形態(tài)設(shè)計論文范文
時間:2023-04-11 19:54:53
導語:如何才能寫好一篇形態(tài)設(shè)計論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
形象具有可感、可觸、可視、可體會的特征。從心理學意義來講就是感覺器官在大腦中形成的對某個事物的整體感知,它受人的意識和認知過程的影響,同一事物因人不同而形成不同的形象特征。形象分為國家形象、個人形象、文學形象、電影形象、企業(yè)形象、肢體形象、色彩形象等等,根據(jù)地域、時間、文化、修養(yǎng)分為不同的類型。形象是可以塑造的,既可以是有形的,也可以是無形的,例如奧運會中體育健兒奪金的形象至今歷歷在目,它在無形中塑造了國家的良好形象,每一個中華兒女都為之歡呼、振奮,是一種意識形態(tài)的喚醒和激勵。視覺傳達設(shè)計的VI形象設(shè)計就是一個無形資產(chǎn)與有形資產(chǎn)的結(jié)合,企業(yè)形象通過可視的LOGO進行整體形象的規(guī)劃,對整個企業(yè)進行形象、行為、理念、文化的規(guī)范,這就是無形資產(chǎn)的整合,企業(yè)通過精神理念體現(xiàn)外在的形象,這個形象是社會通過對企業(yè)的種種行為的接觸而產(chǎn)生的總體印象,通過公眾進行感知,接受公眾的評判,因而獲得一種精神上的形象特征。設(shè)計中形象是圖形符號,具有解碼的功能。通過色彩、外形特征、符合寓意,我們可以感知具體形象的差異,比如對于膚色的色彩形象定義,我們可以知道亞洲人為黃色,非洲人為黑色,歐洲人為白色等。我國的漢字體系就是在可感知的圖形符號中創(chuàng)造出來的,比如“山”“水”“日”“月”,通過人們熟知的形象創(chuàng)造了具有符號寓意和形象寓意的文字體系,具有典型的形象特征,便于人們記憶和流傳。
2形的概括與提煉
提煉與概括是藝術(shù)表現(xiàn)形式中常用的表現(xiàn)手法,能夠強化和加深藝術(shù)形象,常見的提煉形象有人物、動物、建筑、圖形符號(交通符號、指示符號、公眾服務(wù)符號等)。
2.1形的概括現(xiàn)實形態(tài)中,形是復雜的、變化的,因此在設(shè)計時需要就行改造,“形”就是指物體所呈現(xiàn)的外部輪廓與結(jié)構(gòu)特征,改造的手段表現(xiàn)為省略、提煉、概括、夸張等形式。從塞尚的幾何靜物的歸納、馬蒂斯的剪紙形象,我們可以看出“形”的概括與改造過程。圖案中的花卉描繪也是對現(xiàn)實形態(tài)的概括,繁多的花瓣枝葉就需要良好的提煉概括的能力,中國國畫中經(jīng)常使用的以點帶面就是這種手法的寫照。
2.2形的提煉提煉的目的就是為了以少勝多,透過畢加索《公牛的變形過程》,我們能夠深切感受到形的提煉,經(jīng)過十個步驟的簡化提煉,我們不但沒有感受到形象因為筆墨的減少而變得單薄,相反卻造就了經(jīng)典的形象特征?,F(xiàn)代設(shè)計中我們對傳統(tǒng)圖形的運用就是一個提煉和概括的過程,比如標志設(shè)計中對傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用,傳統(tǒng)圖形注重完整性、對稱性、裝飾性和呼應(yīng)性,現(xiàn)代標志設(shè)計中中國聯(lián)通的形象就是對傳統(tǒng)盤長紋樣的提煉,既保留了原有圖形的對稱模式,具有莊重典雅的特征,同時又強化了圖形的節(jié)奏感和律動感,通過盤長的吉祥寓意———源遠流長,生生不息、相輔相成,來延展聯(lián)通公司的通信事業(yè)無以窮盡,日久天長的寓意。十個空白處理與六個圓形形成了對稱與節(jié)奏感,寓意暢通、完美。
3有意識的形與無意識的形
人造形態(tài)是人類有意識的形體創(chuàng)造。原始人類的初期工具的使用和創(chuàng)造、紋樣的創(chuàng)造、早期兒童的隨意涂鴉屬于無意識的形的創(chuàng)造。有意識的形需要經(jīng)過嚴格的訓練、提煉、概括、整合才能形成,無意識的形是在人類對世界的感知處于蒙昧狀態(tài)或者沒有經(jīng)過嚴格的訓練的過程中創(chuàng)造出來的。自然界中的蜂巢、燕窩,通過自然力量創(chuàng)造的山體、河流、溝壑都是無意識形態(tài),但是它們都是我們創(chuàng)造主觀世界的重要素材和源泉。
3.1有意識的形什么是有意識的形?筆者的理解就是人類為了精神需求和物質(zhì)需求所創(chuàng)造的具有一定規(guī)范和法則的形體。比如建筑(拉菲爾鐵塔、古羅馬角斗場)、繪畫(蒙娜麗莎的微笑、洛神賦圖)、工業(yè)產(chǎn)品(汽車、飛機)、民間藝術(shù)品(掛虎、五毒背心)、各種器物(玉壺春瓶、蟠龍瓶、斗彩碗)等都屬于這一范疇,這些都是人類的寶貴財富,承載著歷史與文化。有意識的形是為了特定的需求而創(chuàng)作的,在平面構(gòu)成中我們所創(chuàng)作的具有重復、近似、漸變的形體都是有意識的形,它們是為了特定的藝術(shù)需求而創(chuàng)造的構(gòu)成形式,因此具有一定的審美和使用價值,為今后的創(chuàng)作打下堅實的基礎(chǔ)。
3.2無意識的形什么是無意識的形?確切地說就是在沒有確定的方向和適用范圍,沒有明確的形象特征的情況下,偶發(fā)產(chǎn)生的形體。比如滴水留下的痕跡,手撕報紙的形體,車轍重疊的痕跡,冰雪融化的印記,落葉的重疊等都是無意識的形體,但是如果我們加以有意識的利用,就會成為創(chuàng)作的必要素材。無意識可以產(chǎn)生意外、驚喜,同時也帶給人們以想象和自由。
3.3有意與無意創(chuàng)造的多彩世界人類的創(chuàng)作是處于有意識和無意識的行為當中的,國畫的水墨與西方水彩畫都充分利用了水與顏料的調(diào)和和分離特性,在有意與無意間創(chuàng)造了新的形體。油畫通過材料的組合與畫筆有意與無意的拖、擦、點、繪形成了色彩的紛呈表現(xiàn)。人類的建筑是有意識的創(chuàng)造,但是廢墟的形成又是在自然界的作用下無意識的一種表現(xiàn),同樣表現(xiàn)了人類社會的精彩與智慧。兒童繪畫的自我陶醉與創(chuàng)造就是這兩種意識形態(tài)的結(jié)合,兒童的世界是成人無法理解和感知的,但是從畫面的形體中我們可以獲得愉悅。我們行走在大自然中,成為一道靚麗的風景,這是一種無意識的創(chuàng)造;平靜的湖面被我們激起的漣漪也是無意識的審美狀態(tài);雪地的腳印還是一種無心的過失與美麗。平面構(gòu)成中我們所進行的肌理設(shè)計就是針對這種有意識與無意識的思想進行畫面的再構(gòu)成與創(chuàng)作,通過肌理、形體、材料的重復、交錯、對比、疊加創(chuàng)作出多彩的世界。
4形態(tài)
形態(tài)在《辭海》中被解釋為形狀和神態(tài)。形態(tài)分為現(xiàn)實形態(tài)、非現(xiàn)實形態(tài)、理想形態(tài)(概念形態(tài))、物質(zhì)形態(tài)(客觀形態(tài))、非物質(zhì)形態(tài)(主觀形態(tài))等。形態(tài)是物體呈現(xiàn)的基本狀態(tài),形態(tài)是可以轉(zhuǎn)化的,比如冰和水,木材和紙張,合成產(chǎn)品都屬于對原有形態(tài)的轉(zhuǎn)換,埃舍爾、達利、畢加索都改變了物體的原有形態(tài),使畫面更具有表現(xiàn)力,形態(tài)的轉(zhuǎn)換也是對現(xiàn)實的一種自主的改變,具有創(chuàng)造精神,因此能夠帶來新的視覺效果和沖擊力。
4.1現(xiàn)實形態(tài)現(xiàn)實形態(tài)又可分為自然形態(tài)和人工形態(tài)兩大類。針對現(xiàn)實形態(tài)的加工和再創(chuàng)作可以提煉出新的形象、產(chǎn)品,因此對現(xiàn)實形態(tài)的再創(chuàng)作是一種基本的能力。從平面到立體,從二維到三維,形態(tài)就是在轉(zhuǎn)換中不斷創(chuàng)新。油畫、國畫、版畫都是將現(xiàn)實的三維形態(tài)轉(zhuǎn)變成二維的形態(tài),以剪紙為例,民間的剪紙藝術(shù),創(chuàng)造了從立體到平面的形態(tài)轉(zhuǎn)換,對現(xiàn)實形態(tài)加以吸取、提煉、概括、變形,民間剪紙因其材料低廉、工藝簡便,所以深受大眾的喜愛,具有廣泛的地域性和民俗性。民間剪紙的形象來源來自于自然、人文、歷史、民俗,具有不同的形象特征和豐富的內(nèi)涵,其形態(tài)也在不斷演變,由單一的單色剪紙,逐漸轉(zhuǎn)化為多層次的套色剪紙,甚至在近代出現(xiàn)了立體的浮雕剪紙形式。這種從形象到制作工藝形態(tài)的轉(zhuǎn)變恰恰反映了藝術(shù)創(chuàng)作中集娛樂、欣賞、民俗、寓意于一體的創(chuàng)作形式。從創(chuàng)作形式上來看,它也是一種形態(tài)的演變,所以現(xiàn)實形態(tài)的空間形式是多元的集合體。如今民間剪紙形式的多樣化和表現(xiàn)形式已經(jīng)融入到生產(chǎn)、生活及信仰等各種民俗,剪紙形態(tài)變化多樣,除了我們熟悉的窗花與門箋,還有過節(jié)的燈花、婚喪嫁娶的各種剪紙樣式、服飾花樣以及民宅居室剪紙貼飾等等,當下逐漸轉(zhuǎn)變到招貼、包裝、服裝設(shè)計當中,這就是現(xiàn)實形態(tài)的轉(zhuǎn)變與組合。
篇2
塵桶吸塵器是臥式吸塵器的一種,主要的工作原理是利用空氣在集塵桶內(nèi)旋轉(zhuǎn)從而形成的高速離心力來分離塵氣。塵桶吸塵器由動力部分、過濾系統(tǒng)、功能性部分、保護措施和其他的附件這5個系統(tǒng)組成。具體部件包括透明塵桶、塵桶釋放鈕、軟管連接口、濾芯、后輪、出風口、電源開關(guān)、調(diào)速開關(guān)、卷線開關(guān)和地刷等,塵桶吸塵器結(jié)構(gòu)分析見圖1。
2基于隱喻的塵桶吸塵器造型設(shè)計
隱喻表面上是迅速地、直覺地完成的,但是在它的后面卻隱藏著使用者的生活經(jīng)驗和視覺體會。應(yīng)用隱喻的設(shè)計方法來設(shè)計塵桶吸塵器的造型時,首先要確定塵桶吸塵器的功能屬性和精神屬性,接下來要選擇相似的意象源,然后提取意象源的典型特征,最后把這些特征轉(zhuǎn)移到塵桶吸塵器的造型當中。以一款北美洲的塵桶吸塵器設(shè)計為例,探討隱喻設(shè)計在這款產(chǎn)品造型中的應(yīng)用,具體流程包括:(1)確定設(shè)計目標;(2)隱喻意象源的確定;(3)對意向源的特征提煉;(4)將抽象的意象特征轉(zhuǎn)換到設(shè)計對象;(5)反饋驗證。
2.1確定設(shè)計目標產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計建立在對產(chǎn)品語意的目標設(shè)定上,在做塵桶吸塵器形態(tài)設(shè)計之前先進行相關(guān)的設(shè)計調(diào)研,從而確定產(chǎn)品造型設(shè)計目標。調(diào)研包括3個方面,首先是產(chǎn)品的目標消費群體的需求,經(jīng)過相關(guān)的研究,明確了北美洲的消費者喜歡扎實耐用、性價比高的產(chǎn)品;其次是委托設(shè)計的客戶方對產(chǎn)品的設(shè)計要求,通過溝通了解到委托設(shè)計的客戶希望此款產(chǎn)品能夠體現(xiàn)高端大氣、高性能的感覺;最后就是定位這款產(chǎn)品的生產(chǎn)成本,與客戶商討之后確定做一款成本不高、性價比高的產(chǎn)品。綜合以上設(shè)計的考量因素,最終定下來的設(shè)計目標是一款扎實耐用,造型大氣,有科技感,成本不算高的產(chǎn)品。
2.2隱喻意向源的確定確定隱喻的意向源也就是確定喻體,這要綜合考慮社會觀念、用戶的文化背景和認知能力等,意向源可以從自然物、人工物、歷史物和抽象物中選取。意象源的選取要找到與要表達產(chǎn)品的相似性特征,并且該特征是為人們所熟知并且能夠感知到的。根據(jù)確定的塵桶吸塵器設(shè)計目標,結(jié)合北美客戶的文化背景和認知方面的因素,進行頭腦風暴,見圖2,再通過聯(lián)想、推理和類比等方法列出了多個適合表達本體形態(tài)的意向源。在眾多的意向源中,考慮到喻體與本體的相似度,造型的表現(xiàn)力,造型語言提取的難易程度,同時考慮到與市場上其他同類產(chǎn)品造型的差異性,決定選用具有管狀元素的哈雷摩托作為喻體的最終形態(tài)。哈雷摩托是美國常見的交通工具,其造型體現(xiàn)了手工打造的完美機械感,性能卓越,扎實耐用,與塵桶吸塵器造型的語意具有高度的相似性。
2.3對意向源的特征提煉對作為喻體的哈雷摩托的形態(tài)進行詳細的特征分析,提煉出哈雷摩托整體和細節(jié)的特征,見圖3,確定最能體現(xiàn)本體設(shè)計目標的表達要素,主要包括形態(tài)、材質(zhì)、色彩等。哈雷摩托整體造型給人充滿了動感的感覺;細節(jié)上的典型特征元素是其排氣管的圓管狀造型和發(fā)動機上面的條紋狀排列造型;材質(zhì)上突出高反光的金屬質(zhì)感,色彩上多見金屬銀色與其他顏色對比使用。哈雷摩托造型特征分析見圖3。
2.4將抽象的意象特征轉(zhuǎn)移到設(shè)計對象抽象出來的意象特征運用簡化、重組和夸張等方法進行概括,結(jié)合塵桶吸塵器的結(jié)構(gòu)和功能特點后運用到其造型設(shè)計當中。構(gòu)建產(chǎn)品最基本的要素包括產(chǎn)品的造型、功能、色彩和材質(zhì),這些視覺元素也是傳達產(chǎn)品的隱喻語言。
2.4.1造型的隱喻將哈雷摩托的排氣管、發(fā)動機的造型進行抽象表達,應(yīng)用到塵桶吸塵器的造型設(shè)計中,做到取其“形”,延其“意”,傳其“神”。塵桶吸塵器設(shè)計的整體造型見圖4。塵桶桶蓋的設(shè)計提取了哈雷摩托排氣管的造型元素,表面的凸起采用管狀元素旋轉(zhuǎn)而成,形成強烈的外骨骼效果。機身側(cè)面的主體造型也是模仿哈雷摩托的圓管狀排氣管,兩個管狀造型上下并置,形成了側(cè)面的主體形態(tài)。管狀形態(tài)從進風口到后輪由細到粗的變化,與哈雷摩托的側(cè)面造型具有高度的相似性。側(cè)面出風口的造型借鑒了哈雷摩托發(fā)動機上面的條紋元素,重復排列而成,條紋狀鏤空設(shè)計既符合吸塵器出風的需要,又豐富了產(chǎn)品側(cè)面的造型細節(jié)。
2.4.2功能的隱喻高科技產(chǎn)品的功能日趨復雜,操作界面常使人眼花繚亂,現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)該把復雜的產(chǎn)品操作變得更為簡潔明了,操作界面的視覺形式及其外在形態(tài)以語意的方式加以形象象征化,可暗示操作。產(chǎn)品功能的隱喻基于本體和喻體在產(chǎn)品功能層面上具有的相似性,哈雷摩托的排氣管具有向后噴氣的功能,而吸塵器的電源線也是向后拉出的,因而把塵桶吸塵器卷線口設(shè)計成哈雷摩托排氣管出口的造型,這不僅從形式上,更是從功能層面上都具有了高度的一致性。此處的隱喻設(shè)計給吸塵器使用者帶來了熟悉的體驗效果,更容易辨別這一部分的操作方式。
2.4.3材質(zhì)色彩的隱喻色彩具有在第一時間讓人心動的力量,在一瞬間就能感染人。在如今感性消費、體驗式消費的時代,色彩并不是商品的點綴,它同時可以為商品帶去不同的符號、文化等內(nèi)涵。哈雷摩托以閃亮的鉻和鋼為典型特征,配以黑色、藍色、紅色等色彩體現(xiàn)出一種男性化的、絢麗的、堅固扎實的內(nèi)在感受。塵桶吸塵器設(shè)計應(yīng)用了哈雷摩托的配色方案,將紫色(R:68;G:0;B:98)、藍色(R:0;G:104;B:183)、黑色(R:0;G:0;B:0)等色彩與金屬銀色(R:160;G:160;B:160)相結(jié)合,產(chǎn)生了系列色彩方案,供消費者在購買時選擇,見圖5。
2.5反饋驗證方案制作完成后進行市場調(diào)查,傾聽調(diào)查對象的反饋意見,詢問他們看到方案后的想象和聯(lián)想。調(diào)查的結(jié)果表明這款造型的接受程度較高,調(diào)查對象基本上都認為這款產(chǎn)品結(jié)實耐用,結(jié)構(gòu)精密,有科技感,大氣上檔次。這些反饋意見與當初的設(shè)計目標基本一致,證明此款設(shè)計圓滿完成。最后確定了塵桶吸塵器整機的尺寸為:長350mm,寬250mm,高300mm。同時考慮到人機工學的合理性,塵桶拎手空間的尺寸確保做到長100mm以上,高30mm以上。
3結(jié)語
篇3
[關(guān)鍵詞]微小型無人直升機單片機姿態(tài)控制系統(tǒng)
一、控制系統(tǒng)總體方案
整個微小型無人直升機控制系統(tǒng)可分為機載部分和地面部分,機載部分負責維持飛機的穩(wěn)定飛行并提供圖像信息給地面,地面部分根據(jù)飛機的姿態(tài)及得到的圖像信息做出下一步飛行的指令并發(fā)給機載部分??紤]到使用環(huán)境的復雜情況,由人使用遙控器現(xiàn)場操作可以較好控制飛行,并可對飛行中出現(xiàn)的各種情況及時處理,確保飛行的安全。地面部分與機載部分之間有兩條數(shù)據(jù)鏈路:一條負責傳送圖像,一條負責傳送飛行狀態(tài)和指令。圖像傳送的數(shù)據(jù)鏈路通過無線攝像頭解決。地面部分可以分為地面工作站和圖像處理平臺,前者與機載飛行控制器通訊以發(fā)送控制命令并獲得飛機的飛行狀態(tài)信息,后者獲取機載攝像頭的圖像并對圖像進行處理用以輔助判斷,幫助操作者進行遙控操作。機載部分系統(tǒng)包括:飛行姿態(tài)測量控制系統(tǒng)模塊、圖像設(shè)備模塊、數(shù)據(jù)鏈路以及執(zhí)行舵機群等。地面部分包括控制器、工作站、和圖像處理平臺。
二、姿態(tài)控制系統(tǒng)
微小型無人直升機姿態(tài)控制系統(tǒng)的主要功能是穩(wěn)定直升機的飛行姿態(tài),或者說是穩(wěn)定直升機的角運動。主要實現(xiàn)方式是在微小型直升機的控制回路上加上一個用于姿態(tài)測量的反饋回路,通過傳感器得到微小型直升機的姿態(tài)信號,然后與要求控制的姿態(tài)信號進行比較,通過設(shè)計的反饋控制規(guī)律使輸出的控制信號控制微小型直升機穩(wěn)定在預(yù)期的姿態(tài)角度上。微小型直升機姿態(tài)測量控制系統(tǒng)包括傾角傳感器、控制電路、多個舵機、接收機及遙控接收器等硬件部分。
其中控制電路的功能是接收接收機的操控信號和傾角傳感器的輸出信號,可以直接輸出接收機的信號或者切換到輸出遙控信號與傳感器反饋信號疊加處理的結(jié)果,然后舵機接收控制電路的PWM信號控制直升機的旋翼。傾角傳感器實時接收直升機的姿態(tài)信號,輸出到控制電路。
三、控制系統(tǒng)的硬件實現(xiàn)
對于一般微小型無人直升機而言,其測控系統(tǒng)采用單片機作為控制單元是一種理想的選擇,因為其成本低,體積和重量小。本設(shè)計采用混合系統(tǒng)級MCU芯片——C8051F320型單片機作為控制中心的姿態(tài)控制系統(tǒng),選用的傳感器是雙軸的加速度傳感器ADXL202,它可在兩個方向上檢測無人機在姿態(tài)上的變化,并輸出PWM信號給單片機進行處理。由行有3個姿態(tài)角,所以要用2片ADXL202。
單片機處于系統(tǒng)的主導地位,是實現(xiàn)控制算法、完成信號采集和信號轉(zhuǎn)化的核心器件。所有的傳感器信號和遙控指令都由單片機來識別和處理。單片機將這些數(shù)據(jù)按照一定的控制算法運算后,將數(shù)據(jù)結(jié)果轉(zhuǎn)化為控制信號輸出到舵機,或者利用數(shù)據(jù)傳輸模塊,傳回到地面接收裝置,從而完成對飛行器的航向的測控。由于單片機對電源有要求,為了保證其電源的穩(wěn)定性,我們還設(shè)計了電源穩(wěn)壓保護電路。
直升機的飛行姿態(tài)有相互關(guān)聯(lián)的3對方向(航向,橫滾和俯仰),每對方向都是關(guān)系飛機飛行姿態(tài)的直接因素。ADXL202型加速器的測量信號和接收機發(fā)送的信號混合控制直升機的姿態(tài)??刂齐娐穼⒓铀倨鞯臏y量信號和遙控器發(fā)送的信號進行比較,得到的控制信號來控制舵機的轉(zhuǎn)速。微小型直升機在飛行過程中若受到外力的干擾產(chǎn)生方向的偏差,由加速器測量輸出PWM信號發(fā)送給控制電路,經(jīng)過單片機處理和接收機信號比較后輸出,采用單片機脈沖計數(shù)的方法,向舵機輸出PWM類型的控制指令,操縱舵機的變化,控制保持飛機的姿態(tài)。
在基于單片機的姿態(tài)測控系統(tǒng)中,選用舵機作為執(zhí)行器件,控制執(zhí)行結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)角和位移。在舵機控制中,一方面需要完成單片機的控制指令輸出,從而控制航向變化和航向保持,另一方面需要參考原始的控制指令和加速度的反饋信號完成姿態(tài)控制的算法。盡管這兩者來源不同,但是對舵機而言并無太大區(qū)別??刂菩盘枌Χ鏅C的控制就是改變PWM信號的占空比,利用PWM信號占空比的變化改變舵機的位置。
四、軟件設(shè)計及調(diào)試
微小型無人直升機姿態(tài)控制系統(tǒng)的軟件包括C8051F單片機的初始化、各通道數(shù)據(jù)的獲得、控制算法的實現(xiàn)、輸出PWM信號給舵機。C8051F單片機的初始化包括端口管腳的配置、定時器的初始化、PCA初始化。C8051要接收5個通道的PWM信號,即遙控器的三通道PWM信號,ADXL202的2個通道的PWM信號??刂扑惴ㄊ亲铌P(guān)鍵的,首先根據(jù)遙控器輸入的第三個通道PWM數(shù)值進行切換,比如接收到的第三個通過的PWM數(shù)值小于150(1.5ms)就切換到輸出信號不受ADXL202影響的狀態(tài),即輸出信號是遙控器的輸入信號,中間不經(jīng)過處理;如果數(shù)值大于150(1.5ms)就切換到輸出信號是遙控器的輸入信號和ADXL202的信號反饋到遙控器的輸入信號,如果ADXL202測得有加速度證明航向角度偏離了預(yù)期的角度,就要通過修正輸出信號保證旋翼保持在預(yù)期的轉(zhuǎn)速。
PWM模塊有C8051的PCA模塊配置為高速輸出方式,當PCA0H的值與該模塊的寄存器PCA0CPLn和PCA0CPHn中的常數(shù)值相等時,CEXn引腳上的邏輯電平發(fā)生一次跳變,同時觸發(fā)一次中斷,實現(xiàn)PWM功能。為了試驗設(shè)計出的印刷電路板是否能夠滿足輸出控制信號的要求,設(shè)計了試驗程序,來生成固定循環(huán)的能夠控制舵機按照要求的方向來轉(zhuǎn)動。設(shè)計的要求是舵機能夠向左以固定頻率轉(zhuǎn)動,然后轉(zhuǎn)回平衡位置,以此來循環(huán)轉(zhuǎn)動。以此來檢驗以單片機為核心的控制電路是否能夠產(chǎn)生控制信號并且驅(qū)動舵機來按要求轉(zhuǎn)動。經(jīng)過調(diào)試,用數(shù)字式示波器證明舵機完全按照單片機的輸出控制命令進行轉(zhuǎn)動,方向和延遲都正確。
參考文獻:
篇4
制作技術(shù)條件及應(yīng)用展示媒介較大程度影響和制約著動態(tài)圖形的設(shè)計形式,直接影響到設(shè)計的方式方法及作品本身。動態(tài)圖形是以傳達、展示信息為主要目的的動態(tài)視覺傳達手段,信息服務(wù)產(chǎn)業(yè)的改良升級,使得動態(tài)圖形設(shè)計發(fā)展?jié)摿薮?。動態(tài)圖形所依賴的軟件層面是由智能終端操作系統(tǒng)所承載的,ios作為第一個智能終端的操作系統(tǒng),起搭載的動態(tài)圖形的交互設(shè)計方式具有新的指導價值和借鑒含義。動態(tài)圖形設(shè)計基于前端、硬件及后臺程序支持,操作界面實現(xiàn)了由單一靜態(tài)到多維動態(tài)的展示方式的轉(zhuǎn)變,使得用戶擁有更豐富的視覺體驗,從而提升用戶的情感化操作經(jīng)驗,增強用戶對信息產(chǎn)品的使用黏度。
2信息產(chǎn)品中動態(tài)圖形的交互適用場景
動態(tài)圖形的視覺表現(xiàn)對于提升被逐漸廣泛應(yīng)用于信息產(chǎn)品設(shè)計、廣電傳媒、工業(yè)產(chǎn)品宣傳與推廣、建筑瀏覽、學術(shù)教學與科研等眾多領(lǐng)域信息產(chǎn)品的用戶體驗可起到畫龍點睛的作用,然而動態(tài)圖形在信息產(chǎn)品中的運用并非華而不實的花架子及無緣由的堆砌,在何種交互場景出現(xiàn)均是以解決某種功能需求為宗旨,最重要的是一定要服從用戶體驗。
2.1引導
引導是信息產(chǎn)品中動態(tài)圖形設(shè)計應(yīng)用較多的一個場景。引導包括兩方面內(nèi)容:一是開場引導頁(即新手幫助)。二是對于隱藏內(nèi)容、操作的提示及引入。開場引導頁是用戶首次安裝并打開應(yīng)用后所呈現(xiàn)的界面,功能堪比說明書。目的在于用戶未使用之前,在最短時間內(nèi)提前告知用戶產(chǎn)品的主要功能、特點、操作方式并迅速上手,開始體驗之旅。開場引導頁按照目的可分為功能介紹類、推廣類、使用說明類及問題解決類,產(chǎn)品的第一印象將極大地影響到后續(xù)的產(chǎn)品使用體驗,因而別出心裁的引導頁尤為重要。提示引入頁通常以最直接有效的方式告知用戶應(yīng)該怎么做,或者吸引他們?nèi)プ鍪裁?,可通過動態(tài)對功能的位置、方向、路徑、喚出操作等進行暗示和指導,以便用戶在有限的信息產(chǎn)品界面中發(fā)現(xiàn)更多功能。
2.2加載
加載頁是由于加載數(shù)據(jù)內(nèi)容過多或網(wǎng)速原因而形成的界面間的過渡,系統(tǒng)級的過渡一般分為兩種——轉(zhuǎn)和進度條,轉(zhuǎn)用于剩余時間無法預(yù)知的情況下;進度條則用在可預(yù)知完成進度和剩余時間的情況下。加載設(shè)計的好壞直接影響產(chǎn)品的用戶體驗,通過一種有趣的美學形式表現(xiàn)程序運行的進度,一方面做出承諾,帶給用戶安全感,另外可以合理疏導用戶因等待而產(chǎn)生的焦慮情緒,從而避免用戶大量流失的慘劇發(fā)生。進程演示類動態(tài)圖形的設(shè)計,加入了動態(tài)過渡,使得內(nèi)容不再是枯燥的從0到1的跳轉(zhuǎn),復雜的程序語言轉(zhuǎn)化為動態(tài)視覺語言“我正在處理你的內(nèi)容,請稍等”。豐富的信息量及有趣幽默的動態(tài)圖形內(nèi)容可增加用戶的期待值,除了對信息產(chǎn)品本身的期待,還有對加載設(shè)計本身的期待,從而使用戶潛移默化的減少覺察正在加載的時間。加載的動態(tài)圖形設(shè)計,可結(jié)合產(chǎn)品的品牌形象,抽象和具象方面均可入手,給人留下更深刻的印象。
2.3轉(zhuǎn)場
信息產(chǎn)品中的轉(zhuǎn)場,即從一個界面切換到另一界面,為了避免界面之間跳轉(zhuǎn)的過于生硬呆板,利用動態(tài)圖形補上了界面跳轉(zhuǎn)的中間過程,是的用戶體驗更加自然和流暢,可以說轉(zhuǎn)場是動態(tài)圖形目前應(yīng)用最多的場景。轉(zhuǎn)場的動態(tài)設(shè)計包括堆砌動態(tài)效果、界面重組動態(tài)效果、平滑與平鋪動態(tài)效果、空間翻轉(zhuǎn)動態(tài)效果及線索連續(xù)動態(tài)效果等。轉(zhuǎn)場設(shè)計的動態(tài)圖形呈現(xiàn)方式又可細分為多種類型,如3D翻轉(zhuǎn)、淡入淡出、抖動、旋轉(zhuǎn)、立方體效果、收縮效果、翻頁、放大縮小等等。轉(zhuǎn)場動態(tài)圖形的制作可更多地從產(chǎn)品目的、產(chǎn)品整體特點、場合、實現(xiàn)性能等多方面進行考慮,使得操作更加精致流暢,提升產(chǎn)品品質(zhì)。
2.4反饋
在引導、加載、轉(zhuǎn)場后,動態(tài)圖形適用的另一場景即反饋。反饋可分為過程反饋和結(jié)果反饋——過程反饋指的是在操作過程中,為了告知用戶操作的狀態(tài)變化使得界面對操作進行的反饋。結(jié)果反饋即完成操作后,根據(jù)結(jié)果給出的反饋,可分為操作成功的反饋和操作失敗的反饋。在結(jié)果反饋中,我們通常較多的看到動態(tài)圖形的運用,如果是成功的操作結(jié)果,往往僅限告知狀態(tài),用戶無須執(zhí)行操作,反饋就可以自動消失,而如果是失敗的操作結(jié)果,則需要引起關(guān)注,可以相對強勢一些,反饋出現(xiàn)的位置可以考慮相關(guān)性,采用相對警示的顏色和設(shè)計風格等。針對過程反饋,動態(tài)圖形也不失為一種對用戶很有幫助的方式,幫助用戶在操作過程中預(yù)知操作的目標和結(jié)果,可以使得應(yīng)用更加細膩。
3結(jié)論
篇5
關(guān)鍵詞:碩士學位論文,選題,景觀規(guī)劃與設(shè)計專業(yè)
中圖分類號: 文獻標識碼:文章編號:
1 引言
選題是論文作者選擇研究對象及確定通過何種方法獲得研究成果的過程,也是發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的過程[1]。學位論文寫作不像是普通的命題作文寫作那樣簡單?!皩懯裁础保岢鲆粋€值得去研究的問題是學位論文寫作關(guān)鍵的第一步。所以說論文選題的動因在于發(fā)現(xiàn)問題,因為發(fā)現(xiàn)問題才能就題論題,發(fā)現(xiàn)問題才能找到研究目標??偟脕碚f,論文選題就是學位論文保質(zhì)保量的一個重要砝碼。
2 多角度定量分析
本文收集西安建筑科技大學建筑學院從2004年到2008年有關(guān)景觀規(guī)劃與設(shè)計的碩士研究生學位論文57篇。統(tǒng)計分析所用的碩士學位論文資料主要來自西安建筑科技大學學位論文資料庫、中國優(yōu)秀碩士論文數(shù)據(jù)庫、圖書館文本資料收集。
2.1 論文數(shù)量變化分析
景觀規(guī)劃與設(shè)計方向一直隸屬于城市規(guī)劃專業(yè)的范疇,在2008年以前有關(guān)景觀方面的文章還不是很多,只是個別導師的學生論文涉及景觀規(guī)劃內(nèi)容的文章,所以5年來統(tǒng)計的文章大概總共57篇。有關(guān)景觀規(guī)劃與設(shè)計的論文呈曲尺線性發(fā)展。2004年和2008年是這5年來論文數(shù)量最多的兩年。在這5年發(fā)展的過程中,2006年的論文數(shù)達到了一個小高峰,比起2005年和2007年論文數(shù)增加了將近一半的數(shù)量。
2.2 按照研究類型統(tǒng)計的論文量
按照研究類型劃分的依據(jù)是指研究所涉及的方面或其他對象的類型。適合于景觀規(guī)劃與設(shè)計的研究類型可以劃分為論文中涉及到的研究的范圍,例如西安文化名城、黃河高原小流域、某風景區(qū)等等。論文中涉及的對象總共有8種,隨著年代的增加,研究所涉及的各個方面的論文數(shù)都有所增加,特別是有關(guān)研究涉及城市(文化名城 )、風景區(qū)、廊道這三個方面的論文數(shù)最集中;其次是研究涉及有關(guān)廣場、居住小區(qū)、園林這三個方面的論文數(shù)也有一定數(shù)量;論文數(shù)量最少的研究是涉及黃土高原小流域和大學校園。論文研究的類型隨著景觀規(guī)劃學科的發(fā)展,研究范圍在逐漸的擴大,學位論文的研究類型也隨之增加。
2.3 按照研究要素統(tǒng)計的論文量
按照研究要素劃分的依據(jù)是所選研究對象的構(gòu)成要素或其他相關(guān)的基本單位。有關(guān)景觀規(guī)劃與設(shè)計的論文按照景觀要素可以劃分為:空間形態(tài)研究、生境營造、景觀設(shè)計手法、生態(tài)景觀研究等十幾種要素。
按照研究要素統(tǒng)計,論文涉及的要素數(shù)量太多,總共17種。隨著年代的增加,論文中包含的要素范圍越來越廣,說明對于景觀方面的研究大家越來越重視。論文研究對象主要集中在空間形態(tài)的研究,占總論文篇數(shù)的18%,這方面的論文有10篇。
2.4 按照研究對象分布地區(qū)統(tǒng)計的論文量
按照研究對相關(guān)分布地區(qū)的劃分依據(jù)是指研究對象的地理分布或區(qū)位分布。有關(guān)景觀規(guī)劃與設(shè)計論文中研究對象的地理分布可以劃分為西安、華山風景區(qū)、黃河高原地區(qū)、西北地區(qū)中小城鎮(zhèn)等14個地區(qū)。論文中研究對象的分布十分廣泛。論文研究對象最多是集中在西安這個地方,比例達到了36%,最主要的原因是有關(guān)西安的文獻資料較多,便于查閱,而且出行方便,便于實地調(diào)研。其次是西北地區(qū)中小城鎮(zhèn),再者就是延安。
3 結(jié)論
通過對西安建筑科技大學近5年來建筑學院景觀規(guī)劃與設(shè)計方向57篇碩士論文的分析,總結(jié)了以下3種規(guī)律:
(1) 論文數(shù)量逐年增加,涉及范圍廣泛。(2)從論文分析中可以看出,論文稍偏重于理論研究,應(yīng)該把論文與具體工程結(jié)合起來。(3)缺乏學科交叉型的論文,論文中只是談有關(guān)景觀規(guī)劃方面的問題,缺乏與建筑學、城市規(guī)劃學的結(jié)合。
另外,鑒于選題分析的結(jié)果,提出幾點建議,要遵循“一大三小”的原則。
大的原則是“小題大作”,選擇小一點兒的論題,抓住其要點,深入本質(zhì)和核心,從多角度多層次去研究,就能有理有據(jù)的闡述自己的新觀點、新見解、新主張。除了遵循大的原則外,論文選題還要遵循三點小原則:一是客觀性原則,二是創(chuàng)新性原則,三是可行性原則。
主要參考文獻:
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篇6
論文關(guān)鍵詞:上市公司,盈利模式,研究現(xiàn)狀
傳統(tǒng)的理論和企業(yè)經(jīng)營實踐中的誤區(qū),使得我們對企業(yè)盈利模式認識不到位。難以有效地指導企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,尤其是難以培育出有高盈利能力的企業(yè)。而這正與企業(yè)追求利潤最大化的宗旨是相違背的。企業(yè)的盈利模式是在與競爭對手的角逐中,設(shè)計和實施的可為企業(yè)帶來顯著、持續(xù)利潤的經(jīng)營方式,是其特有的賴以盈利的商務(wù)結(jié)構(gòu)及其對應(yīng)的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)1。成功的盈利模式必須能夠突出一個企業(yè)不同于其他企業(yè)的獨特性2。
上市公司是企業(yè)形態(tài)中的特殊群體。上市公司群體不僅對于促進建立并完善現(xiàn)代企業(yè)制度、優(yōu)化資源配置、深化我國經(jīng)濟體制改革、提升企業(yè)競爭力等方面發(fā)揮著積極和重要的作用。這使得我們對上市公司盈利模式的研究顯得尤為重要。
因此,有關(guān)盈利模式的研究開始不斷涌現(xiàn)。這些研究成果對企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展具有重要的指導和借鑒意義。本文通過對企業(yè)盈利模式以及上市公司盈利模式的相關(guān)研究進行匯總、梳理和分析,指出盈利模式研究現(xiàn)狀、存在的問題并提出需要進一步深入研究的方向。
一、我國有關(guān)盈利模式研究概述
通過對“CNKI博碩士論文及期刊全文” 數(shù)據(jù)庫進行檢索。以“盈利模式”為檢索關(guān)鍵字,在
文獻標題中進行檢索,檢索出文獻共計733篇上市公司,其中期刊論文622篇,博士論文0篇,碩士論文95篇,會議論文16篇。在檢索結(jié)果里,搜尋有關(guān)上市公司的相關(guān)研究,只有3篇期刊論文,針對性研究文獻非常少論文開題報告范例。(見表1)。
表1 “盈利模式”相關(guān)文獻檢索情況
期刊 論文
博士論文
碩士論文
會議論文
合計
盈利模式
622
95
16
733
上市公司盈利模式
篇7
當今社會步入了信息時代,信息時代的特點就是計算機和通訊網(wǎng)絡(luò)為核心,以此為依托在科學應(yīng)用領(lǐng)域發(fā)揮著不可替代的作用,而現(xiàn)代景觀藝術(shù)在這一新的發(fā)展浪潮下也借助新的技術(shù)背景得到了前所未有的發(fā)展。景觀藝術(shù)設(shè)計中涉及到的建造結(jié)構(gòu)等技術(shù)在新技術(shù)背景下的要求高度越來越高,新技術(shù)和景觀藝術(shù)設(shè)計思維之間的關(guān)系日益緊密。
關(guān)鍵詞:
新技術(shù);景觀藝術(shù)設(shè)計;設(shè)計思維
雖然當今社會的新技術(shù)日益更新進步,但是這局限于技術(shù)層面,而在藝術(shù),比如本論文涉及到的景觀藝術(shù)層面上還有所欠缺,歸根結(jié)底是缺乏將技術(shù)性和藝術(shù)性相融合的一種思維。信息時代的到來改變著人們的生活方式,也使景觀藝術(shù)在這一背景之下面臨著機遇和挑戰(zhàn)。論文接下來將從新技術(shù)對景觀藝術(shù)設(shè)計的影響以及其帶來的利弊層面進行分析。
1簡析新技術(shù)背景
伴隨著社會經(jīng)濟和環(huán)境的改變與發(fā)展,景觀藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域也從傳統(tǒng)的園林藝術(shù)向現(xiàn)代化景觀進行轉(zhuǎn)變,在轉(zhuǎn)變的過程中,新技術(shù)背景為景觀藝術(shù)的轉(zhuǎn)型與升級提供了新的戰(zhàn)略機遇,更加多樣化的形式與可供利用的技術(shù)手段不斷更新著現(xiàn)代景觀藝術(shù)設(shè)計思維。
1.1新技術(shù)
新技術(shù)的獨特性就體現(xiàn)在第一個字上,所謂“新”強調(diào)了與以往傳統(tǒng)技術(shù)的升級與創(chuàng)新,表現(xiàn)出與傳統(tǒng)技術(shù)相比下新技術(shù)的優(yōu)越性。新技術(shù)指的就是新的材料、結(jié)構(gòu)和工作方法,并且以計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為依托,在景觀藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域起到了顯著的推動作用。
1.2社會各階段的技術(shù)與景觀藝術(shù)狀況
工業(yè)社會前期,手工技術(shù)的景觀形態(tài)是當時的主要內(nèi)容,在這一時間段,技術(shù)手段與藝術(shù)想法比較完美地融合在了一起,園藝工作者的整體意識強烈,對細節(jié)了解充分,這使得景觀藝術(shù)得到了整體性發(fā)展。工業(yè)革命之后,科學技術(shù)的作用逐漸在人們的工作和日常生活中顯現(xiàn)出來,這一時期科技的發(fā)展為大工業(yè)生產(chǎn)帶來了革命性的成果,尤其是在建筑領(lǐng)域,與之相輔相成的景觀藝術(shù)也得到了相應(yīng)的發(fā)展,但是單一化的藝術(shù)并不是主流,這讓人們想要追求更加多樣的藝術(shù)形式,景觀藝術(shù)受到?jīng)_擊。進入當今信息時代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用和現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展又對社會上的不同領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響力,景觀藝術(shù)的發(fā)展也在這個新技術(shù)背景之下被推進。西方國家的技術(shù)發(fā)展較我國早,所以我國在當今技術(shù)背景之下的景觀藝術(shù)發(fā)展與西方的景觀藝術(shù)設(shè)計軌跡具有相似性,對現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用也有我們可以借鑒的地方,但是應(yīng)該立足我國國情,取其精華,中國的景觀藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該有自己獨特的風格。
2新技術(shù)帶給景觀藝術(shù)設(shè)計的影響
國家的社會制度、經(jīng)濟、文化等背景都會給那個時代下的藝術(shù)領(lǐng)域帶來很大的影響,本篇論文以景觀藝術(shù)設(shè)計為研究的對象,以新技術(shù)作為時代的背景,具體分析了新技術(shù)背帶給景觀藝術(shù)設(shè)計思維的影響。
2.1新技術(shù)背景的組成要素
新技術(shù)是一個比較難以界定的范疇,因為技術(shù)的形態(tài)會隨著社會的發(fā)展而不斷改變,但是我們可以總結(jié)出新技術(shù)背景的基本要素以供理解。新技術(shù)背景的基本要素茲列如下:①新技術(shù)是以網(wǎng)絡(luò)信息和數(shù)字化概念為核心驅(qū)動力的新的技術(shù)形態(tài),新技術(shù)的基礎(chǔ)是計算機技術(shù),傳輸方式更加豐富多樣,信息處理和傳輸速度更加流暢快速;②新技術(shù)并不是一個獨立的概念,它是由文字、圖形、音頻、視頻等多種形式共同構(gòu)成的組合型技術(shù),技術(shù)含量較之前傳統(tǒng)技術(shù)更高,新技術(shù)在各個方面的交流與互動性更強;③新技術(shù)的形態(tài)是隨著社會的進步而不斷發(fā)展的,所以其更新?lián)Q代和創(chuàng)新性更強。
2.2新技術(shù)的優(yōu)勢
新技術(shù)的獨特優(yōu)勢就表現(xiàn)在它的高效性、智能性和不可替代性,新技術(shù)的應(yīng)用使得社會上的各領(lǐng)域工作的效率更高,不僅節(jié)省了社會資源的應(yīng)用,而且針對一個行業(yè)或經(jīng)濟體而言,可以極大地減少其投入的成本。新技術(shù)的智能性使得各個領(lǐng)域的應(yīng)用方式和形態(tài)以及呈現(xiàn)出來的成果具有更多樣化的特點,更加新穎靈活。新技術(shù)的不可替代性是因為新技術(shù)的開發(fā)和使用必須具備相當高的專業(yè)性與技術(shù)性,一般的技術(shù)形態(tài)并不能滿足新技術(shù)背景下的需求和應(yīng)用條件,所以新技術(shù)在社會上的各個領(lǐng)域中的應(yīng)用是具備絕對優(yōu)勢的。具體到景觀藝術(shù)設(shè)計方面,新技術(shù)會在景觀設(shè)計的結(jié)構(gòu)與規(guī)劃中發(fā)揮效用,而且其抽象性可以在景觀設(shè)計完成之前得到景觀藝術(shù)設(shè)計最后的整體性效果,這樣就可以對其進行及時地調(diào)整,除此之外,新技術(shù)還可以是景觀藝術(shù)設(shè)計的效果更加符合現(xiàn)代化社會下人們的審美需求,滿足社會的需要。
2.3新技術(shù)對設(shè)計思維未來發(fā)展的影響
當今社會迅速發(fā)展,信息時代到來,新技術(shù)也隨之取得了更多的突破性成果,它對景觀藝術(shù)設(shè)計思維的影響力也不斷增強,因此新技術(shù)被越來越廣泛地應(yīng)用到景觀藝術(shù)設(shè)計之中,這使得景觀藝術(shù)設(shè)計思維變得更加活躍開放,不僅僅是沿襲傳統(tǒng)的景觀設(shè)計精髓,景觀設(shè)計師們的思維也逐漸向著更加全面發(fā)散的方向靠近,景觀藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)人士不必再受到傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計思維的限制,可以緊跟時展的潮流,設(shè)計出符合現(xiàn)代化甚至是后現(xiàn)代化的景觀藝術(shù)作品。新技術(shù)背景之下不僅僅對解放景觀藝術(shù)設(shè)計思維具有變革性的意義。同時對景觀藝術(shù)設(shè)計過程中應(yīng)用到的方法和技藝具有很大的推動作用,科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,上文提到了新技術(shù)的獨特優(yōu)勢,在景觀藝術(shù)的設(shè)計應(yīng)用過程中,現(xiàn)代化的技術(shù)是景觀藝術(shù)設(shè)計可以采取更加高效智能的手段,而不是像傳統(tǒng)景觀藝術(shù)設(shè)計一樣停留在手工畫圖,人力操作的低級階段,這同樣是新技術(shù)背景對景觀藝術(shù)設(shè)計帶來的巨大影響。
3結(jié)束語
在信息革命之后,整個世界進入了信息化時代,應(yīng)運而生的新技術(shù)在社會上的各個領(lǐng)域帶來了不同程度的影響力,上述論文以景觀藝術(shù)設(shè)計為例,闡述了新技術(shù)下景觀藝術(shù)設(shè)計思維的變革,思維的進步是藝術(shù)進步的第一步也是最重要的環(huán)節(jié)。同時,新技術(shù)還給景觀藝術(shù)設(shè)計的過程帶來了更加先進的實施方式,這也給景觀藝術(shù)設(shè)計提供了新的發(fā)展?jié)摿?。當然,科學技術(shù)的發(fā)展是一把雙刃劍,新技術(shù)的發(fā)展在給景觀藝術(shù)設(shè)計帶來眾多積極影響的同時也會帶來一些弊端,只是就現(xiàn)在而言新技術(shù)帶來的影響是利大于弊的,但是我們?nèi)匀灰阑加谖慈?,正視新技術(shù)背景對景觀藝術(shù)設(shè)計的影響,取其精華,去其糟粕,只有這樣才能讓新技術(shù)的進步為景觀藝術(shù)設(shè)計帶來更多的福音。
作者:廖夏妍 單位:樂山師范學院美術(shù)學院
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篇8
【關(guān)鍵詞】新有機建筑,設(shè)計觀念,方法研究
中圖分類號:TU2文獻標識碼: A 文章編號:
一、前言
改革開放以來,我國的建筑行業(yè)取得了輝煌的發(fā)展成果,對我國經(jīng)濟的增長和人們生活水平的提高注入了新的活力。伴隨著生態(tài)危機和能源危機的出現(xiàn),人們對清潔,節(jié)能,生態(tài),環(huán)保的建筑有著更多的青睞,而新有機建筑就是一種可以滿足人們這種需要的建筑結(jié)構(gòu),通過遵循自然建筑與周邊相關(guān)事物的內(nèi)在自然規(guī)律,使得建筑設(shè)計更加生態(tài)發(fā)展的需要,更加符合低碳節(jié)能環(huán)保的社會經(jīng)濟需要,在生態(tài)環(huán)境惡化,能源危機加劇的情況下,加強對新有機建筑設(shè)計的分析探討,具有深遠意義。
二、有機建筑設(shè)計概述
1.有機建筑的概念
有機建筑(organic architecture)是現(xiàn)代建筑運動中的一個派別,代表人是美國建筑師F•L•賴特。這個流派認為每一種生物所具有的特殊外貌,是它能夠生存于世的內(nèi)在因素決定的。同樣地每個建筑的形式、它的構(gòu)成,以及與之有關(guān)的各種問題的解決,都要依據(jù)各自的內(nèi)在因素來思考,力求合情合理。這種思想的核心就是“道法自然”(賴特十分欣賞中國的老子哲學),就是要求依照大自然所啟示的道理行事,而不是模仿自然。自然界是有機的,因而取名為“有機建筑”。
2.手法主義與結(jié)構(gòu)突破
波浪的曲線、不規(guī)則扇形、階梯狀平面,作為其具有代表性的三個有機形式語言,在他的設(shè)計中重復出現(xiàn)。阿爾托在紐約世界博覽會芬蘭館通過內(nèi)部空間的塑造,給使用者帶來真實的空間感受,空間體驗變成一系列的發(fā)現(xiàn),從而達到了空間的連續(xù)性、整體性。蘆原信義認為阿爾托是“用加法創(chuàng)造空間”,即先確定內(nèi)部,再向外建立次序,雖然對外部空間會有一些損失,但是內(nèi)部功能及空間理想狀態(tài)能得到充分研究,所以每個局部都十分人性化、充滿關(guān)懷。賴特則借助于建筑結(jié)構(gòu)的可塑性和連續(xù)性去實現(xiàn)空間的整體性。用面或邊界代替承重墻是賴特“搗毀方盒子”理念的全部內(nèi)容,他引出了懸臂粱的概念,這使角柱喪失支撐功能,角落被打開,盒子隨之消失,樓板和屋頂在空中伸展開來。而他的有機一開始便意味著把混凝土懸臂設(shè)計成自然、樹狀的形式,這種形式的構(gòu)思從裝飾引申到整個結(jié)構(gòu)。
三、新有機建筑的特征及其手法運作
隨著人類價值觀念的轉(zhuǎn)化,有機建筑試圖重新詮釋“建筑—環(huán)境—人”的關(guān)系,從人與自然的宏觀高度以及可持續(xù)發(fā)展的角度深入考慮建筑問題。在建筑界,新有機建筑受到不同學派的啟迪,以現(xiàn)代建筑偏情一支的理念為基礎(chǔ),發(fā)展中的有機建筑作為一種“活著”的傳統(tǒng),秉承繼承與發(fā)展并行的思想與方法以及共生與互動的原則,隨著意識與技術(shù)的變革不斷的修正、拓展和深化,并在多層次、多角度的實踐中,表現(xiàn)為一種多元綜合、交叉與互補的趨勢。
1. 混沌有機的同一整體:“人—建筑—環(huán)境”系統(tǒng)的建構(gòu)
新有機建筑將“人—建筑—環(huán)境”視為有機系統(tǒng)的同一整體,并有意識地促成三者之間的互動與同構(gòu)。
(一) 共生與重構(gòu)
在與環(huán)境關(guān)系的處理上,有機建筑與環(huán)境的關(guān)系從適應(yīng)性的有機融合轉(zhuǎn)向更為主動的共生,甚至對環(huán)境進行重構(gòu)。建筑與環(huán)境在自然與社會層面上的有機結(jié)合,作為所在環(huán)境內(nèi)在自然結(jié)構(gòu)秩序以及歷史文脈的再現(xiàn)與延續(xù),反映自然與人文形態(tài)的秩序性與復雜性;建筑生成后進一步與所在環(huán)境相互作用,與環(huán)境形成多重的動態(tài)有機關(guān)聯(lián)與提升。
(二)建筑介入環(huán)境的方式
有機建筑以動態(tài)、謙遜的方式介入自然,嵌入、隱埋、隆起、融合、扭曲、翻轉(zhuǎn)、皺折、切割多元化的手法隨機應(yīng)用或交揉構(gòu)成,形成豐富的大地景觀系統(tǒng)。其中與基地構(gòu)架的契合是一項重要內(nèi)容。
2.建筑形態(tài)與空間的多層次建構(gòu)
(一)分形幾何的轉(zhuǎn)換應(yīng)用:基于整體的尺度層級體系建構(gòu)
從生態(tài)系統(tǒng)的觀念來看,建筑自身也是一個不可分割的系統(tǒng)整體,并存在一系列的子系統(tǒng),如結(jié)構(gòu)構(gòu)架系統(tǒng)、表皮系統(tǒng)、空間系統(tǒng)、設(shè)備系統(tǒng)等,每一個系統(tǒng)都有不同的尺度層級。
誕生于20世紀70年代的分形幾何,將分維、尺度層級與自相似性等特性引入到設(shè)計領(lǐng)域,為表現(xiàn)復雜的結(jié)構(gòu)、動態(tài)與韻律提供了靈感和尺度。比如,土層的隔熱保溫、保濕性能營造了展館內(nèi)的穩(wěn)定氣候布蘭塞爾住宅“V”字形的體態(tài)兩端與草地相連,中部緩緩凸起,使用空間被巧妙地埋于地下,屋面鋪上植被融入環(huán)境橫濱國際客運碼頭通過扭曲、褶皺和升降形成連續(xù)的表皮與空間,并隱喻“山谷、丘陵、緩坡、洞穴”。
(二)連續(xù)空間的建構(gòu)
當代新興的拓撲學為有機建筑提供了更多的想象空間,拓撲界面的流動性和粘連性消解了傳統(tǒng)建筑學中墻體、地面和屋面之間的界限,使建筑空間融為一體。
烏什達一梵德雷建筑,以連續(xù)、豐富、整體且形態(tài)自由的空間隱喻靈活柔軟的內(nèi)臟,建筑將傳統(tǒng)意義上模塊化的地板、墻壁和天棚等建筑語匯以一種粘性的流動感表現(xiàn)出來,住宅內(nèi)部與外部空間形成流動與互動,空間與活動的安排仿佛一個戲劇性的事件
(三)人性化的場所建構(gòu)
除了建筑形態(tài)與空間,當代有機建筑還特別注重場所的建構(gòu),關(guān)注人造空間與自然空間的交互,注重多重事件的發(fā)生與體驗,并盡量避諱傳統(tǒng)建筑語言的片斷性,追求深層次開放的有機空間體系。有機建筑追求自然意趣、奇異空間以及戲劇性故事情節(jié)的營造,從注重視覺的空間構(gòu)成到注重感覺(聽、觸、嗅)的場所營造,還有對歷史記憶的關(guān)注等,當代有機建筑完成了從空間到場所的革命性飛躍。
3.建筑“機能”的生態(tài)模擬:能動、動態(tài)與主動
進化中的生命有機體,在資源消耗上往往最為節(jié)約,而且具有自我調(diào)整能力。有機建筑旨在像有機體一樣適應(yīng)環(huán)境、優(yōu)化自身機能,實現(xiàn)高效、低能耗與有機更新。新有機建筑關(guān)注建筑與氣候環(huán)境之間的相互適應(yīng)與互動過程。勞倫·亨德爾森(Lawrence Henderson)發(fā)展了達爾文(Charles Robert Darwin)的適應(yīng)觀,認為有機體與環(huán)境存在雙向互動和協(xié)調(diào)的整體關(guān)系,強調(diào)各種因素相互作用并產(chǎn)生關(guān)聯(lián)與影響,各個有機體為適應(yīng)這些影響而產(chǎn)生變化。
有機建筑把萬物變化的生動過程與靜態(tài)形式結(jié)合起來,形式追隨“能量”的過程,服從(而非抵觸)自然界中各種活躍的力量并由此而生成特定的形態(tài)。這種“能量”,包含著自然結(jié)構(gòu)的力量、風力、熱流和水流、地能、電場與磁場,以及人體具有的微妙能量,如精神、意識等。這些能量的有機整合與互動,可以形成適宜的人居環(huán)境。
四、結(jié)束語 自然萬物是進行新有機建筑設(shè)計的靈感源泉,這是有機建筑崇尚自然,遵循自然內(nèi)在規(guī)律的特性所賦予的。在有機建筑設(shè)計過程中,任何有生命的機體,他們的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部形態(tài)都會對有機建筑設(shè)計有著深遠的啟迪和影響,因此,在進行新有機建筑設(shè)計過程中,要本著尊重自然規(guī)律,遵守一切事物的內(nèi)在聯(lián)系的原則,通過科學合理的設(shè)計,使得建筑整體成為一個有機整體,成為一個不可分割的有機體,使得建筑整體能夠和周邊的自然生態(tài)環(huán)境,社會經(jīng)濟條件都能夠有機的和諧共生,這種設(shè)計思想,不僅僅有助于改善人們的生活環(huán)境,也對促進社會生態(tài)文明建設(shè),創(chuàng)造社會主義生態(tài)文明有著十分重要的影響。總之,這是新時期一種值得推廣的建筑設(shè)計方法。
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關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,設(shè)計,片面性,整體化
一 環(huán)境藝術(shù)的構(gòu)成
環(huán)境藝術(shù)并不簡單等同于環(huán)境加藝術(shù)品,或者環(huán)境加裝飾。它是綜合運用各種藝術(shù)和技術(shù)手段,使人們生活所處時空環(huán)境不僅滿足物質(zhì)條件和心理需要,而且具有一定藝術(shù)氣氛乃至藝術(shù)意境的整體藝術(shù)。當代許多著名藝術(shù)家,建筑師,城市規(guī)劃師從不同角度進一步闡述了環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì)和創(chuàng)作規(guī)律。英國杰出的建筑師和城市規(guī)劃專家F·吉伯德在《市鎮(zhèn)設(shè)計》一書中稱環(huán)境藝術(shù)為“整體的藝術(shù)”,認為環(huán)境諸多要素和諧地組合在一起時,會產(chǎn)生比這些要素簡單之更多的東西。論文大全。
由此可見,環(huán)境藝術(shù)的構(gòu)成因素之復雜多樣,表現(xiàn)形態(tài)之豐富多彩,使任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)門類所難以企及的。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)知識包括:建筑制圖、繪畫、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、人體工程學、結(jié)構(gòu)物理等。相關(guān)應(yīng)用學科包括:建筑學、城市規(guī)化、植物學、結(jié)構(gòu)工程學、電氣工程學、材料學、光學、聲學、氣候?qū)W、地質(zhì)學、生態(tài)科學等。相關(guān)設(shè)計理論包括:哲學、美學、社會學、經(jīng)濟學、藝術(shù)、民族文化、社會法規(guī)、心理學等。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用范圍可以歸納為室內(nèi)空間和室外空間兩大類型。室內(nèi)空間包括家具設(shè)計、酒店設(shè)計、辦公空間設(shè)計、展示設(shè)計、娛樂空間設(shè)計等。室外空間設(shè)計包括城市環(huán)境設(shè)計、廣場設(shè)計、街道設(shè)計、園林設(shè)計、景觀設(shè)計、建筑立面、建筑照明等。
現(xiàn)如今特別是高新技術(shù)的出現(xiàn)是環(huán)境藝術(shù)有了更廣闊的表現(xiàn)空間以及更加明確的特征和主題,更高的物質(zhì)和精神品質(zhì)。
二 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展
(一)國外現(xiàn)代設(shè)計
1.賴特(Frank Lioyd Wright)膽識非凡的設(shè)計了山林別墅(即“流水別墅”)。是20世紀的建筑藝術(shù)精神,沒有一座建筑能以完全相同的方式與之比擬。論文大全。如果沒有好的工程技巧,方法和材料,景色壯麗的自然環(huán)境就不可能建成這座建筑。
建筑與自然環(huán)境的整體設(shè)計巧妙的融合在一起,以及建筑大師賴特對空間、材料和結(jié)構(gòu)的意識。賴特曾說過,流水別墅是他設(shè)計的第一座“流線型的”建筑,并斷言,如果沒有就地形進行有趣的遐想,就會使用完全不適合這座建筑的流行的建筑語言。
阿拉伯世界研究中心,坐落在巴黎中心地帶的一塊重要的基地上,是一項特色非常明顯的城市項目。本建筑通過藝術(shù)、科學和現(xiàn)代技術(shù)方面的信息交流,增進對阿拉伯世界文化的了解。就裝飾而言,面向南側(cè)巨大建筑外墻漆外觀具有更為明顯的伊斯蘭風格稱為“威尼斯式百葉窗”安裝于透空金屬邊框和尺寸多樣的金屬磨片組成,是一種具有驚人獨創(chuàng)性的(光電控制的)視覺裝置。
(二)國內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計
1.國內(nèi)近幾年環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有很大的發(fā)展。如廣州市南部番禺地區(qū)的長隆酒店,是在野生動物園建造的五星級酒店,本酒店要有一般酒店的功能又要和園區(qū)產(chǎn)生互動關(guān)系,風格上吻合功能上互補。酒店含概了環(huán)境與建筑,人與環(huán)境,動物與人,科技與自然的整體設(shè)計。論文大全。
這個庭院是供白老虎居住和活動的。人造瀑布、樹木、巖石、氣氛幽靜,創(chuàng)造了很獨特的野生環(huán)境。自然綠化,造成內(nèi)外相連的室內(nèi)環(huán)境?;鹆银B園這庭院的設(shè)計強調(diào)熱帶氣氛,具有很高觀賞價值。集美組的設(shè)計是確定了設(shè)計的出發(fā)點市場因素,環(huán)境因素和審美因素三個方面。
2.深圳何香凝美術(shù)館設(shè)計極具匠心,館內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計和外部景觀整體化。環(huán)境藝術(shù)在未來的發(fā)展中更加重視自然環(huán)境,人們普遍希望交流和對話,已經(jīng)不僅僅限于物質(zhì)的豐富,追求深層心理的滿足,感情的交流和陶冶。在建筑方面增加了建筑與人的對話,人與環(huán)境的對話。
三 古典園林環(huán)境藝術(shù)設(shè)計
中國古典園林藝術(shù)表現(xiàn)出獨特的“詩情畫意”“發(fā)思古之幽情”,強調(diào)天、地、人三者和諧統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn)手法。借詩意的聯(lián)想,將環(huán)境空間的人文精神凸現(xiàn)出來。
以蘇州園林為代表的中國園林和西方園林有一個很大的區(qū)別,西方園林是規(guī)整對稱
式。中國園林更多是參差自然式。蘇州園林之所以甲江南,甲天下。首先就由于它們以大自然的山水風景為范本擷取其美的精華,融進了人的情感。濃縮于小小的園林天地之內(nèi),使人們能從參差自然和其他美學特征中見出無限來。和參差自然一樣,曲徑通幽也是蘇州園林的一個美學原則。在蘇州園林里,可謂無徑不曲無處不幽。另一特點,藏露互補。藏與露是中國傳統(tǒng)美學的一對范疇。講究藏與露的辯證和結(jié)合。
園林里的建筑,不但數(shù)量多,而且形式多。即使是同一類建筑物,也有種種不同。其形式,結(jié)構(gòu),地理環(huán)境的不同。建筑物的存在,離不開周圍環(huán)境,環(huán)境與建筑要相統(tǒng)一的原則。蘇州園林不但以建筑、山水、花樹等精巧配置的藝術(shù)處理得稱贊,而且還在精神性領(lǐng)域中洋溢著詩情畫意,滲透著人文氣息。匾額、對聯(lián)的書法,門樓的雕刻,室內(nèi)家具的工藝美術(shù),微型園林的盆景,寢室的音樂,戲廳的戲曲。
作為綜合藝術(shù)的蘇州園林它那豐富的文化意蘊和人文氣息,離不開各種藝術(shù)門類的交融和烘托。
四 結(jié)論
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有聯(lián)系多專業(yè)的紐帶作用,它雖然不可能取代各門類的專業(yè)設(shè)計(如建筑、園林、雕塑、壁畫等)。但其全方位的理論與實踐能力將改善生活環(huán)境質(zhì)量,使人與環(huán)境彼此建立和諧均衡的整體關(guān)系。
所以我們在學習時,在基礎(chǔ)設(shè)計訓練階段,以命題方式在特定的相對寬松的設(shè)計條件下運用設(shè)計原理,概念進行環(huán)境空間創(chuàng)意設(shè)計,對環(huán)境空間的功能、形式、材料、技術(shù)手段、構(gòu)造方法、照明方式、色彩、肌理等方面進行建構(gòu)性探索、分析、尋找設(shè)計規(guī)律。一方面從設(shè)計操作層面,對抽象的設(shè)計原理,概念進行空間演繹。借此加深對設(shè)計理論的認識、理解、提高審美能力與思辯能力。另一方面從理論的角度對歷史現(xiàn)代的設(shè)計方法,空間形態(tài)進行剖析,探究據(jù)具原創(chuàng)性的設(shè)計形態(tài)、觀念。教育如不激發(fā)首創(chuàng)精神,那么必然是錯誤的教育。
重技能訓練,輕理論探求,一但面對解決復雜問題的設(shè)計實踐更顯得力不從心理論素養(yǎng)的不足,也只能依賴“隨類賦形”這種辦法,將“裝飾”僭越于設(shè)計學問之上,只剩下干癟的“形”而無實質(zhì)性的文化內(nèi)涵,意蘊。就無法在真正意義上體現(xiàn)出設(shè)計的整體化。因此,在加強理論知識學習的同時,將技能訓練與理論探求緊密地結(jié)合,提高人文素養(yǎng)使之成為全面的設(shè)計人才。
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而畢業(yè)論文(設(shè)計)是學生在校四年期間的一份全面綜合的應(yīng)用知識的考驗,是大部分學生進入社會前最后一份作業(yè),同時畢業(yè)論文的質(zhì)量也是對高校教學質(zhì)量的評估,是測量獨立院校辦學水平和教學模式轉(zhuǎn)型發(fā)展的一項重要指標。但是,現(xiàn)階段來看學生畢業(yè)論文的總體質(zhì)量還不是太理想,在論文撰寫的過程當中,拿來主義思想嚴重,各種抄襲占據(jù)了畢業(yè)論文的主流,也使現(xiàn)如今的畢業(yè)論文流于形式。在這種背景下,獨立院校的畢業(yè)論文改革也被各獨立院校提上了日程。天津財經(jīng)大學珠江學院 把本科畢業(yè)論文作為對獨立院校實踐教學改革的一部分進行了深入的探索,自2006年建校以來就本科畢業(yè)論文(設(shè)計)的各項工作進行了一系列大膽的探索和改革。
一、本科畢業(yè)論文是“去”是“留”
近年來,高校本科畢業(yè)論文多為形式主義。畢業(yè)季時,各種的廣告鋪天蓋地。另外,畢業(yè)生因忙于找工作和畢業(yè)實習等原因,導致畢業(yè)論文東拼西湊、濫竽充數(shù),也使得畢業(yè)論文的質(zhì)量越來越難達標。在這種環(huán)境下,本科畢業(yè)論文是去還是留成為學界普遍關(guān)注的問題。本科畢業(yè)論文是否還有存在的必要性和價值?答案是肯定的。不同的學科對畢業(yè)論文的要求不盡相同,理工類專業(yè)的論文多是實驗性研究,要求學生的實驗?zāi)芰八季S訓練方面應(yīng)該得到應(yīng)有的鍛煉,是絕對不能取消的。而對于文科類來說撰寫畢業(yè)論文更是能夠提高寫作能力,開拓畢業(yè)生的眼界,是對畢業(yè)生所學四年的一個總結(jié),更重要的是撰寫畢業(yè)論文的過程對于本科學生來說是一件非常有意義的事情。
因此畢業(yè)論文不能“走”,我們要做的是改變畢業(yè)論文的形式。畢業(yè)論文的形式可以是多樣的,比如可以采用調(diào)研報告、規(guī)劃設(shè)計、應(yīng)用基礎(chǔ)研究、產(chǎn)品開發(fā)、案例分析、項目管理、文學或藝術(shù)作品等形式。而多樣的形式也能刺激學生撰寫畢業(yè)論文的熱情、產(chǎn)生興趣,也可以讓他們更好地適應(yīng)社會,為未來走出社會做準備。
二、畢業(yè)論文形式的改革
為了培養(yǎng)大學生的科學研究能力,驗證大學四年的學習成果,使他們初步掌握進行科學研究的基本程序和方法,成為本科畢業(yè)論文寫作的根本目的。通過本科畢業(yè)論文寫作學習的過程,使得本科生在畢業(yè)后,不管從事什么工作,都能夠具有一定的寫作和研究能力。而畢業(yè)論文形式改革不能再拘泥于過去的形態(tài)方法,既要保證其原有目的,又要有所創(chuàng)新。畢業(yè)論文的形式可以多種多樣,以天津財經(jīng)大學珠江學院藝術(shù)學院部分專業(yè)為例(工業(yè)設(shè)計、產(chǎn)業(yè)設(shè)計等),改革方式比較“溫柔”,以畢業(yè)作品輔以畢業(yè)論文的形式完成,也就是說,畢業(yè)生不僅要完成畢業(yè)論文,還要拿出自己的設(shè)計作品創(chuàng)作,并在每年的畢業(yè)展上進行展示。而畢業(yè)論文則成為了展示作品的輔助,來讓畢業(yè)生更深刻的理解藝術(shù)的真諦。而其他方面比如音樂系,則可以更加豐富,如畢業(yè)演出、畢業(yè)專場演唱會、演奏會攝影展等。再配以常規(guī)畢業(yè)論文來闡述一些自己對本專業(yè)的理解和認識,既展示了畢業(yè)生對本專業(yè)的學習成果,又能達到以往畢業(yè)論文所要達到的目的。而作為工商管理類專業(yè)的畢業(yè)論文,可以用各類調(diào)查報告的形式來完成,讓學生們深入公司企業(yè)了解內(nèi)部運作,可以使學生在四年本科所學的理論知識和實踐運用完美結(jié)合,從而達到學以致用的目的。還有一些特殊專業(yè),如一些小語種專業(yè)(如日語、俄語等),不同于英語專業(yè),在學生進入大學之前根本沒有任何實踐基礎(chǔ),通過四年的學習,與其讓他們撰寫畢業(yè)論文,不如指導學生對一些特殊文章進行翻譯或解釋。通過以上這些設(shè)計方案及調(diào)查報告,可以加強畢業(yè)論文的實用性,讓學生把研究點落在實踐中去發(fā)現(xiàn)問題,從而實現(xiàn)畢業(yè)論文在形式上的創(chuàng)新。
三、畢業(yè)論文指導改革
當前,本科畢業(yè)論文越來越流于形式的問題較為普遍。它們絕大部分是抄襲以及對他人研究內(nèi)容的整合,只有很少的部分是與其他人不同的觀點。經(jīng)過對部分學生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),半數(shù)以上學生的畢業(yè)論文創(chuàng)新思維缺失嚴重。指導學生實現(xiàn)畢業(yè)論文的創(chuàng)新,是時下論文改革需要正視的問題。
另外,論文指導失調(diào)的問題也比較嚴重。受傳統(tǒng)教育思想的影響,指導教師在指導學生論文開題部分的時候,思維固化,不能放開選題,導致學生在思考和寫作過程中,無法獨立創(chuàng)新,指導教師把學生的想法禁錮在自己的思維下,按照他的想法和思路去構(gòu)思和研究。這種指導方法是課堂教學中過于陳舊的教師主義思想的延續(xù),限制和約束了學生的創(chuàng)新思維,使學生的創(chuàng)造熱情大大消減,導致學生的機械性固化思維,很難在個人想法的基礎(chǔ)上進行研究。不僅僅是獨立院校,很多高校的專業(yè)人才培養(yǎng)計劃中,本科畢業(yè)論文寫作和指導工作都被安排在大學四年級的第二個學期,時間大致只有十周左右。為了確保學生有充足的時間搜集和整理資料,并對選題進行充分的思考,同時避免教師指導工作過于集中和畢業(yè)生就業(yè)等因素的影響,可將畢業(yè)論文時間提前至大四第一個學期開題,即畢業(yè)季上一年的11月左右。將大四第一個學期定為畢業(yè)論文的準備和研究階段,大四第二個學期為畢業(yè)論文完成和答辯階段。時間的延長既給了學生充分的資料整理及撰寫時間,同時又能夠使得指導教師的指導作用充分發(fā)揮,讓學生和教師之間有更多的時間去溝通,使目前畢業(yè)論文在完成時間安排方面的問題能夠得到解決,從而提高畢業(yè)論文的撰寫質(zhì)量和效率。同時在大三第二學期開設(shè)畢業(yè)論文指導課程,并定為必修課,由論文的指導教師親自授課,讓學生提前做好撰寫論文的心理準備,讓學生提前學習畢業(yè)論文的撰寫方法,同時使學生知道如何收集資料及論文書寫格式等,避免學生突然接觸論文后的尷尬。在此期間,安排撰寫畢業(yè)論文的大四學生們進行畢業(yè)論文交流會,避免論文寫作的紙上談兵,讓創(chuàng)新思維能力得到真正意義上的提高。
要堅持由局部指導轉(zhuǎn)向全程指導。在畢業(yè)論文指導方式的改革中,指導老師使用何種身份和形式進行論文指導,是需要優(yōu)先解決的問題。如果論文指導老師僅僅針對論文的寫作進行指導,即便內(nèi)容涵蓋了論文開題到初稿寫作,再到最后論文存檔等諸多環(huán)節(jié),但是由于最終目標單一,指導老師并不需要投入太多時間和精力。如果論文指導老師換個角度介入的話就會發(fā)現(xiàn),學生在大學四年級時,面臨就業(yè)、出國留學、各類等級考試、技能考試等諸多狀況,導致了在論文撰寫方面受到很大干擾。在各種不良因素的伴隨下,也會影響指導教師對學生畢業(yè)論文指導的順利進行。因此,畢業(yè)論文指導的順利進行,也在很大程度上取決于指導老師對自身角色的定位。通過換位思考的方式,指導老師能更加深入了解學生在撰寫論文時的各種困難,同時幫助學生克服并解決困難。
通過上述改革,將單純的畢業(yè)論文改為設(shè)計方案、演出、調(diào)查報告與畢業(yè)論文共同存在或代替畢業(yè)論文的單一形式,既能更好地考察和培養(yǎng)學生的綜合運用知識的能力和創(chuàng)新能力,還能體現(xiàn)出應(yīng)用性的特點,同時也能夠有效發(fā)揮學生的創(chuàng)新型思維能力。而設(shè)計方案或調(diào)查報告在相當程度上迎合了畢業(yè)生的寫作需求,并能夠極大地提高學生對畢業(yè)論文撰寫的興趣。
針對畢業(yè)論文準備時間短、準備不充分等問題,我們要求各專業(yè)教師于第六學期,根據(jù)本專業(yè)人才培養(yǎng)方案,通過論文指導課程來訓練論文的規(guī)范書寫。針對畢業(yè)論文不夠規(guī)范的問題,我們制定畢業(yè)論文(設(shè)計)學生手冊,并為學生提供可參照的模板,而畢業(yè)論文(設(shè)計)教師手冊中則詳細的規(guī)定了各項指導內(nèi)容及學生寫作規(guī)范要求,主要從指導教師對學生的指導原則、指導任務(wù)、畢業(yè)論文答辯要求、評分規(guī)則以及附有具體時間節(jié)點的畢業(yè)論文進程要求,把有關(guān)的畢業(yè)論文材料列出清單,從多方面規(guī)范指導教師對學生的畢業(yè)論文指導工作。
綜上所述,通過一系列的實踐與改革,各專業(yè)畢業(yè)論文(設(shè)計)不會是人們常說的“天下文章一大抄”,而是通過學生對本專業(yè)扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和社會實踐相結(jié)合,使學生積極主動地投入到畢業(yè)論文的撰寫中來,為不斷培養(yǎng)創(chuàng)新型人才發(fā)揮積極作用。通過不斷的形式改革與創(chuàng)新,提升本科獨立院校畢業(yè)論文的整體質(zhì)量,并在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,為、實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標不斷地調(diào)整改革方案。
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