(rèn)知結(jié)構(gòu)有完整而全面的認(rèn)識，有助于在教學(xué)設(shè)計的過程中貫徹科學(xué)的方法和以學(xué)生為主體的思想。

    1.認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有建構(gòu)的性質(zhì)

    幾乎所有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論都認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷變化和重新組織的過程，存在于人頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)始終處于變動與建構(gòu)之中。其中，環(huán)境和學(xué)習(xí)者的個體特征是兩個決定性因素。完善的環(huán)境應(yīng)包括真實的問題情境、先進的物質(zhì)設(shè)備環(huán)境、經(jīng)過精心組織的教材環(huán)境和教師創(chuàng)造的和諧的心理環(huán)境。它們共同為學(xué)習(xí)者的自由探索和自主學(xué)習(xí)提供有力的支持和促進。

    2.良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的核心

    認(rèn)知結(jié)構(gòu)的核心地位來自于它的重要作用。近年來，在有關(guān)專家和新手的解決問題的比較研究中發(fā)現(xiàn)，專家之所以能迅速的解決問題，就在于專家頭腦中有某類知識的大約5～20萬個知識組塊，這些知識組塊按層次網(wǎng)絡(luò)的方式排列，在解決問題時能更注意問題的結(jié)構(gòu)。而新手卻相反，他們有關(guān)的知識較少，知識之間是零散和孤立水平排列狀態(tài)，在解決問題時更多的注意問題的細節(jié)。對學(xué)習(xí)落后學(xué)生的研究表明，特定知識與技能的缺陷是導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力低下的主要原因?？梢姡J(rèn)知結(jié)構(gòu)的確在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著強大的作用，特別是良好建構(gòu)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中更是必不可少的。布魯納主張學(xué)習(xí)應(yīng)最先建立學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，即學(xué)科的知識體系所能抽象概括的、具有普遍和強有力適應(yīng)性的、能廣泛遷移的系統(tǒng)構(gòu)架，奧蘇貝爾把建立概括性強的認(rèn)知結(jié)構(gòu)作為教學(xué)的主要任務(wù)，都是有一定道理的。

    3.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論突顯以學(xué)生為中心的思想

    認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論明顯由對教師教的研究轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生學(xué)的研究，把學(xué)生作為研究的中心。對認(rèn)知結(jié)構(gòu)的闡述包含的理論前提是，學(xué)生才是決定學(xué)習(xí)什么的關(guān)鍵和直接因素，教材、教法、環(huán)境等一切外部條件雖然是重要的，但都是間接的因素。對學(xué)生的研究以對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的研究為起點，不僅研究學(xué)生的認(rèn)知過程、認(rèn)知策略、認(rèn)知條件等，還研究認(rèn)知活動展開的支持系統(tǒng)如情感、意志等。對認(rèn)知結(jié)構(gòu)的研究影射到對學(xué)生整體的研究。這種研究使得對學(xué)生的重視不僅在思想或經(jīng)驗的水平而是深入到科學(xué)行動的階段，它為有效的發(fā)揮學(xué)生的主體性提供了科學(xué)的依據(jù)、實用的操作原理和方法。認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)生主體思想相互印證，相互促進，相得益彰，它隨著學(xué)生主體思想的發(fā)展而發(fā)展起來并不斷深化下去，突出了學(xué)生自主建構(gòu)的必要性和意義。

    二、對學(xué)科教學(xué)的啟示

    1.明確角色意識，增強認(rèn)知的教學(xué)觀

    教師要明確意識到，學(xué)習(xí)是學(xué)生在頭腦中主動地建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，教師不再是傳授知識的權(quán)威，而是學(xué)生建構(gòu)知識過程中的好的輔導(dǎo)員，是學(xué)生學(xué)習(xí)的高級合作者。這就要求教師不僅要輔導(dǎo)學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且要輔導(dǎo)學(xué)習(xí)策略，而后者是教師需要熟悉和學(xué)習(xí)的。盡管教師可以輔導(dǎo)學(xué)生，但學(xué)生必須主動地學(xué)習(xí)，必須清楚所學(xué)知識的意義。因此，學(xué)生要有主動學(xué)習(xí)的心向，要選擇有難度的任務(wù)，主動探索學(xué)科中概括水平較高的主要概念、主要原理和規(guī)則。這就要求學(xué)生要采用新的加工策略、新的學(xué)習(xí)風(fēng)格，形成自己就是知識的建構(gòu)者的心理模式。

    2.呈現(xiàn)真實情景，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

   教師要善于在課堂教學(xué)中采用一些真實任務(wù)和學(xué)科領(lǐng)域中的日常實踐，這些接近生活的復(fù)雜任務(wù)整合了許多知識和技能，有助于學(xué)生用真實的方式應(yīng)用所學(xué)知識，有助于學(xué)生明確所學(xué)知識的相關(guān)性和有意義性。

    第一步，提供與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實事件或問題，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容。

    第二步，教師提供解決問題的有關(guān)線索，而不是直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何解決問題。

    第三步，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。比如，確定完成任務(wù)所需要的知識點的清單，找到獲得有關(guān)信息和資料的渠道，學(xué)會利用與評價有關(guān)信息和資料。]

    第四步，協(xié)作學(xué)習(xí)。 

通過討論、交流，學(xué)生各自將自己的思維流程暴露，使不同觀點得以交鋒，從而補充、修正、加深了自己對問題的理解。

    第五步，反思討論。對自己的思維過程和同學(xué)的思維過程進行評價并加以比較，分析彼此的長短處，總結(jié)該方法與以前所學(xué)的有何不同，預(yù)測以后在什么樣的情況下還能用到。這種反思有助于使所學(xué)知識條件化。而且，通過評價自己和同學(xué)的成果，學(xué)生還要反思自我引導(dǎo)學(xué)習(xí)的有效性和合作性學(xué)習(xí)的有效性，這有助于發(fā)展元認(rèn)知技能。

    3.設(shè)計概念框架，建構(gòu)認(rèn)知圖式

    學(xué)習(xí)的結(jié)果是學(xué)生頭腦中認(rèn)知圖式的重建，為促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師可以為學(xué)生提供一個概念框架，以創(chuàng)造最鄰近發(fā)展區(qū)。借助于概念框架，學(xué)生原有知識和新知識間架起了橋梁，它支撐著學(xué)生的學(xué)習(xí)由一個水平發(fā)展到另一個更高的水平。

    第一步，圍繞學(xué)習(xí)主題，按“最近發(fā)展區(qū)”的要求，把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)分解，設(shè)計成一種概念框架，這種框架中的概念是學(xué)生進一步理解問題所需要的。

    第二步，將學(xué)生引入框架中的某個節(jié)點。

    第三步，讓學(xué)生獨立探索。包括確定與給定概念有關(guān)的各種屬性，并將各種屬性按其重要性排序。探索之初，由教師采用演示或介紹理解類似概念的過程啟發(fā)引導(dǎo)；探索中，教師適當(dāng)提示，幫助學(xué)生沿著概念框架逐步攀登；最后，教師的幫助逐步減少，放手讓學(xué)生自己探索，獨立攀登。

   第四步，協(xié)作學(xué)習(xí)。請同學(xué)一起討論，討論的結(jié)果可能使原來確定的屬性增加或減少，排列順序也可能有所調(diào)整。討論中原來相互矛盾的意見逐漸變得明朗、一致，使學(xué)生在分享集體思維成果的基礎(chǔ)上達到對新概念較全面、正確的理解，最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

    第五步，效果評價。包括學(xué)生個人的自我評價和學(xué)習(xí)小組對個人學(xué)習(xí)的評價。通過概念框架的支撐作用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)不停地從一個水平提升到另一個水平，真正做到教學(xué)促進了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)，教學(xué)走在了發(fā)展的前面。

    4．隨機教學(xué)，強化遷移

   隨機進入教學(xué)就是學(xué)習(xí)者為了不同目的，從不同途徑、不同側(cè)面，采用不同方式對同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)。這種多次學(xué)習(xí)，不是簡單的重復(fù)，而是各有側(cè)重，結(jié)果使學(xué)習(xí)者獲得了對事物復(fù)雜全貌的理解，對事物內(nèi)在性質(zhì)和事物間相互聯(lián)系的全面掌握和認(rèn)識上的飛躍，克服了遷移中的障礙。這就要求教師有能力創(chuàng)設(shè)一種良好的環(huán)境。

    第一步，向?qū)W生呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的內(nèi)容相關(guān)的情景。

    第二步，引導(dǎo)學(xué)生隨機進人教學(xué)。

    第三步，思維訓(xùn)練。由于所學(xué)內(nèi)容比較復(fù)雜，所以教師與學(xué)生的互動應(yīng)在“元認(rèn)知”水平上進行，教師要了解學(xué)生的思維過程，注意發(fā)展發(fā)散思維。

    第四步，小組協(xié)作學(xué)習(xí)，圍繞不同側(cè)面的學(xué)習(xí)所獲得的認(rèn)知展開小組討論，同學(xué)們的思維觀點都在討論的環(huán)境中受到考察、評論，每個同學(xué)也對別人的觀點作出反應(yīng)。

    第五步，學(xué)習(xí)效果評價，包括自我評價和小組評價。

    5.注重策略訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

    認(rèn)知心理學(xué)強調(diào)的共同點是學(xué)生作為自己知識的建構(gòu)者，在應(yīng)用知識的情景中，主動參與真實性的活動和任務(wù)，在完成任務(wù)的過程中進行批判性和創(chuàng)造性的思考，并在與小組其他成員的合作中不斷建構(gòu)自己的知識，在元認(rèn)知水平上監(jiān)視自己對知識的建構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，由學(xué)習(xí)者自身最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。這種教學(xué)活動是在認(rèn)知和元認(rèn)知兩個水平上進行的。所以，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各種認(rèn)知策略，而且要訓(xùn)練他們使用元認(rèn)知策略。策略訓(xùn)練宜采用的步驟：

    第一步，將訓(xùn)練策略的名稱、含義和操作告訴學(xué)生，使學(xué)生形成對所學(xué)策略的命題表征，并能復(fù)述出來，以獲得陳述性知識。

    第二步，用范例指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的使用，并仔細講解，引導(dǎo)學(xué)生將陳述性知識向程序性知識轉(zhuǎn)化，使學(xué)習(xí)策略由命題表征轉(zhuǎn)化為產(chǎn)生式表征，即由知識轉(zhuǎn)化為技能。

    第三步，提供大量的變式練習(xí)，讓學(xué)生掌握策略使用的條件，使策略成為條件化知識。在此過程中，教師把對學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控權(quán)逐步交給學(xué)生。

    第四步，讓學(xué)生在大量練習(xí)的過程中，把對自己思維過程的監(jiān)控由有意識向自動化轉(zhuǎn)化，最終形成穩(wěn)定而有效的元認(rèn)知技能。

參考文獻:

[1]鄒艷春.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)探析[j].佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，2002，（01）：88-91.

[2]邢強.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于圖式模型的研究[j].心理學(xué)探新，2002，（04）：44-49.

篇4

一、信息技術(shù)與高中歷史課程資源整合，對自主探究很有效

歷史自主探究活動作為課程改革的一個重要組成部分，有助于促進學(xué)生的學(xué)習(xí)進步與發(fā)展。歷史因其不可復(fù)原性，其特點比較適合自主探究活動。歷史教學(xué)的自主探究，就是把歷史教學(xué)中一些歷史疑點、焦點、熱點等問題，以較多小主題的任務(wù)和形式提前一周布置給學(xué)生，讓學(xué)生3―5人自由組合成各個小組，并根據(jù)本小組成員的興趣、愛好選擇一個探究主題，選題盡量避免重復(fù)。讓學(xué)生自主利用課余時間在網(wǎng)上搜集相關(guān)主題資料，并要求各小組將自己研究的成果制成專題網(wǎng)頁或多媒體課件。當(dāng)課程教學(xué)內(nèi)容涉及某小組研究的相關(guān)問題時，就讓選擇這個主題的小組學(xué)生代表來當(dāng)主講人，用自己做的課件，給學(xué)生講解，引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。事前教師把學(xué)生感興趣的、有不同爭議的歷史話題適時拋向?qū)W生，激發(fā)起學(xué)生的求知欲，并引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)的知識，知道自己該做什么，怎樣做，通過事前設(shè)計好的評價表讓學(xué)生進一步明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)。活動過程中，以“學(xué)生學(xué)習(xí)為主，教師輔導(dǎo)為輔”，評價貫穿于活動的始終，實現(xiàn)融教學(xué)、學(xué)習(xí)和評價于一體的新課程評價體系。

二、信息技術(shù)與高中歷史課程資源整合，對評價反饋很有效

評價是考核教育效果的重要環(huán)節(jié)。提高歷史教學(xué)的有效性，就要創(chuàng)新評價的方法，調(diào)整傳統(tǒng)課各欄目評分細則，增刪評價的內(nèi)容，評價后的信息反饋、課后輔導(dǎo)也要跟蹤到位。歷史教學(xué)有效性評價一般分兩個層次，一是學(xué)生對歷史老師有效性教學(xué)的評價。對歷史教師有效性教學(xué)的評價，是調(diào)動學(xué)生主體性的有效機制，能激發(fā)學(xué)生的主體參與熱情，使其興趣和積極性得到充分發(fā)揮。二是老師對學(xué)生有效性學(xué)習(xí)的情況評價。歷史老師對學(xué)生有效性學(xué)習(xí)情況的評價，主要是通過定期的歷史考試來獲得的。針對河南歷史高考，我們歷史教師加重了歷史選擇題的訓(xùn)練，對于歷史選擇題的答題分析與反饋，我們一般采用閱讀器OMR，它數(shù)據(jù)分析功能強大，可輸出普通教師所需要的平均分、得分率、學(xué)生錯誤情況排行榜、各小題區(qū)分度等一系列測試結(jié)果信息，對一線教師非常有用，可對錯誤較多的選擇試題加以關(guān)注和考情分析，能極大地提高歷史試卷講評的針對性和有效性。閱卷結(jié)束后，歷史老師能立馬得知本學(xué)校的歷史均分、與兄弟學(xué)校的差距、主觀題每一大題和每一小題的得分情況，本校內(nèi)各班歷史主觀題的得分情況，讓歷史老師明白自己所授班級歷史知識點的掌握情況，是哪一本歷史教材復(fù)習(xí)掌握不扎實，需要補救，哪一部分、哪一種題型需要引起今后教學(xué)的重視。

篇5

摘 要： 新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面都較原來有了重大創(chuàng)新和突破，就地理學(xué)科而言，我們的任務(wù)不僅是讓學(xué)生記住一些現(xiàn)成的地理事象、原理和規(guī)律，更是思考如何與學(xué)生一起研究和探討這些地理事象產(chǎn)生的原因，讓學(xué)生在探討、研究的過程中自覺獲得地理知識，同時讓學(xué)生的地理技能得到訓(xùn)練，學(xué)習(xí)生活中有用的地理，改變地理教學(xué)方式、方法，讓地理成為學(xué)生心目中有趣、有用、好用的一門學(xué)科。

關(guān)鍵詞： 地理課堂 地理美 多媒體教學(xué) 自主探究

為了響應(yīng)中央新課程改革政策，我校在近幾年中大力推行新課改政策，并通過開設(shè)“公共課”等活動增強政策實施效果。在對近幾年有關(guān)地理教學(xué)模式的探討分析過程中，我認(rèn)識到如果要順利實現(xiàn)地理新課標(biāo)希冀的目標(biāo)，不僅需要地理老師對與新課程改革有關(guān)的教學(xué)資料如《地理環(huán)境新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》仔細研讀，還需要端正自身教學(xué)態(tài)度，充分扮演指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的良師益友的角色，將大部分課堂時間留給學(xué)生主動探索。此外，在新課程教學(xué)推廣之后，我有幸聆聽了由市教研室主辦的地理觀摩課，從而充分意識到通過新課改，可以大大提高學(xué)生在課堂上的主體地位，培養(yǎng)他們主動探索與小組相互合作能力。然而，在看到新課改帶來的優(yōu)勢的同時，我也觀察到其中存在一些問題，這正是本文探討的重點所在。

1.地理美的缺失

地理的美是需要我們不斷探索、領(lǐng)悟，才能夠發(fā)現(xiàn)的。對于學(xué)生而言，他們能通過探索宇宙的奧美，回溯地球發(fā)展演變的過程，從而發(fā)現(xiàn)欣賞地理學(xué)科的美麗。然而，由于在實際地理教學(xué)中，老師們將教學(xué)重點放在講解地理知識、提高學(xué)生應(yīng)試分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)上，反而忽略地理學(xué)科的本質(zhì)，忽略地理學(xué)科的地理教學(xué)、地理創(chuàng)造之美，令地理課堂成為枯燥乏味的應(yīng)試課堂，從而不僅沒有辦法將地理課堂的美麗充分展現(xiàn)出來，更無法借此提升學(xué)生的思想情感。

對于教師而言，如果其希冀通過自身將地理的美傳遞給學(xué)生，則需要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識，提升自我修養(yǎng)。具體而言，第一，除了具備一定專業(yè)知識外，教師還需要加強學(xué)習(xí)以做到博學(xué)多才，從而針對學(xué)生日常教學(xué)中提及的問題仔細回答，讓學(xué)生在得以解惑的同時建立起對教師的敬佩之情。第二，對教學(xué)內(nèi)容的差異，教師更需要選擇最為合適的教學(xué)手段，將已有教學(xué)資源整合優(yōu)化[1]，并與學(xué)生一同解決生活問題，令學(xué)生在提高學(xué)習(xí)興趣的過程中，進一步增強知識應(yīng)用能力?？偠灾谡n堂教學(xué)中，老師要以智慧教學(xué)、科學(xué)教學(xué)的方式打造輕松愉快的地理課堂，讓學(xué)生快速掌握相應(yīng)地理知識及最基本生活技能。在這個過程中，教師還可以生活中的地理事物為例進行課堂教學(xué)，讓學(xué)生更為直觀地感受到地理學(xué)科的本質(zhì)[2]。

2.“做秀”的課堂氣氛

在頒布的《新課改標(biāo)準(zhǔn)》中，最為重要的一點是提倡學(xué)生探究性學(xué)習(xí)。因此，對于某些教師而言，他們往往會盲目在課堂上增加探究學(xué)習(xí)部分，由于沒有充分理解探究性學(xué)習(xí)的實質(zhì)理念，從而造成課堂氣氛雖較為活躍，但探究活動質(zhì)量卻遠遠沒有達到理想標(biāo)準(zhǔn)，甚至以形式化活動加以形容也不為過。更重要的是這種“作秀”般的探究活動不僅錯誤理解了新課改探究理念，而且由于在開設(shè)的探究活動中缺乏對學(xué)生自身想法的關(guān)注，不重視學(xué)生之間的差異性與認(rèn)知能力的區(qū)別性，使學(xué)生在沒有辦法充分吸收、理解教學(xué)內(nèi)容的情況下，進一步形成厭學(xué)、退學(xué)的心理狀態(tài)[3]。有鑒于此，我以為教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生面臨難題之時，應(yīng)先鼓勵其積極思考以尋找到解決方法，并在適當(dāng)時機采取小組討論法協(xié)助學(xué)生順利解決問題，從而成功推動學(xué)生不斷發(fā)展與進步。

總而言之，我們在探究活動進行過程中，應(yīng)該充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際狀況，嚴(yán)格遵循教學(xué)要求進行教學(xué)活動，并依據(jù)討論活動的開展與否對學(xué)生的座位進行適當(dāng)調(diào)整。此外，在探究教學(xué)活動中，教師不僅要提倡民主探討、自由探究，更要端正自身態(tài)度，允許學(xué)生對老師進行提問，進而大大增強學(xué)生探究熱情與推動學(xué)生全面發(fā)展。值得一提的是，通過這種方式教學(xué)，教師不僅將最好的學(xué)習(xí)資源提供給學(xué)生，還讓學(xué)生在探究活動中充分展現(xiàn)個性與實力，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。

3.黑板空白

隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，地理教師開始借助多媒體技術(shù)作為教學(xué)輔助工具，因此多媒體教學(xué)成為教師教課的主要工具，傳統(tǒng)黑板教學(xué)幾乎不復(fù)存在。多媒體教學(xué)具有黑板教學(xué)不具備的趣味性、生動活潑性，能充分調(diào)動課堂氣氛，并通過以境助學(xué)的方式吸引學(xué)生注意，加快學(xué)生理解速度，使教學(xué)效率借此大大提高。換言之，在以后的教學(xué)活動中，多媒體的利用是勢在必行的。值得注意的是，大部分老師利用多媒體進行教學(xué)時，會事先依據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計制作課件，沒有與學(xué)生商討，沒有考慮學(xué)生想法，從而讓課件制作缺乏合理性。由于大部分教師很少利用黑板進行教學(xué)，一堂精彩的課程過后，沒有在課堂上留下絲毫痕跡，也沒有辦法讓學(xué)生繼續(xù)回味課程詳細內(nèi)容。

綜上所述，我以為雖然利用多媒體教學(xué)是大勢所趨，但依舊不能完全放棄傳統(tǒng)教學(xué)手段，而應(yīng)該將兩者結(jié)合以進行教學(xué)活動，從而在提高課堂教學(xué)趣味性的同時，充分調(diào)動學(xué)生思考與動手能力，讓教學(xué)活動的開展更順利，教學(xué)更高效。再者，在地理課堂上以邊畫邊問的方式進行教學(xué)，教師能分階段展示各類地理要素，從而幫助學(xué)生在充分理解事物特征的同時，進一步牢固掌握所學(xué)相關(guān)知識[3]。

4.泛濫的表揚

是不是有時覺得學(xué)生像瓷娃娃，溫室里的花朵，受不了任何挫?。吭蚓驮谟谶^多泛濫的表揚，長時間表揚不利于培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的、持久的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在此起彼伏的掌聲中漸漸失去本有的喜悅，這樣的鼓勵失去應(yīng)有的價值和意義。所以在課堂教學(xué)中，對于學(xué)生創(chuàng)造性的回答，一定要給予肯定，而錯誤的回答，要明確指出不足，抓住可取之處給予鼓勵。只有在客觀基礎(chǔ)上堅持鼓勵為主的原則，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用地理思維解決各種復(fù)雜問題，有利于學(xué)生身心發(fā)展。

5.把課堂還給學(xué)生

新課程帶給我們一種全新的教學(xué)模式――參與式學(xué)習(xí)，將教師的教學(xué)目標(biāo)變成學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，在主動探究過程中自主獲得知識[4]。新的課程標(biāo)準(zhǔn)雖然在一定程度上改變了“教師獨霸講臺，學(xué)生被動聽課”的情況，但是離課程標(biāo)準(zhǔn)要求的自主探究仍有不小的差距。課堂的主體是學(xué)生，不是老師。學(xué)生被動地接受知識，學(xué)到的東西僵硬、呆板，不知道什么是生活中有用的地理，更談不上學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理。

學(xué)生在教師引導(dǎo)下發(fā)揮主觀能動性，主動獲取知識[5]。如開展課外實踐，讓學(xué)生以新課內(nèi)容為背景，在實踐中有觀察、有操作、有問題、有思考，產(chǎn)生地理學(xué)習(xí)興趣和后續(xù)學(xué)習(xí)動機。這種做法打破過去以課本為依據(jù)、以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)形式，將只是成績好的少數(shù)人的活動變成全體參與的活動。

6.結(jié)語

地理新課程要求以學(xué)生為主體，以教會學(xué)生學(xué)習(xí)地理為目標(biāo)，而不是以讓學(xué)生學(xué)會現(xiàn)成地理知識為最終目的，這是本次新課程改革的重要內(nèi)容。所以地理課上的任務(wù)不僅是讓學(xué)生記住一些現(xiàn)成的地理事象、原理和規(guī)律，更應(yīng)思考如何與學(xué)生一起研究和探討這些地理事象產(chǎn)生的原因，讓學(xué)生在探討、研究過程中自覺獲得地理知識。地理新課程的另一要求是用已有地理知識幫助學(xué)生解釋本來不明白的現(xiàn)象和地理問題，并且尋求解決辦法，讓地理成為學(xué)生心目中有趣、有用、好用的一門學(xué)科。

參考文獻：

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[2]李家清.中學(xué)地理課程標(biāo)準(zhǔn)與教材分析[M].北京：科學(xué)出版社，2012.

[3]段玉山.地理新課程改革的幾個問題探討[J].地理教育，2012（11）.

篇6

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：了解數(shù)字化生活的基本內(nèi)容；了解信息技術(shù)如何推動經(jīng)濟發(fā)展與社會進步；了解知識產(chǎn)權(quán)的定義。

過程與方法： 能夠探討數(shù)字化在生活的各個方面的體現(xiàn)；探討信息技術(shù)給經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展所帶來的具體變化；理解保護知識產(chǎn)權(quán)的重要意義。

情感、態(tài)度與價值觀： 交流信息技術(shù)推動社會生活、經(jīng)濟發(fā)展和社會進步所起的作用；辯證分析信息技術(shù)發(fā)展給生活帶來的影響；樹立自覺保護知識產(chǎn)權(quán)的意識。

教學(xué)重點、難點

重點：數(shù)字化體現(xiàn)在生活、經(jīng)濟、社會發(fā)展的各個方面。 樹立保護知識產(chǎn)權(quán)的意識。

難點：樹立保護知識產(chǎn)權(quán)的意識。

教學(xué)過程

1.創(chuàng)設(shè)情境，引出課題

師：前幾天我聽到了一首旋律優(yōu)美的歌曲，很想與大家一起欣賞，只可惜我不知道歌名。但是我記住了歌詞“每種色彩都應(yīng)該盛開”，大家?guī)臀蚁朕k法一起來找到這首歌吧！

設(shè)計意圖：將輕松的搜索問題拋給學(xué)生，吸引學(xué)生盡快進入上課狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生幫助教師解決問題的興趣。學(xué)生通過對歌詞檢索找到歌曲，實踐了互聯(lián)網(wǎng)搜索功能的應(yīng)用，同時引出本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

學(xué)生找到歌曲，觀察歌曲的格式。

師：生活中一首歌曲、一段聲音，怎樣能把它存儲到計算機中呢？

設(shè)計意圖：通過舊課復(fù)習(xí)，回顧聲音數(shù)字化的過程是采樣和量化。再次明確數(shù)字化的概念含義，為數(shù)字化應(yīng)用做鋪墊。

2.暢談：信息技術(shù)對人類社會的影響

師：請同學(xué)們想一想，在你的生活中還有哪一些數(shù)字化方面的應(yīng)用是與計算機、互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的呢？

生1：用互聯(lián)網(wǎng)查找資料。

生2：用數(shù)碼照相機拍照。

生3：網(wǎng)絡(luò)聊天。

……

設(shè)計意圖：從日常生活中，尋找數(shù)字化給生活帶來的改變，讓學(xué)生自由表達數(shù)字化生活體驗，在不知不覺中認(rèn)識到信息技術(shù)給我們的生活帶來了怎樣的影響。

師：數(shù)字化生活像空氣一樣無所不在的時代已經(jīng)到來。每個人置身其中，享受著數(shù)字化帶來的快捷、便利。

教師展示幻燈片：中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心在2011年6月做出了統(tǒng)計，中國網(wǎng)民規(guī)模達到4.85億。

教師展示2010年12月到2011年6月之間各項網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用統(tǒng)計表，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)用戶規(guī)模、半年間的網(wǎng)絡(luò)增長率，通過具體的數(shù)據(jù)比較，分析出用戶使用率大幅增加的是網(wǎng)上支付、即時通信、網(wǎng)絡(luò)購物等經(jīng)濟領(lǐng)域的應(yīng)用。

設(shè)計意圖：讓學(xué)生從宏觀上了解目前中國網(wǎng)民發(fā)展情況和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的各項比例情況。歸納總結(jié)出微博、電子商務(wù)為首的數(shù)字化應(yīng)用正逐步改變著人們傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和經(jīng)營理念。

師：互聯(lián)網(wǎng)影響著我們每個人。在這樣一個大環(huán)境中，與普通大眾生活息息相關(guān)的社會事業(yè)，也在逐漸地數(shù)字化。今天，我們就深入地了解信息技術(shù)對人類社會的影響。全班分成教育科技組、醫(yī)藥衛(wèi)生組、廣播電視組、電子政務(wù)組，每個小組成員通過各種途徑，查找社會事業(yè)信息化的具體內(nèi)容，時間為10分鐘。

因為有部分學(xué)生對案例的搜索不是很有針對性，教師提供相應(yīng)的網(wǎng)站，主要是為了幫助這部分學(xué)生。

任務(wù)實踐：通過討論、思考，學(xué)生完成了案例的搜索，并由組長代表發(fā)言。

組長發(fā)言(略)。

師：那么校園數(shù)字化有什么優(yōu)勢，給我們教育帶來了什么？談?wù)勀愕南敕ā?/p>

組長發(fā)言(略)。

師：你覺得此類數(shù)字化應(yīng)用的發(fā)展，給我們生活帶來了怎樣的變化呢？

學(xué)生發(fā)言(略)。

設(shè)計意圖：學(xué)生通過搜索與分析案例，提煉關(guān)鍵詞，列舉自己身邊的信息技術(shù)應(yīng)用，與組員共同討論，體會信息技術(shù)給社會生活帶來的推動作用，達到信息交流與共享的目的，對數(shù)字化社會生活有進一步的了解，從中理解數(shù)字化在社會生活中所滲透到的領(lǐng)域，思考數(shù)字化所帶來的影響。

師：我們要感謝每一位同學(xué)的努力，大家才可以共享到這么多的信息，開拓了眼界。前幾天有一則好消息，我們寧波獲得了“2011中國城市信息化卓越成就獎”。這個獎?wù)f明寧波在信息化建設(shè)方面走在了全國的前列，我們?yōu)榇烁械阶院馈?/p>

設(shè)計意圖：全班群策群力，共享了信息，我鼓勵每位同學(xué)，并提及我們所在的城市的信息化建設(shè)成就，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感。

3.數(shù)字化環(huán)境下如何保護知識產(chǎn)權(quán)

師：數(shù)字化改變了我們的生活，為我們帶來了數(shù)不清的好處，但是也引發(fā)了一些矛盾。就像剛才我看到部分同學(xué)很為老師著想，已經(jīng)幫我下載了歌曲。大家想想，這種方式是否有不恰當(dāng)?shù)牡胤侥亍＿@首歌曲飽含了作者的心血，我們是否可以輕易地占有別人的勞動成果呢？

師：知識產(chǎn)權(quán)這個概念聽起來很遠，其實離我們很近。你無意中的一個有價值的想法、一個創(chuàng)意，可能就屬于你的知識產(chǎn)權(quán)，是你的財富。

設(shè)計意圖：從數(shù)字化給生活帶來的一系列變化聯(lián)想到知識產(chǎn)權(quán)，從歌曲下載引到知識產(chǎn)權(quán)，貼近學(xué)生生活，引發(fā)學(xué)生的思考。

教師提示任務(wù)：自學(xué)教材中關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容。

學(xué)生看書并回答知識產(chǎn)權(quán)的概念、種類、法律法規(guī)，了解信息技術(shù)領(lǐng)域的知識產(chǎn)權(quán)主要涉及哪些方面。

設(shè)計意圖：明確知識產(chǎn)權(quán)概念，為接下來的案例探討做好知識鋪墊。

師：從2005年起，百度就因為MP3下載一事官司纏身。大家認(rèn)為百度有沒有侵犯唱片公司的知識產(chǎn)權(quán)呀？你能在教材中找到相應(yīng)的論據(jù)來支持你的觀點嗎？

學(xué)生看書，思考，并尋找相關(guān)論據(jù)。

生：沒侵權(quán)，估計百度和唱片公司有約定。

生：沒侵權(quán)，知識產(chǎn)權(quán)具有地域性和時間性保護。

生：沒侵權(quán)，百度沒有向我們網(wǎng)民收費。

生：有侵權(quán)，百度怎么可以把這么多的歌曲放在網(wǎng)站上呢？不得對其作品進行復(fù)制，傳播等非法操作。

設(shè)計意圖：挑選與學(xué)生生活接近又比較有爭議的案例，供學(xué)生討論。學(xué)生通過討論，聯(lián)系生活實際應(yīng)用，梳理對知識產(chǎn)權(quán)的理解。

師：既然公說公有理，婆說婆有理，就讓我們來看看最后的判決結(jié)果和媒體的評論，并思考下面兩個問題：①你覺得MP3下載中，誰侵犯了知識產(chǎn)權(quán)？②你認(rèn)為未來MP3的免費下載時代將終結(jié)嗎？

學(xué)生瀏覽網(wǎng)站，思考問題，揭曉有爭議的案例謎底，思考未來的下載模式，考慮該如何保護權(quán)利人的合法權(quán)益。

教學(xué)反思

在本節(jié)課中，教師沒有一味地灌輸學(xué)生知識，而是讓學(xué)生通過自己搜索資料，提煉數(shù)字化的應(yīng)用，體會信息技術(shù)對人類社會的影響。通過音樂搜索、下載這條主線，展開了信息技術(shù)在使用過程中的知識產(chǎn)權(quán)保護等一系列問題的探討。

在課堂教學(xué)中，要重視分組工作，這是完成小組學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師要根據(jù)實際情況對個別學(xué)生進行指導(dǎo)，提供相關(guān)資源，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

篇7

【關(guān)鍵詞】佛教儀式音樂；文化人類學(xué)；心理影響

中圖分類號：G623.71 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）04-0125-02

佛教中的音樂是中國現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化的一個組成部分。早在魏晉時期，佛教梵唄隨著佛教傳入中國，歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展，與中國各地不同的世俗音樂相互影響、相互結(jié)合，形成了主要的三大佛教音樂派系：南傳佛教音樂、藏傳佛教音樂和漢傳佛教音樂。地處浙江東部的寧波自古就有“東南佛國”之稱，有著浙東“四大叢林”之稱的全國聞名的佛教寺院：天童寺、阿育王寺、七塔禪寺等。自宋代以來，寧波佛教又形成了以禪宗、天臺宗、凈土宗共融的“江東佛教”風(fēng)格。

佛教歷來看重用音樂“宣唱法理，開導(dǎo)眾心”，在慧皎的《高僧傳》中，他形容佛教中的音樂是：“玄師梵唱，赤雁愛而不移；比丘流響，青鳥悅而忘翥。曇憑動韻，猶令象馬蜷局；僧辯折調(diào)，尚使鴻鶴停飛?！薄缎研那僮V》：“南宋普庵禪師所作。佛教咒語也，有蕩滌邪穢，安心懷護之妙。原曲為梵唄之歌，后譜入琴曲。其音節(jié)清凈平和，自然安穩(wěn)，為靜慮滌心之妙曲?！边@些都說明音樂在為佛教教義服務(wù)和在渲染佛教儀式的氣氛時“宣唱法理，開導(dǎo)眾心”的作用。

一、對天童寺瑜伽焰口儀式音樂的詳實采錄

筆者采錄了2014年農(nóng)歷七月十五日寧波天童寺僧眾舉行的瑜伽焰口儀式實況，對儀式中的音樂進行了現(xiàn)場錄像和記錄，儀式使用文本為《瑜伽焰口》，音樂以聲樂為主要吟誦方式，使用的樂器有：小木魚、鐺、鉿、引磬、小鼓、大鼓等。瑜伽焰口儀式具體實施過程如下：

17：30儀式開始，主位金剛上師站于法堂中間，手持如意，齋主站于兩旁，起腔唱《戒定真香》。17：45起唱“觀音”念心經(jīng)“供養(yǎng)咒”，大眾師附合，金剛上師上香禮拜，齋主依次上香禮拜，念完唱“南無阿彌陀佛”。

18：00大眾師繞行于四生六道壇、孤魂壇、至亡靈壇，金剛上師齋主依次上香、問訊。敲維那的法師起腔唱《蓮池》，念“彌陀經(jīng)”，唱《供養(yǎng)咒》《彌陀》，齋主禮拜。

18：20念完回主壇，由第二位法師頌，誦完偈文后，眾僧唱誦《楊枝凈水》，金剛上師、齋主依次上香禮拜，金剛上師行十方禮，齋主隨禮，眾法師互相行禮，禮畢登金剛座，戴毗盧帽，奏鼓段。

18：40《瑜伽焰口施食要集》開始，引磬和鼓聲，眾人唱誦《吉祥會啟甘露門》，眾齋主在香燈師引領(lǐng)下禮拜。

18：50第一金剛上師直頌“此一瓣香至收來在一微塵”，眾師唱誦《佛面猶如凈滿月》。

19：00金剛上師誦“五方玉佛大威神，結(jié)界降魔偏剎塵”（眾和），金剛上師登寶位，邊頌“準(zhǔn)提咒”邊手持五佛冠，至額前正反頂禮，禮畢放回桌上，眾僧唱念《稽首皈依蘇悉帝》。金剛上師呼“毗盧如來”，眾師起立和誦（鼓和引磬齊鳴伴奏），后唱誦《五方佛》。

19：25眾師誦《大悲咒》一遍，唱“南無甘露五菩薩三遍。金剛上師搖鈴，唱誦“我今振鈴語，聲遍十方處”，至“十二因緣咒”。

19：40上師三寶真言，眾師唱誦《方便自性》，接唱誦《音樂咒》，金剛上師念“施食文”，念畢眾師齊念“偈云”，金剛上師拍驚堂木，此時鐘、鼓、木魚、引磬齊鳴。

19：50金剛上師誦“三寶文”，大眾師齊唱《志心信禮》，結(jié)印，維那師唱《音樂咒》，大眾師和，此時，木魚、鐘、鼓齊鳴。

19：55金剛上師拍驚堂木念《皈依三寶》唱誦完畢，眾人起立，鐘、鼓、鈴、木魚齊鳴，奉請三寶，金剛上師手持檀香唱《香花吟》，眾師唱《香花清》，金剛上師請圣，金剛上師唱誦《啟告十方》，大眾師齊唱《十方一切剎》至“普供養(yǎng)菩薩莫訶薩”，金剛上師念《薩荔多文》，誦畢金剛上師摘冠，念：“南無阿彌陀佛”，下座唱誦《回向》，大眾齊唱：“施食功德殊勝行，無邊聲符皆回向，普愿沉溺諸有情，速往無量光佛剎，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩。”齋主同金剛上師禮拜，儀式結(jié)束。

以上儀式的全過程共運用二十八首唱誦：《戒定真香》、《天廚妙供》、《觀音》、《彌陀》、《蓮池》、《千華眙上盧舍那佛》、《楊枝凈水》、《吉祥會啟甘露門》、《五方佛》、《香蓋》、《稽首皈依蘇悉帝》、《禮請諸圣賢》、《嘛呢哞》、《十二因緣》、《志心信禮》、《方便自性》、《安曼怛》、《音樂咒》、《薩哩執(zhí)稹貳《諦想清凈》、《音樂咒》、《十方一切剎》、《以此振鈴申召請》、《我今奉獻甘露食》、《一心召請》、《六趣偈》、《稽首皈依雄》、《回向》，音樂貫穿到整個瑜伽焰口儀式的過程之中。瑜伽焰口儀式中的音樂即在祭奠亡靈、消災(zāi)祈福等儀式中運用的音樂，是信徒自我修練的一種途徑。法師和信徒在演奏儀式音樂、唱誦儀式音樂時關(guān)注到自己內(nèi)心世界的變化起伏，控制自己的內(nèi)心回歸淡泊、平靜的狀態(tài)。從天童寺瑜伽焰口儀式音樂的曲調(diào)、旋律特點中可以看出為了迎合當(dāng)?shù)孛癖姷娘L(fēng)俗習(xí)慣，儀式音樂大量吸收了寧波本地民間音樂素材。這種內(nèi)容和形式上的民間化、世俗化是為了更好地宣傳佛教教理教義，這種佛教音樂觀念是佛教普渡眾生思想滲透到世俗社會中的最有效的手段。

二、佛教音樂對人的心理產(chǎn)生作用的體現(xiàn)

（一）佛教音樂培養(yǎng)人們對美好生活的向往

人們從事音樂活動主要是為了從音樂中體驗美、感受美，不斷地從生活中感受美好事物所形成的音樂體驗。佛教中的音樂同樣也是幫助信徒們?nèi)ンw驗生活中的美好，擯棄信徒在生活、工作中所產(chǎn)生的惡念，激發(fā)信徒內(nèi)心深處對美好生活和積極人生狀態(tài)的向往，引領(lǐng)信徒擺脫生活困境和內(nèi)心痛苦，達到內(nèi)心安詳平和的人生狀態(tài)。

（二）佛教儀式中的音樂對信徒積極心理的支撐作用

在佛教儀式上，音樂是用來渲染整個佛教儀式氣氛、營造佛教的神秘感和莊嚴(yán)神圣氛圍的。參加佛教儀式的信徒們置身在神秘莊嚴(yán)的佛教音樂的儀式法會上，使他們的心靈從煩躁不安和欲求不滿的現(xiàn)實社會中轉(zhuǎn)換到安靜祥和、莊嚴(yán)肅穆的精神體驗，借助音樂使信徒感受神靈，實現(xiàn)與神靈的交流互動等，使信徒通過佛教音樂營造的氛圍了解人生、認(rèn)識人生和頓悟人生，從而影響信徒對不良行為的有效控制能力，支撐健康樂觀積極的人生心理狀態(tài)。

（三）佛教音樂傳播和諧人生觀念

佛教音樂中傳遞著佛教的教理教義，佛教教義主張眾生平等，用慈悲、寬容的胸懷對待他人，無論這個人是你的親人、愛人、仇人或者陌生的人，提倡信徒遵守社會規(guī)范和次序，尊重和敬畏生命，主張人們和平共處，培養(yǎng)信徒的仁愛之心，將這種仁愛傳遞到家庭、單位和社會上的陌生人之中，營造一種人與人之間和諧共存的社會環(huán)境，同時通過唱誦使信徒更容易了解和記住佛教的教理教義，將佛教眾生平等、棄惡從善的思想灌輸給每一位佛教信徒，并通過信徒在現(xiàn)實生活中的言行來實現(xiàn)佛教的思想，進而通過共同的追求和信仰增強了相互之間的凝聚力和認(rèn)同感。

參考文獻：

[1]梁慧皎.高僧傳?鳩摩羅什傳（卷四）[A].大正藏（第50冊）[C].石家莊：河北省佛教協(xié)會，2005.33.

[2]張悅鳴.天童禪寺[M].寧波：寧波出版社，2008.

[3]楊秋悅.瑜伽焰口儀式與儀式音樂[J].樂府新聲，2012（02）.

作者簡介：

朱惠娟（1979-），女，安徽省淮南市人，碩士，寧波工程學(xué)院，講師，研究方向：音樂學(xué)。

篇8

關(guān)鍵詞：慢性心力衰竭; 低鈉血癥; 靜脈泵入; 5%氯化鈉液

中圖分類號：R541.6 R256.2 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1349（2011）08-0902-02

慢性心力衰竭（chronic heart failure,CHF）是各種心臟病發(fā)展至晚期的共同結(jié)局。CHF病人由于納差、長期限鹽、忌鹽、反復(fù)大量利尿,在使用利尿劑期間只注重補鉀而未補鈉等原因?qū)е碌外c血癥的發(fā)生,進一步加重心力衰竭（HF）,因此，本文采用前瞻性研究方法,觀察血清鈉離子水平對CHF預(yù)后的影響及靜脈泵入5%氯化鈉液對CHF病人心功能的改善作用及預(yù)后的影響,并評價其安全性。

1 資料與方法

1.1 研究對象 選擇2008年7月―2010年7月在邢臺市第三醫(yī)院老年科及心內(nèi)科住院的CHF病人251例,入選病人年齡均＞65歲,按美國紐約心臟病學(xué)會（NYHA）心功能分級標(biāo)準(zhǔn),心功能為Ⅲ級142例,Ⅳ級109例。排除急性嚴(yán)重感染性疾病、急性心肌梗死、腎功能不全及入院前3 d應(yīng)用靜脈利尿劑者。低鈉血癥組為血漿鈉濃度小于135 mmol/L者組,觀察組為未合并低鈉血癥病人70例。低鈉血癥組又根據(jù)是否靜脈泵入高鈉鹽隨機分為對照組（85例）和干預(yù)組（96例）。觀察組和低鈉血癥組病人性別、年齡、疾病構(gòu)成方面差異無統(tǒng)計學(xué)意義。

1.2 方法 觀察組給予常規(guī)治療：強心、利尿、擴血管、血管緊張素轉(zhuǎn)換酶抑制劑（ACEI）類藥物,β受體阻斷劑;對照組在常規(guī)治療的基礎(chǔ)上給予靜脈補充0.9%氯化鈉液、高鹽飲食、口服氯化鈉膠囊、限制排鈉利尿劑的應(yīng)用等措施。干預(yù)組給予靜脈泵入5%氯化鈉液。第1天給予計算量的35%～50%,其余量根據(jù)血電解質(zhì)復(fù)查結(jié)果在24 h～72 h酌情使用。若泵入5%氯化鈉液后心功能惡化,暫不停用,先加強利尿,心功能無改善再停用。所入選病人均在住院當(dāng)日急查電解質(zhì)、腎功能,在入院3 d內(nèi)查心臟彩超。統(tǒng)計CHF病人住院期間的病死率,并電話隨訪6個月,6個月時復(fù)查心臟彩超,統(tǒng)計再住院率及病死率。

1.3 統(tǒng)計學(xué)處理 采用SPSS11.5軟件進行統(tǒng)計分析。兩個樣本率的比較采用卡方檢驗,多個樣本率的比較采用卡方檢驗。

2 結(jié) 果

2.1 兩組病人住院天數(shù)、再住院人數(shù)、住院期間死亡數(shù)比較（見表1）

表1 兩組平均住院天數(shù)、再住院人數(shù)、住院期間死亡例數(shù)比較

2.2 出院時血鈉正常率及隨訪6個月的結(jié)果比較（見表2）

表2 出院時血鈉正常率及隨訪6個月的結(jié)果比較

2.3 安全性評價 靜脈泵入5%氧化鈉液的96例病人未出現(xiàn)腦橋中央髓鞘溶解癥,有4例心功能惡化,加強利尿后緩解。

3 討 論

CHF是一種復(fù)雜的臨床癥候群,是各種心臟病的終末階段,常合并各種并發(fā)癥,低鈉血癥是CHF最常見的并發(fā)癥之一,合并率可達19.7%［1］。目前普遍認(rèn)為低鈉血癥是CHF終末階段的特點之一,臨床觀察顯示,低鈉血癥嚴(yán)重影響CHF病人的治療效果和預(yù)后,使病人的死亡率增加60%［2］。

本組結(jié)果表明,合并低鈉血癥者住院時間為13 d,而血清鈉正常組僅為9 d,兩組相比有統(tǒng)計學(xué)意義,說明低鈉血癥延長了病人住院時間。低血鈉病人的住院期間死亡率、再入院率均較高,說明入院時血鈉濃度對于CHF病人來講在一定程度上可以預(yù)測再次住院率及住院期間的死亡率。本研究發(fā)現(xiàn)住院期間低鈉血癥組的病死率為無低鈉血癥組的3倍以上,說明低鈉的程度與預(yù)后有明顯相關(guān),血鈉越低,住院期間病死率越高,預(yù)后越差。Panciroli等提出治療前低血鈉癥是心力衰竭死亡的重要預(yù)測指標(biāo)［3］,Lee等［4］分析了30多種臨床、血流動力學(xué)及生化參數(shù)關(guān)系也認(rèn)為血鈉濃度是最有說服力的死亡預(yù)測指標(biāo)。本文的結(jié)果也支持這個結(jié)論。與低鈉血癥有關(guān)的死亡原因主要為低血壓、休克及水中毒腦病。低鈉血癥常為復(fù)合性電解質(zhì)紊亂的一部分,故也有死于嚴(yán)重心律失常者。低鈉血癥可以加重心力衰竭程度,也是引起死亡的原因。低血鈉時細胞外液滲透壓低,水分進入細胞內(nèi),當(dāng)進入紅細胞內(nèi),可使其腫脹成球形,影響其變形能力,加重微循環(huán)淤滯,加重心肌缺血,進一步加重心力衰竭;當(dāng)鈉的負平衡大于水的負平衡時,有效循環(huán)血量減少,心輸出量降低加重心力衰竭,可出現(xiàn)血壓下降甚至休克;低鈉血癥時,血液中水分進入腦細胞內(nèi)致腦水腫、出現(xiàn)低滲性腦病。這些因低血鈉引發(fā)的因素,加重CHF病人的死亡。

本文發(fā)現(xiàn)出院時干預(yù)組血鈉正常率為87.1%,而對照組僅為61.9%,二者相比有統(tǒng)計學(xué)意義,說明靜脈泵入5%氯化鈉液糾正低鈉血癥效率更高,并且靜脈泵入5%氯化鈉液未發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重并發(fā)癥,臨床使用上較安全。干預(yù)組在隨訪結(jié)束時LVEF較對照組高,說明隨著低鈉血癥的糾正,心功能得到改善,干預(yù)組在隨訪期間死亡率較對照組明顯低,二者相比有統(tǒng)計學(xué)意義,說明隨著血鈉提高,心功能得到改善,預(yù)后也更好。鈉為細胞外液中重要的陽離子,占細胞外液中總離子的90%以上,鈉在心肌收縮和舒張時期有一定作用,低鈉時心肌應(yīng)激性減弱,進一步加重心力衰竭,補充鈉離子后LVEF提高,改善了CHF病人的預(yù)后。低鈉血癥和較長的住院時間、較高的再住院率和病死率相關(guān),因此CHF病人應(yīng)適當(dāng)補鹽,靜脈泵入5%氯化鈉液效果較明顯。

參考文獻：

［1］ Gheorghiade M,Abraham WT,Albert NM,et al.Relationship between admission serum sodium concentration and clinical outcomes in patientshospitalizedforheartfailure:Ananalysisfromthe OPTIMIZE-HF registry［J］.Eur Heart J,2007,28（8）:980-988.

［2］ Sorbera LA,Castaner J,Bayes M,et al.Tolvaptan［J］.Drugs Fut,2002,27（4）:350-357.

［3］ 楚翠霞,楊俊敏.充血性心力衰竭與電解質(zhì)紊亂［J］.心血管病學(xué)進展,1993,14（5）:270-273.

［4］ Lee WH,Packer M.Prognostic importance of serum sodium concentration and its modification by converting-enzyme-inhibition in patients with severe chronic heart failure［J］.Circulation,1986,73（2）:257-267.

作者簡介:李愛軍,主任醫(yī)師,現(xiàn)工作于河北省邢臺市第三醫(yī)院（郵編:054000）;李利峰,工作于河北省邢臺市第三醫(yī)院。

篇9

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；高校心理健康教育；教學(xué)理念；策略

隨著人們對心理學(xué)研究的深入，逐漸有了新的視角，也就是積極心理學(xué)，這主要是注重開發(fā)和應(yīng)用人們身體中固有的、潛在的、積極的力量，通過這種方式促進人們的心理健康。積極心理學(xué)理念下的心理健康教育，在教學(xué)過程中通過某種方式積極宣傳和培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建自身積極健康的心理，維護并促進學(xué)生的心理健康發(fā)展。

一、高校心理健康教育的現(xiàn)狀

隨著心理問題出現(xiàn)逐漸的低齡化、極端化，我國的各個高校增加了心理健康教育的課程，也提高了與之配套的軟硬件設(shè)施。目前，在高校中的心理健康教育，主要是進行心理健康教育的普及，向?qū)W生介紹促進心理健康的途徑和方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品格和心理品質(zhì)。在教學(xué)的過程中，通過解析各種心理疾病或者是心理問題的現(xiàn)象，向?qū)W生傳授進行心理調(diào)適的方法。在實際的教學(xué)中，教師的主要任務(wù)是進行心理問題的預(yù)防，為學(xué)生提供心理輔導(dǎo)和咨詢，不定期地開展心理健康的講座和主體活動宣傳。通過這些方法，提升學(xué)生對心理健康的認(rèn)識，有效預(yù)防心理危機事件的發(fā)生。但是這種教育模式，更多的是對心理疾病和心理問題的預(yù)防，教學(xué)的重點是學(xué)生的心理問題，實質(zhì)上屬于一種“消極心理學(xué)”。但是隨著時代的發(fā)展，這種理念已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)前教育以及時代的發(fā)展要求，需要及時進行改進，加強學(xué)生對積極情緒的體驗，注重培養(yǎng)學(xué)生的幸福能力和積極人格，促進學(xué)生健康的成長和發(fā)展。

二、積極心理學(xué)理念下，高校實施心理健康教育的策略

1.改變傳統(tǒng)的心理學(xué)教育的理念

教育理念約束著整個教學(xué)活動，是進行教學(xué)設(shè)計和開展教學(xué)活動的前提和理論基礎(chǔ)，是對整個教學(xué)活動的主觀要求和理性認(rèn)識。人們越來越重視學(xué)生的心理健康，以及逐漸增加的學(xué)生心理健康問題，對心理健康教育提出了更高的要求。在傳統(tǒng)的心理學(xué)教育理念下，教師開展心理健康教育更加注重緩解和消除學(xué)生的心理問題，教學(xué)的重點是“預(yù)防”。在這種教育理念下，人們會對心理教育產(chǎn)生誤解和偏見，認(rèn)為心理健康教育的實質(zhì)是各種各樣的心理健康問題，沒有心理疾病或者是心理健康的問題直接等同于心理健康，開展的心理健康教育的課程就是為了處理和鑒別學(xué)生的心理是否健康。這種理念是典型的問題取向，沒有正確、科學(xué)地認(rèn)識心理健康教育。積極心理學(xué)理念下的心理健康教育的目的是挖掘出學(xué)生固有的、潛在的積極力量。通過讓學(xué)生不斷地體驗積極地情緒，培養(yǎng)出積極的人格和心理品質(zhì)，達到預(yù)防心理問題的目的。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的心理學(xué)教育理念，需要做到的是在知識觀方面的轉(zhuǎn)變，通過在高校中全面的普及積極心理學(xué)相關(guān)的知識，使學(xué)生正確認(rèn)識和意識到積極心理學(xué)對自己健康成長的重要意義和作用。

2.在教學(xué)的過程中，增加積極心理學(xué)的內(nèi)容

目前，高校的心理健康教育主要包括職業(yè)生涯規(guī)劃、生命教育、人際交往、挫折和壓力的應(yīng)對、自我認(rèn)識、常見心理障礙和精神疾病的防治、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)等。從教學(xué)內(nèi)容可以看出來，目前更加注重對心理問題的預(yù)防和普及心理健康的知識。在積極心理學(xué)教育理念下，學(xué)校應(yīng)該增加相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，注重讓學(xué)生體驗積極的情緒，培養(yǎng)學(xué)生積極的人格和獲取幸福的能力。積極的情緒包括愛、感激、自豪、興趣、滿意、快樂等，主要是人體感受到愉悅，可以是受到身體內(nèi)或者是外部的刺激以及個體的需求得到滿足而產(chǎn)生的。積極的情緒有利于預(yù)防疾病，有助于身體健康，同時能夠讓人們充滿幸福感，有助于心理健康。因此，高校的教師在進行心理健康教育的同時，應(yīng)該注重使用體驗式教學(xué)的方法，增加學(xué)生在積極情緒方面的體驗，培養(yǎng)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的方法。

3.對心理學(xué)教學(xué)模式和方法進行拓展

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生積極的人格和心理品質(zhì)，教師需要注重拓展心理學(xué)教育的模式和方法，多渠道對向?qū)W生灌輸積極心理學(xué)的理念。首先，教師是要注重課堂教學(xué)，這是對學(xué)生進行教育的主要途徑。教師根據(jù)積極心理學(xué)的教育目標(biāo)，注重加強學(xué)生進行自我認(rèn)識和完善，注重培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心態(tài)，提升學(xué)生的幸福感，在課堂上加強師生之間的互動，提高教學(xué)的效果和質(zhì)量。其次，在其余的時間，教師可以積極加強與學(xué)生之間的關(guān)系，發(fā)掘朋輩資源，在日常的溝通中促進互相之間的了解，在潛移默化中對學(xué)生進行積極心理學(xué)的指導(dǎo)和培訓(xùn)。高校心理健康教育的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極心理學(xué)，是時代和心理健康教育發(fā)展的要求，有利于提升學(xué)生的心理品質(zhì)和人格，有助于全面提升學(xué)生的心理素質(zhì)和綜合能力。在積極心理學(xué)的教學(xué)理念下，首先教師需要改變傳統(tǒng)的教育理念，正確認(rèn)識積極心理健康教育理念。其次，教師需要在教學(xué)的過程中，增加積極心理學(xué)的內(nèi)容，這樣才能真正發(fā)揮積極心理學(xué)的作用。最后，教師需要對心理學(xué)教學(xué)模式和方法進行拓展，在日常的生活中加強對學(xué)生的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心理，促進學(xué)生理解和掌握積極心理學(xué)的內(nèi)涵。

參考文獻：

[1]屠鳴，李曉彧，魏春燕，邱建國，王媛.基于積極心理學(xué)理念的高校新生心理健康教育工作模式研究[J].中北大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015

[2]米豆豆.高校輔導(dǎo)員心理健康教育能力提升途徑探究——以積極心理學(xué)為視角[J].科教文匯（下旬刊），2014

篇10

自高校的公共課心理學(xué)教學(xué)恢復(fù)以來，我國的公共課心理學(xué)教材建設(shè)呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮局面，出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的公共課心理學(xué)教材，對提高公共課心理學(xué)的教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生了積極的影響。但傳統(tǒng)的公共課心理學(xué)教材也往往存在以下一些問題。

1.教學(xué)目標(biāo)的單一性

傳統(tǒng)的公共心理學(xué)教材往往將其教學(xué)目標(biāo)限定在教師的職前培養(yǎng)目標(biāo)上，主要講述與教育教學(xué)活動相關(guān)的心理學(xué)知識，為師范生將來的教育教學(xué)活動提供指導(dǎo)，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)教育學(xué)、教學(xué)法等教育學(xué)科提供必要的知識準(zhǔn)備。但隨著我國教師培養(yǎng)模式從傳統(tǒng)的師范院校單一培養(yǎng)向高等教育開放式培養(yǎng)的改變，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展人們承受的心理壓力日益增大，暴露出的心理問題日益增多，人們對心理健康問題日益關(guān)注，再將公共心理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)局限為教師的職前培養(yǎng)顯然是不合時宜的。

2.教材體系的學(xué)科性

傳統(tǒng)的公共心理學(xué)教材往往過分拘泥于心理學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)體系，注重按照學(xué)科結(jié)構(gòu)來組織教材內(nèi)容，往往注重了學(xué)科體系的完整而忽視了教學(xué)對象的需求和教學(xué)目標(biāo)的達成。具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)的公共課心理學(xué)教材往往是以普通心理學(xué)的的體系為基本框架，其教學(xué)內(nèi)容往往是對心理學(xué)學(xué)科中普通心理學(xué)知識的簡化，公共課心理學(xué)的教材也往往就表現(xiàn)為是普通心理學(xué)教材的簡寫本。事實上，中國心理學(xué)會心理學(xué)教學(xué)工作委員會第一次學(xué)術(shù)會議紀(jì)要中就已經(jīng)指出：“公共課心理學(xué)不是普通心理學(xué)或其他心理學(xué)分支學(xué)科本身，或它們中的幾門簡單湊合，而是一門綜合心理學(xué)有關(guān)分支的科學(xué)內(nèi)容，自成一體的心理學(xué)科”。[2]因此，注重按照公共課心理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)來設(shè)計教材的結(jié)構(gòu)體系是十分必要的。

由廣州大學(xué)教育學(xué)院院長蔡笑岳教授主編，高等教育出版社出版的《心理學(xué)》教材，對傳統(tǒng)的公共課心理學(xué)教材內(nèi)容體系進行了大膽的改革和創(chuàng)新。該教材因教育理念先進，教學(xué)目標(biāo)正確，體系構(gòu)建合理，教材內(nèi)容新穎而成為同類教材中的佼佼者。

蔡笑岳教授主編的《心理學(xué)》教材在以下幾個方面有明顯的創(chuàng)新與突破。

一、教學(xué)目標(biāo)的多元化

蔡笑岳教授主編的《心理學(xué)》教材提出了多層次、多元化的教學(xué)目標(biāo)，具體包括以下目標(biāo)。

1.職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。這是公共心理學(xué)教學(xué)的第一層次的目標(biāo)，是一個指向于學(xué)生未來發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。即公共心理學(xué)教學(xué)首先是要為學(xué)生將來的職業(yè)活動服務(wù)，為學(xué)生將來的職業(yè)活動提供必要的知識準(zhǔn)備和技能訓(xùn)練。使學(xué)生具備從事教育活動所必需的知識與技能，形成教育活動所要求的心理品質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)，促進教師的專業(yè)化發(fā)展。

2.現(xiàn)實指導(dǎo)目標(biāo)。這是公共心理學(xué)教學(xué)的第二層次的目標(biāo)，是指向于現(xiàn)實的教學(xué)目標(biāo)。公共心理學(xué)教學(xué)除要服務(wù)于學(xué)生未來的職業(yè)活動外，還應(yīng)服務(wù)于學(xué)生現(xiàn)實的心理生活，積極結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實的心理生活，通過心理學(xué)知識的傳授，指導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)活動和學(xué)校生活活動，幫助學(xué)生更高效地進行專業(yè)學(xué)習(xí)，合理地進行人生發(fā)展規(guī)劃，幫助學(xué)生解決所遇到的心理問題和困擾，促進學(xué)生心理的健康發(fā)展。

3.人類自我認(rèn)識目標(biāo)。這是心理學(xué)教學(xué)的第三層次的目標(biāo)，是指向于學(xué)生人文素質(zhì)和理論修養(yǎng)提高的教學(xué)目標(biāo)。心理學(xué)就是一門在認(rèn)識人自身的過程中發(fā)展起來的“人學(xué)”，研究人類自己是心理學(xué)的科學(xué)追求，服務(wù)人類自己則是心理學(xué)的科學(xué)價值所在。通過心理學(xué)的研究，人類可以獲得對人的精神生活實質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識，可以獲得對人性、個性、生命發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識。[3]公共心理學(xué)課程在幫助學(xué)生更好地理解人、理解人的精神生活，形成科學(xué)的人性觀方面有著重要的作用。如果說哲學(xué)課程是在幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀，心理學(xué)課程則擔(dān)負著幫助學(xué)生形成科學(xué)的人性觀、人理觀，形成對人的本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識的責(zé)任。通過公共課心理學(xué)的學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生在人文素質(zhì)、理論修養(yǎng)上有所提高和進步。

蔡笑岳教授主編的《心理學(xué)》教材中所提出的這三個層次的教學(xué)目標(biāo)，是一個從具體到抽象、從微觀到宏觀、從側(cè)重實踐應(yīng)用到注重理論修養(yǎng)的發(fā)展過程。在教學(xué)中隨著這三個層次的課程目標(biāo)的依次實現(xiàn)，學(xué)生不但在具體的生活行為、職業(yè)技能上會發(fā)生變化，而且在理論修養(yǎng)、思想深度上也會有大的提高。

二、教材體系的科學(xué)性與實用性

蔡笑岳教授主編的《心理學(xué)》教材，跳出了按照學(xué)科體系來構(gòu)建教材內(nèi)容的窠臼，注重按照教學(xué)目標(biāo)的要求來構(gòu)建教材體系，使教材體系科學(xué)性與實用性并重。該教材共分為三個知識模塊，現(xiàn)分述如下。

1.心理學(xué)的基礎(chǔ)知識模塊。該模塊的作用主要是讓學(xué)習(xí)者了解心理學(xué)的基本概念與原理，形成對心理現(xiàn)象的正確認(rèn)識與理解，掌握心理活動的基本規(guī)律。在這個知識模塊中，該教材突破了一般的公共心理學(xué)教材往往只將普通心理學(xué)的內(nèi)容作為心理學(xué)基礎(chǔ)知識的陳規(guī)，將發(fā)展心理學(xué)、社會心理學(xué)的知識也納入到心理學(xué)基礎(chǔ)知識的模塊中。這樣，學(xué)習(xí)者不單能認(rèn)識掌握個體心理現(xiàn)象的規(guī)律，也能掌握群體心理現(xiàn)象的規(guī)律；不單了解了成人的心理現(xiàn)象，也認(rèn)識到了不同年齡段兒童的心理發(fā)展水平和特點。這樣的基礎(chǔ)知識模塊的構(gòu)成，能使學(xué)生打下更全面、更扎實的心理學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)。

2.教師職業(yè)心理模塊。該模塊主要包括了學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、品德心理等內(nèi)容。通過該模塊的學(xué)習(xí)，能使學(xué)習(xí)者認(rèn)識教育教學(xué)過程中主要的心理活動與心理規(guī)律，了解影響學(xué)習(xí)活動與教學(xué)效果的主要心理因素，掌握從事教育活動所必需的知識與技能，形成教育活動所要求的心理品質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)。這個知識模塊，針對教師的專業(yè)化發(fā)展，綜合考慮了教育教學(xué)所需的各種心理學(xué)知識與技能的培養(yǎng)，對提高教師教育的培養(yǎng)質(zhì)量有重要作用。

3.學(xué)生心理生活指導(dǎo)模塊。該模塊主要包括了學(xué)生群體心理、心理健康、心理教育等方面的內(nèi)容。該模塊考慮到了學(xué)生現(xiàn)實的心理生活問題，內(nèi)容涵蓋了學(xué)生在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、社會生活中常見的一些心理現(xiàn)象、心理問題。該模塊的學(xué)習(xí)，能對學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)活動、個人發(fā)展規(guī)劃、人際關(guān)系處理等提供指導(dǎo)，為學(xué)生現(xiàn)實的心理生活提供幫助。

這樣的一種教材體系，突破了傳統(tǒng)公共心理學(xué)教材按照學(xué)科體系來構(gòu)建教材體系的做法，克服了傳統(tǒng)教材學(xué)科邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、完整有余而實用性、針對性不強的弱點。

三、教材內(nèi)容的通識性與人文性

注重教材內(nèi)容的通識性、人文性，是蔡笑岳教授所主編的《心理學(xué)》教材在內(nèi)容上的閃亮的創(chuàng)新之處。心理學(xué)是一門“人學(xué)”，是人類為認(rèn)識自己而發(fā)展起來的一門特殊的科學(xué)。認(rèn)識人，是心理學(xué)的根源，也是心理學(xué)的目標(biāo)。心理學(xué)課程承擔(dān)著幫助學(xué)生形成科學(xué)的人性觀、人理觀，形成對人的本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識的責(zé)任。蔡笑岳教授所主編的《心理學(xué)》教材，在內(nèi)容上充分突出了心理學(xué)的“人學(xué)”價值，注重教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和理論修養(yǎng)的提高。在教材中加大了“心理本性”等心理學(xué)基本理論問題的論述篇幅，對心理的本質(zhì)從生理、哲學(xué)、社會、文化等多方面進行了深入的分析與闡述，其觀點新穎、論述深入，即使在心理學(xué)專業(yè)的教材中也難見有對該問題做如此清晰而深入的剖析。這些內(nèi)容，對學(xué)生更好地理解人、理解人的精神生活，形成科學(xué)的人性觀起著著重要的作用。這使得該教材既是一本優(yōu)秀的公共課教材，也是一本生動的通識教育讀本。

蔡笑岳教授主編的高校公共課《心理學(xué)》教材，教學(xué)目標(biāo)設(shè)置具有創(chuàng)新性，教材體系構(gòu)成具有科學(xué)性，教材內(nèi)容應(yīng)用性與人文性相結(jié)合。筆者相信，該教材的出版、使用，必將對我國高校公共課心理學(xué)的教學(xué)產(chǎn)生積極而深遠的影響，必將在適應(yīng)新時期社會需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才培養(yǎng)中發(fā)揮積極的作用。

注釋：

[1]盧家楣.面向21世紀(jì)的高師公共課心理學(xué)教學(xué)改革[J].高等師范教育研究，1999，3：14～17

[2]盧家楣，張慶林.中國心理學(xué)會心理學(xué)教學(xué)工作委員會第一次學(xué)術(shù)會議紀(jì)要[C].心理科學(xué)，1994，17（6）：379～380